何虹雨
自黨的十八大首次提出“要倡導人類命運共同體意識”以來,習近平總書記在科學分析國際國內形勢和世界格局的演變下,圍繞著人類命運共同體發表了許多主旨演講和重要講話,為解決人類問題提供了“中國智慧”和“中國方案”。構建人類命運共同體,是以習近平同志為核心的黨中央在新形勢下為解決人類共同命運問題所提出的,這是新時代背景下逐漸強起來的中國在參與全球治理過程中向世界提出的“中國理論”,伴隨著“一帶一路”等在全世界范圍內的實踐和推行,人類命運共同體為國際和平事業提供了價值規范,對這一思想進行研究具有重要的理論和實踐意義,本文通過對“構建人類命運共同體為何重要” “構建人類命運共同體何以可能” “構建人類命運共同體旨趣何在”這三個緊密聯系的問題進行分析,其目的是為了揭示人類命運共同體的深刻內涵及其時代價值。
一、構建人類命運共同體為何重要
所謂共同體(community),是指人們在某種共同條件下結成的集體,或是指若干國家基于共同的利益和價值在某些方面形成的統一組織。習近平提出構建人類命運共同體,其目的在于尋找各國的“利益交匯
點”,打造全人類的共同家園。構建人類命運共同體之所以重要,是由當前國際國內形勢所決定的。
一方面,建立人類命運共同體是人類社會發展的必然趨勢,符合各國人民求和平、謀發展、促合作的共識,目的在于實現互利共贏。從當前國際形勢來看,主要特點集中體現為“穩” “亂” “變”和“治”四個關鍵字。世界形勢總體穩定,正處于大變革大發展時期,經濟全球化、文化多樣化和社會信息化深入發展,世界多極化趨勢不可逆轉,求和平、謀發展和促合作依然是時代主流。與此同時,穩中有“亂”,從世界經濟來看,全球經濟依舊呈現低位運行狀態,緩慢恢復成為趨勢,一國爆發金融危機可能會波及全球,發展中國家和新型市場發展較快,世界形勢呈現東升西落的態勢。從國際政治上看,朝核問題、美俄關系、中東局勢等,為穩中有亂埋下了伏筆,國家間的博弈增強。世界形勢風云變幻,變中求治,各國相互依存、相互聯系的趨勢加強,人類生活在一個“你中有我、我中有你”的共同體之中,在經濟、政治、文化、社會和生態上都日益成為一個“牽一發而動全身”的整體,隨著商品、資本、技術還有信息在全世界范圍內的流動,任何國家都不能脫離世界這個共同體而孤立發展,建立人類命運共同體是人類社會發展的必然趨勢。應時而生,順勢而為,自黨的十八大以來,習近平在許多主旨演講和重要講話中曾100多次提及
“人類命運共同體”。 2015年9月,在聯合國成立70周年系列峰會上,習近平從5個方面闡述了人類命運共同體的主要內涵;2017年2月,在聯合國社會發展委員會第55屆會議上首次寫入“構建人類命運共同體”理念;在黨的十九大報告的第十二部分詳細闡述了 “堅持和平發展道路,推動構建人類命運共同體”。
另一方面,整個世界面臨的共同問題和矛盾日益突出,人類面臨共同挑戰,全球治理理念逐漸被各國所接受和認同,構建人類命運共同體具有重要性和必要性。世界面臨的挑戰性因素逐漸增多,正如習近平指出的:“人類也正處在一個層出不窮、風險日益增多的時代。”隨著科技的不斷進步,物質財富不斷積累,人類文明不斷發展進步,但是與此同時,各種困難和矛盾層出不窮,金融危機、氣候變暖、糧食問題、恐怖主義、網絡安全和重大傳染性疾病等問題不斷發生,影響范圍波及全球,隱藏在危機背后的資本邏輯沒有發生根本改變,資本的逐利本性使得西方出現困境,在經濟領域表現為實體經濟不振,在政治領域表現為政府調節不利,在社會領域表現為貧富差距日益擴大,在意識形態領域表現為以“對抗”“利
己”為核心的意識形態虛偽性,資本主義的內在矛盾仍然沒有得到實質性的解決。另外,世界的三大突出矛盾沒有得到解決,習近平總書記在2017年的世界經濟論壇的開幕式演講中曾指出:“一是全球增長動能不足,難以支撐世界經濟持續穩定增長” “二是全球經濟治理
滯后,難以適應世界經濟新變化”
“三是全球發展失衡,難以滿足人們對于美好生活的期待”。其實質在于影響世界的動力、治理和失衡三大機制出現了問題,傳統西方文明的三大支撐,即西方中心論、自由主義和資本主導的邏輯在世界的主流地位逐漸喪失,人類迫切需要尋找一個共同利益的交匯點,尋找新的理論和出路,人類命運共同體就是為解決世界性的難題和困難而出場的。
二、構建人類命運共同體何以可能
構建人類命運共同體何以可能,不僅僅由當前國際國內形勢所決定,更重要的是我國倡導“人類命運共同體”具備實踐可能性,具有歷史淵源、現實基礎和未來發展前景三重維度。
從歷史淵源看,歷史上的中國自古崇尚兼濟天下、和而不同、公平正義的義利觀,中華民族重“和”
的文化源遠流長,使得“人類命運共同體”具有深厚的文化底蘊。中華民族歷來重視追求和睦、倡導和諧和愛好和平的優秀品質,正如國外學者Jeanne Hoffman指出“中國一直致力于對‘公義的追求,中國的未來必將寓于其特殊的歷史的土壤中”。中國自古就有“天下觀”的思想,習近平就曾贊譽王陽明“天下一家”的思想,在新時代大力發掘傳統文化的治理理念和處世之道,結合當今時代需求,提出的人類命運共同體,正是對我國優秀傳統文化的繼承發展和運用,所追求的是一種“合作共贏”的價值理念;此外,打造人類命運共同體也是對新中國成立以來中國始終堅持獨立自主的和平外交政策的繼承和創新。
從現實基礎看,進入“新時代”的中國承擔著新的責任。一方面,經過改革開放40年的發展,中國的綜合國力不斷增強,在國際上,中國積極承擔大國責任,但是中國絕不稱霸,用行動否定了“國強必霸論”和“中國威脅論”,通過“一帶一路” “亞投行”等舉措,積極發展周邊和國際關系,倡導人類命運共同體,構建新型的國際秩序觀和發展觀,把世界各國納入共同體范圍內,其目的在于從整體上謀劃長遠利益和最終實現互利共贏;另一方面,人類面臨的共同的挑戰和風險,全球治理成為國際熱門話題,人類命運共同體雖是中國首倡的國際關系新模式,但被世界大部分國家所認同。構建人類命運共同體已經被寫入聯合國的有關決議,其中包含的“以和平發展為導向、以相互合作為基礎、以互利共贏為目標”的精神受到國際社會絕大多數國家的認同,這進一步增強了人類命運共同體實施的可能性。
從未來發展前景看,人類命運共同體是超越“均勢”和“霸權”的新型國際秩序觀,是人類發展的必然趨勢,為新的國際秩序關的建構提供了中國智慧和中國方案。第一,這是在全球經濟政治狀況惡化背景下,提供給人類的一種現實戰略,也是關于未來的設想,金融危機的爆發,不同文明之間的沖突,都在呼喚一個新的國際關系原則;第二,在全球治理體系的發生變革的時期,提供給人類的一種“和而不同”的中國方案,它具有文化的包容性,追求世界和諧、天下大同的社會,反對西方社會的“普世價值”,而旨在尋找全人類的“共同價值”;第三,從中國處理國際關系的實踐上看,人類命運共同體是在新時代背景下提供的一種外交策略,從“一帶一路”倡議、 “亞洲基礎設施投資銀行”和“絲路基金”的創立,人類命運共同體理念正伴隨著實踐的深入而逐步走向現實。
綜上所述,從歷史淵源、現實基礎和未來發展趨勢上看,人類命運共同體具備可行性。
三、構建人類命運共同體旨趣何在
構建人類命運共同體旨趣之一就在于為人類和平發展事業貢獻了“中國智慧”和“中國方案”。外交是內政的延續,人類命運共同體本質上是對國內“五位一體”總體布局在國際關系中的深化、拓展和延續。從經濟上看,經過改革開放40年的發展,我國已經發展成為世界第二大經濟強國,距離全面建成小康社會僅剩2年時間,這是惠及十幾億人口的重大舉措,本身就是對全球和平與發展的巨大貢獻。目前我國正在實施“精準脫貧”戰略,在短時間內解決了占世界五分之一的人口的貧困問題,始終堅持和平與發展戰略,積極融入經濟全球化,對世界的發展做出了巨大的貢獻。在政治上看,進入“新時
代”的中國在國際事務中積極承擔大國的責任,為建立一個更加公正與和平的國際秩序做出貢獻;在文化上,中國是一個具有5000多年傳統歷史文化的國度,我們發揚優秀傳統文化中的“和而不同”的精神,堅持“取其精華,去其糟粕”的文化包容性原則,積極吸收和借鑒其他國家的優秀文化,體現了費孝通所說的“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的理想追求,為人類文明的發展做出貢獻;在社會上,中國不干涉他國內政,從長遠利益和整體利益出發,對一些發展困難的國家,中國給予了援助和合作,有數據顯示,中國已經免除50多個重債窮國約300億人民幣的債務,對38個發展中國家給予了超過60%的產品關稅待遇,此外,中國還積極參與聯合國治理,設立了為期10年總額10億美元的中國——聯合國和平與發展基金,向非盟提供了總額1億美元的軍事補助,用于支持非洲常備軍及危機應對快速反應部隊建設;在生態上,中國堅持走低碳、綠色、循環和可持續發展道路,在國際會議上對可持續發展理念、制度建設和發展援助等做了貢獻,積極落實《巴黎協定》等國際合作項目,在過去6年中,中國主要污染物排放減少了15%左右,單位生產總值能耗降低了接近60%左右。
構建人類命運共同體旨趣之二就在于為變革全球治理體系貢獻了
“中國智慧”和“中國方案”。習近平曾在金磚峰會上等多個國際場合表達要構建共商共建共贏共享和共治的人類命運共同體的歷史擔當,當今世界正處于一個大發展、大變革的時代,時代呼喚全球治理體系的變革,這不僅僅是中國人民對于對世界秩序的期待,更是世界人民的期待。當今時代,“和平發展的大勢日益強勁,變革創新的步伐持續向前。各國之間的聯系從來沒有像今天這樣緊密,世界人民對美好生活的向往從來沒有像今天這樣豐富”。中國早就意識到,“中國發展離不開世界,世界繁榮也需要中國”。因此,中國在具體行動中將共建共享共治理念落到實處,為全球構建公平正義的國際秩序貢獻了“中國智慧”。建設新型國際關系、變革全球治理體系關鍵在于大國,“大國要尊重彼此核心利益和重大關切,管控矛盾分歧,努力構建不沖突不對抗、相互尊重、合作共贏的新型關系”。
構建人類命運共同體旨趣之三就在于為人類文明的發展貢獻了
“中國智慧”和“中國方案”。在漫長的人類社會發展過程中,西方文明只是世界文明的一種,不具有永恒性和普遍性。自由主義是西方文明的核心,主張個人利益的最大化和自由的最大化,這必然會導致消費主義和利己主義的產生;資本邏輯是西方文明的行動目的,資本自誕生以來,為了實現自身增殖要竭盡全力地擴張,并將剩余價值投入到再生產用于資本積累。資本逐利的本性, 使資本主義不惜以犧牲資源、環境為代價,犧牲發展中國家的生產方式和思維方式,形成了以金融霸權和軍事霸權為主的統治方式。西方文明曾在歷史進程中發揮了重要的作用,但是其局限性也是顯而易見的。因此,“人類命運共同體”是中國道路的世界意義的體現,中國特色社會主義道路的成功向世界證明了一種不同于西方文明的新模式是完全有可能的。
(作者單位:華東師范大學馬克思主義學院)
(責任編輯 周 巍)