探索實(shí)地教學(xué)對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)文化教育的影響

楊小茲

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著豐富的愛(ài)國(guó)主義資源，是高校開展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容和生動(dòng)教材。積極發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用，可以增強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性。文章以大唐護(hù)國(guó)興教寺為例，探究了實(shí)地教學(xué)對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的影響。

關(guān)鍵詞：實(shí)地教學(xué)；興教寺；愛(ài)國(guó)；傳統(tǒng)文化

大唐護(hù)國(guó)興教寺（下稱“興教寺”）是歷史學(xué)家、旅行家、愛(ài)國(guó)主義者、大佛學(xué)家玄奘法師的靈塔所在地。同時(shí)也是中國(guó)佛教唯識(shí)宗兩大系派慈恩系、西明系領(lǐng)袖的靈塔所在地。玄奘法師于唐高宗麟德元年（664年）在坊州（陜西銅川市宜君縣）玉華宮圓寂。初葬于京城長(zhǎng)安瀘河?xùn)|白鹿原，總章二年（669年），遷葬于少陵塬南沿。人們起塔供養(yǎng)，因塔而建寺。后來(lái)，中宗賜法號(hào)“大遍覺(jué)”，肅宗賜塔額日“興教”，興教寺遂成為瞻禮玄奘法師的圣地、中國(guó)佛教法相唯識(shí)宗的祖庭。選擇這個(gè)地方對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育是最有影響力度的。

一、歷史愛(ài)國(guó)名人的長(zhǎng)眠之地

興教寺在海內(nèi)外具有極高的知名度，無(wú)論國(guó)家元首，還是普通百姓，慕名前來(lái)參訪巡禮者絡(luò)繹不絕、不計(jì)其數(shù)。他們的目的就是瞻仰玄奘法師這位佛教宗師、中外文化交流的使者。作為一位享譽(yù)世界的文化大師，玄奘勤奮好學(xué)，疑而必究，不畏艱險(xiǎn)，深懷慈悲，集眾美于一身，兼大愛(ài)于寸心，品格崇高，胸懷寬闊，他已經(jīng)成為一種精神的象征，是中華民族的脊梁，被四海道俗所共仰。所以，千百年……