論玉雕工藝的特征與發展

[摘 要] 玉雕是中國重要的傳統工藝之一，玉石文化有著八千多年的歷史，其產生于原始社會，隨著歷史和文化的發展不斷完善、優化，玉器的用途由實用開始向裝飾以及觀賞方向進行演變，最終形成當前的玉石雕刻工藝技術。當前玉雕工藝有多種雕刻手法，其中蘊含著較為深厚的文化底蘊。對玉雕工藝在時代發展中的演進、完善過程進行了介紹，分析了當前玉雕工藝的技法。

[關 鍵 詞] 玉雕工藝；時代發展；演進

在我國文化的發展中，人們對于玉器有著較為特殊的偏愛。玉器的使用可以追溯至八千年前的遠古石器時代，隨著時代的發展和工藝的完善，玉石作為觀賞品以及象征物品被使用，玉石在這一階段中常被作為權力或政治地位的象征，并在民間被作為一種廣受歡迎的裝飾物品，體現了時代的審美觀念。

在古代的玉雕工藝中，古人將玉石的雕刻過程稱為治玉，又稱作琢玉，并不稱為雕刻，這也體現了古代文化中對于玉石這一材料的重視，體現了古代玉雕的文化地位。治玉不僅對生產中的工藝過程進行了描述，也體現了古代不發達時玉雕過程的艱難，在工匠琢玉過程中也體現了中國古代文化中對玉石溫潤特性的重視。在實際生產中，古代文獻將治玉方法分為攻玉和解玉兩類。攻玉過程是指工匠使用工具將玉石切開，之后使用工具通過琢磨的方式對玉石進行打磨和造型設計，以此來完成具備藝術性和實用性的玉雕作品。在生產中，琢是指工匠使用工具對玉石的紋飾等進行雕刻，磨則是指工匠借助工具對玉石進行拋光處理，提升玉石的美觀性。“他山之石，可以攻玉”，是指在攻玉的琢、磨過程中會使用不同的石料來完成雕刻和拋光的處理過程。在古代的玉雕過程中，用于玉石拋光和磨制處理的石料一般是砂石，在拋光中工匠會使用旋轉打磨的手段提升玉石拋光速度，是常用的玉雕工藝之一。

一、玉雕工藝的特征和不同技法

在我國古代玉雕工藝實質上是金屬冶煉工藝的一種，在時代發展中，玉雕工藝逐漸和金屬冶煉等冶石工藝相分化，成為古代文化中一種獨立且具備文化背景的藝術生產工藝。隨著時代的發展以及工藝設備的完善，我國的玉雕工藝技法也得到了優化和提升，下面對時代發展中出現的幾種玉雕工藝技法進行簡單介紹。

（一）浮雕

浮雕工藝是指在玉石的平面上進行人物或山水造型的雕刻，在實際生產中這一工藝可以分為淺浮雕和高浮雕兩種。淺浮雕在生產中一般是使用減的方式完成雕刻，工匠會在玉石平面上對圖案的外部輪廓進行雕刻，以保證玉石在生產中體現出圖案突起的特征，提升玉雕的美觀性。淺浮雕方式在我國良渚文化的玉雕中較為常見。高浮雕在雕刻中會對玉石的底面進行挖削，以此來實現玉雕外形的立體化塑造，是我國明清時期較為流行的一種玉雕工藝。

（二）內雕

內雕是指工匠在雕刻中使用設備在玉石的內部進行雕刻，可以使用必要的雕刻設備在玉石內部使用圓雕或是浮雕等手段完成造型雕刻。

（三）圓雕

圓雕法可以在玉石雕刻中形成立體化的造型，這種雕刻造型方式一般在人物、立獸等雕刻中進行使用，是紅山文化以及商代玉器中較為常見的一種雕刻手法。

（四）鏤雕

鏤雕法在實際使用中也被稱作透雕，這種雕刻技術和常用的幾種雕刻手段有較大的差異，其在雕刻中不局限于玉石的一面，工匠會使用這一技術穿透玉石進行鏤空雕刻，借助這一工藝完成的玉雕一般在玉石的兩面均會存在雕刻。鏤雕手法常會在古代文化中的玉冠雕刻中進行使用，且在商代時鏤雕手法已獲得了較為完善的發展，是古代玉雕技術中使用時間較長的一種技術。

（五）俏色雕

俏色雕工藝是根據玉石本身的顏色分布來設計雕刻計劃，其利用玉石本身顏色的分布來完成圖案的雕刻，體現了玉石本身的性質和圖案的結合，是一種優秀的玉雕工藝，若能雕刻得恰如其分，則有巧奪天工之妙。

（六）花下壓花

花下壓花雕刻工藝是由多層透雕工藝發展而來，在實際雕刻過程中常會使用鏤空紋飾作為玉雕圖案的底紋，在玉石表面的雕刻中常會使用半浮雕雕刻手段，最終玉石可以形成多層浮雕裝飾的效果。

（七）拋光

在玉石雕刻中，拋光是指使用合適的砂石或是設備來提升玉石表面的晶瑩感和潤澤感，進而提升玉雕的外形質量和觀賞感。

（八）線刻

線刻工藝是指在雕刻過程中通過單線條的雕刻和布置使其構成花紋圖案，在這個過程中常會使用陰刻線來體現圖案的立體感。陰刻線是指玉石雕刻中表現的凹陷線段，在雕刻中對工匠的技術有著較高的要求。

二、玉雕工藝的時代發展和演進

玉雕工藝隨著時代的發展以及技術的進步發生了很大的變化，在遠古時期，人們對玉石進行加工的主要手段是磨、治以及打擊手段，這一時期生產的玉器較為粗糙。遠古時期玉器加工中使用的研磨等工藝成為后續治玉工藝中的切割以及鉆孔的手段，提升了玉石加工過程的精細度。遠古時期玉石加工工藝中，對原石的處理和雕刻工藝尚未進行分離，工匠在處理中需要一并完成對玉石的切割處理過程。

隨著時代的發展，紅山文化以及良渚文化中的玉石雕刻和生產技術得到了提升，這一時期玉器上的紋飾復雜程度不斷提升，且在生產過程中開始使用拋光等手段來提升玉石表面的潤澤程度。在這一階段工匠開始使用較為成熟的玉石打磨工具，使得玉石的加工效率和質量得到了很大的提升。

在夏代和秦漢時期，玉雕工匠的生產設備發生了較大的進步和完善，雕刻質量不斷提升。在后來的時代發展中，玉器雕刻過程可以分為研漿、開玉、上畫、打鉆等多種工序，玉雕工藝得到了極大的發展。在近代發展中，玉雕作為我國重要的文化產業，受到了國家的重視。當前的玉雕工藝在古代技術的基礎上滿足了時代發展的需求，在玉石的選擇、圖案的設計以及造型上得到了很大的提升，實現了玉雕工藝的進一步發展完善。

總之，時代的發展和技術的進步推動了玉雕文化的傳承和發展，在現代發展中，玉雕文化不僅得到了完善和傳承，也具有了更為現代化的內涵和文化背景。要持續發展，則需要注重傳統文化，注重藝術表現，關注創新型的玉雕作品。在未來的發展中，玉雕師們既要加大對傳統技巧的學習和傳承，又要向其他藝術形式學習，珍視對西方雕刻藝術的借鑒，在中西結合的革新下，吐納出新，形成自己獨特的藝術風格和特色，從而推動當代玉雕工藝的發展和創新。

參考文獻：

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[2]趙勇魁.中國玉石雕刻工藝技術[M].北京：北京工藝美術出版社，2000.

[3]徐姣瑾.中國玉器與玉文化[M].長春：吉林文史出版社，2010.

[作者簡介]

陳自志，男，生于1970年10月，廣東連州人。1988年畢業于連州市北山職業學校美術系，畢業后從事玉石雕刻，師從中國工藝美術大師曹志濤、玉石雕刻大師連青云學習玉石雕刻技藝，雕刻作品有人物擺件、花鳥玩件及掛件，以花鳥、魚蟲草類為主，尤以變化多端的雜件最為突出。

現擔任天雅凝德雕刻藝術品（深圳）有限公司設計總監，兼任連青云玉雕藝術加工廠的技術總監。1996年成立深圳市旭暉珠寶有限公司，并授徒數十名。2006年回到有知遇之恩的師傅身邊，承擔高端產品的設計和創作。2016年成立天雅凝德雕刻藝術品（深圳）有限公司。

現為深圳市工藝美術行業協會單位會員；深圳市龍崗區三聯玉石協會會員；深圳市科迪技工學校珠寶專家指導委員會專家；深圳市龍崗區第六屆職工之星——玉石雕刻“技能之星”。

（編輯：趙文靜）