新媒體對大學(xué)生價值觀形成的影響

【摘要】新媒體在信息傳播方面展現(xiàn)出了許多明顯的優(yōu)勢，這為大學(xué)生價值觀形成帶來了良好機遇。當(dāng)然，新媒體為大學(xué)生價值觀形成帶來的負(fù)面影響也不容忽視。如何在充分發(fā)揮新媒體正面影響、規(guī)避新媒體負(fù)面影響的基礎(chǔ)上提升大學(xué)生價值觀引導(dǎo)成效，成為了教育工作者需要關(guān)注和探索的重要問題。本文在對新媒體為大學(xué)生價值觀形成帶來的影響做出分析與論述的基礎(chǔ)上，對新媒體環(huán)境下大學(xué)生價值觀引導(dǎo)策略進(jìn)行了研究與探討。

【關(guān)鍵詞】新媒體；大學(xué)生；價值觀；影響；引導(dǎo)策略

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、新媒體對大學(xué)生價值觀形成的影響

新媒體的發(fā)展，為信息傳播生態(tài)環(huán)境帶來了變革，在此背景下，新媒體平臺憑借豐富的信息量、極快的傳播速度、極廣的傳播范圍、多樣化的信息呈現(xiàn)形式以及極強的互動性等，在大學(xué)生價值觀行程中發(fā)揮著積極作用。如新媒體平臺具有多元化的信息獲取渠道與豐富的信息量，這有利于大學(xué)生群體了解更多與社會主流價值觀、主流思想相關(guān)的內(nèi)容，從而推動大學(xué)生正確價值觀的形成；新媒體平臺具有極快的信息傳播速度與極廣的信息傳播范圍，這有利于大學(xué)生群體在基礎(chǔ)社會主流價值觀、主流思想的過程中擺脫時間與空間的限制，從而為大學(xué)生正確價值觀的養(yǎng)成提供助力；新媒體平臺具有多樣化的信息呈現(xiàn)形式，通過新媒體平臺對主流價值觀與主流思想進(jìn)行傳播，能夠提升主流價值觀與主流思想的直觀性與吸引力，從而促使學(xué)生以更加積極的心態(tài)對社會主流價值觀和主流思想進(jìn)行深入的了解；新媒體平臺具有極強的互動性，這不僅有利于教育工作者通過和大學(xué)生群體開展互動，了解大學(xué)生價值觀形成過程中的動態(tài)，為大學(xué)生教育引導(dǎo)策略的調(diào)整提供依據(jù)，而且能夠強化大學(xué)生的政治參與意識，從而推動大學(xué)生樹立更為堅定的政治信念、政治信仰，并對社會主流價值觀和主流思想產(chǎn)生更高的認(rèn)同。當(dāng)然，任何事物都具有兩面性，新媒體作為信息傳播領(lǐng)域中的新業(yè)態(tài)，其發(fā)展以及政府部門所開展的監(jiān)管和規(guī)范指導(dǎo)工作都處于起步階段，這決定了新媒體平臺在信息傳播方面所具有的一些特點也存在對大學(xué)生價值觀形成產(chǎn)生負(fù)面影響的風(fēng)險。

無論是游戲、微博、搜索引擎還是各類短視頻平臺，都是基于大數(shù)據(jù)算法為受眾推薦信息，這些平臺讓受眾充分運用起了碎片化的時間，促使受眾無時無刻不在接觸新的信息。然而，這些信息內(nèi)容呈現(xiàn)出了低密度、高反饋的特點，當(dāng)這類信息內(nèi)容以及信息接收習(xí)慣被大學(xué)生群體所接受時，大學(xué)生群體就會產(chǎn)生排斥深入思考的傾向。當(dāng)這種唾手可得的信息滿足感無法達(dá)到大學(xué)生群體的興奮閥值時，大學(xué)生群體就會對虛擬空間以及相應(yīng)信息內(nèi)容產(chǎn)生過度的依賴，進(jìn)而無法對非碎片化的信息內(nèi)容產(chǎn)生足夠的耐心和充分的注意力，甚至對非碎片化的內(nèi)容失去思考興趣。這種現(xiàn)象并非危言聳聽，而是已經(jīng)客觀存在。如一些人對讀書這件能夠促進(jìn)自身成長的事情已經(jīng)失去了耐心，甚至在觀看電影的過程中，更愿意通過各類自媒體所出品的調(diào)侃節(jié)目或者各類自媒體所截取的精彩片段來了解電影信息，這是新媒體以及碎片化傳播為當(dāng)代社會大眾信息接收習(xí)慣帶來的深刻影響。

從這種信息傳播生態(tài)以及信息接收習(xí)慣對大學(xué)生價值觀形成的負(fù)面影響來看，首先，在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生群體會對有利于自身價值觀形成的各類著作失去閱讀興趣，如果沒有通過思政課程考試的要求，一些大學(xué)生群體甚至?xí)Ω黝愃颊滩囊暥灰姟．?dāng)然，由于許多新媒體是基于大數(shù)據(jù)算法為受眾推薦信息，因此，當(dāng)大學(xué)生群體對有利于自身價值觀養(yǎng)成的信息內(nèi)容產(chǎn)生興趣時，新媒體會為大學(xué)生群體提供大量有關(guān)內(nèi)容。然而，事實上，當(dāng)前新媒體平臺中的相關(guān)內(nèi)容普遍欠缺吸引力也是一個客觀存在的事實。因此，平心而論，要通過發(fā)揮新媒體的大數(shù)據(jù)推送優(yōu)勢引導(dǎo)大學(xué)生價值觀的養(yǎng)成。我國新聞媒體、新媒體運營主體還有較長的路要走。其次，在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生群體如果僅僅依賴自身信息偏好選擇信息而不具備較高的價值觀判斷能力，則會弱化大學(xué)生群體對我國主流價值觀、主流思想的認(rèn)同感。2018年，美國對我國多家企業(yè)發(fā)動了“301調(diào)查”，在中美貿(mào)易談判中，面對我國坦誠的談判態(tài)度與一系列富有建設(shè)性的討論，美國依舊傲慢而蠻橫，提出了許多不合理的條件與要求，這不得不又讓人們想起了一句經(jīng)典話語，“帝國主義亡我之心不死”。事實上，“帝國主義亡我之心”一直不死，而新媒體平臺則成為了帝國主義傳播自身意識形態(tài)與相應(yīng)文化的重要平臺，正如美國數(shù)字預(yù)言家埃瑟·戴森所言：“數(shù)字化世界是一片嶄新的、能夠釋放巨大生產(chǎn)能量的疆土……它是一個虛擬的宣傳工具，但是施展陰謀的好地方。”當(dāng)大學(xué)生群體欠缺較高的價值觀判斷能力，僅依靠自身的信息偏好選擇信息時，十分容易在無意間接觸到這類內(nèi)容并無法發(fā)現(xiàn)傳播主體所具有的非主流價值觀滲透意圖。在大數(shù)據(jù)算法推送下，大學(xué)生群體所接觸的這類內(nèi)容會逐漸增多，這對于大學(xué)生群體的價值觀養(yǎng)成而言無疑帶來了一個巨大的挑戰(zhàn)。最后，在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生群體所具有的現(xiàn)實交際意愿以及社會責(zé)任感會逐漸弱化。正如前文所述，新媒體平臺中的信息傳播具有低密度、高反饋的特點，對于一個不接觸新媒體的人而言，他難以想象出新媒體對現(xiàn)代年輕群體具有的吸引力。與此同時，作為接觸新媒體的大學(xué)生群體而言，他們對新媒體的依賴程度也會逐漸加深。這種現(xiàn)象，可以理解為時代發(fā)展、技術(shù)發(fā)展的趨勢，但是，這種現(xiàn)象對大學(xué)生價值觀形成所產(chǎn)生的負(fù)面影響是不容忽視的。即大學(xué)生群體時間、精力都具有有限性，當(dāng)大學(xué)生群體將更多的時間與精力投放到新媒體平臺的信息獲取與信息閱讀中時，能夠留給大學(xué)生群體開展現(xiàn)實交際和社會實踐的時間和精力就會被擠壓，在此背景下，即便是大學(xué)生能夠通過新媒體平臺了解各類現(xiàn)實交際技能以及各類對自身價值觀形成有利的內(nèi)容，大學(xué)生群體也無法在實踐中對這些內(nèi)容進(jìn)行檢驗。實踐出真知，理論并不能夠成為推動個人發(fā)展與國家進(jìn)步的催化劑，大學(xué)生價值觀的養(yǎng)成離不開現(xiàn)實生活。因此，如果過度沉迷于新媒體平臺，大學(xué)生正確價值觀的形成會受到制約。

二、新媒體環(huán)境下大學(xué)生價值觀的引導(dǎo)

雖然新媒體為大學(xué)生價值觀形成帶來了一些負(fù)面影響，但是，新媒體并非洪水猛獸，新媒體環(huán)境下大學(xué)生價值觀形成過程中出現(xiàn)的問題，暴露出了價值觀引導(dǎo)工作在新媒體環(huán)境下欠缺話語權(quán)空間以及吸引力等諸多問題。那么，為了引導(dǎo)大學(xué)生群體形成正確的價值觀，高校、新聞媒體、政府部門等大學(xué)生價值觀引導(dǎo)主體，需要重視抓住新媒體為大學(xué)生價值觀形成帶來的機遇，通過推動大學(xué)生價值觀引導(dǎo)工作向新媒體平臺拓展，為大學(xué)生價值觀引導(dǎo)工作成效的提升奠定良好基礎(chǔ)。

首先，大學(xué)生價值觀引導(dǎo)主體需要重視依托新媒體搭建價值觀引導(dǎo)平臺，從而為價值觀引導(dǎo)工作話語權(quán)空間的拓展提供保障。在此方面，高校需要重視圍繞大學(xué)生價值觀引導(dǎo)工作，使用微博、微信等新媒體平臺宣傳社會主流價值觀以及主流思想，并與大學(xué)生群體開展廣泛溝通，從而了解大學(xué)生信息需求以及信息接收習(xí)慣，確保價值觀引導(dǎo)工作能夠與大學(xué)生信息需求以及信息接收習(xí)慣實現(xiàn)良好對接。新聞媒體與政府部門則需要順應(yīng)媒介融合發(fā)展趨勢，重視使用新媒體平臺開展信息傳播與輿論引導(dǎo)工作，從而充分發(fā)揮出自身在新媒體環(huán)境中的大學(xué)生價值觀引導(dǎo)職能。

其次，大學(xué)生價值觀引導(dǎo)主體需要重視對新媒體平臺中的信息進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)管。在此方面，高校要重視了解學(xué)生思想動態(tài)，特別是了解大學(xué)生群體所關(guān)注的熱點事件。新聞媒體則需要在新媒體信息傳播中發(fā)揮出自身作為社會守望者的職能，通過做好監(jiān)督、曝光等工作，為新媒體平臺信息生態(tài)環(huán)境的凈化提供保障。政府部門作為最為權(quán)威的監(jiān)管主體，則需要從法律層面、新媒體平臺運營規(guī)范層面等，對新媒體平臺所開展的信息傳播進(jìn)行嚴(yán)格管制，從而確保新媒體平臺在運營以及傳播信息的過程中能夠強化自身社會責(zé)任感，關(guān)注大學(xué)生價值觀成長，從而為大學(xué)生正確價值觀的形成構(gòu)建保障。

最后，大學(xué)生價值觀引導(dǎo)主體要重視提升信息傳播與輿論引導(dǎo)內(nèi)容的吸引力。當(dāng)大學(xué)生價值觀引導(dǎo)主體為大學(xué)生提供的信息能夠有效吸引大學(xué)生關(guān)注時，新媒體平臺中依托大數(shù)據(jù)進(jìn)行信息推送的優(yōu)勢才能得到充分發(fā)揮，大學(xué)生群體也才能夠更為自覺地接觸與社會主流價值觀、主流思想相關(guān)的信息內(nèi)容。為此，大學(xué)生價值觀引導(dǎo)主體要重視提升信息傳播與輿論引導(dǎo)內(nèi)容的吸引力，在遵循“三貼近”原則的基礎(chǔ)上使用多樣化的信息呈現(xiàn)形式，對社會主流價值觀與主流思想進(jìn)行更為直觀的呈現(xiàn)，并推動社會主流價值觀與主流思想向游戲、動漫等大學(xué)生群體喜聞樂見的藝術(shù)形式進(jìn)行滲透，從而促使大學(xué)生能夠在主動接觸這些內(nèi)容的基礎(chǔ)上強化對主流價值觀與主流思想的認(rèn)同。

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作者簡介：王川（1973-），男，漢族，江蘇鹽城人，鹽城師范學(xué)院講師，碩士，研究方向：教育學(xué)。