【摘要】蘇軾早期創作以詩歌為主,留存至今的作品將近三千首,《荊州十首》是其出仕前的重要作品。讀懂《荊州十首》,幾可讀懂蘇軾一生。然而,筆者在閱讀的時候,感覺有一定困難,想找一些參考資料而不得。排除作品本身因素外,造成這種現象的主要原因是蘇學專家以詁訓詁。因此,筆者在反復閱讀《荊州十首》之后,把自己的解讀與讀者諸君分享,以期共同學習。
【關鍵詞】讀懂;蘇軾;荊州十首
【中圖分類號】I206 【文獻標識碼】A
《荊州十首》創作于嘉佑五年(公元1060年)。荊州是春秋戰國時期的楚國屬地與東漢末年群雄爭奪之荊州郡,即現在的湖北荊山一帶至湖南衡山之南。原作沒有標題,為了便于理解,筆者首先給每一首詩擬一個切合內容的標題。
第一首,筆者擬題為《荊楚壯景》。“游人出三峽,楚地盡平川。北客隨南賈,吳檣間蜀船。江侵平野斷,風卷白沙旋。欲問興亡意,重城自古堅。”
1.平川:喻前途遠大光明。
2.重城:指荊州城。
從三峽出來的人突然看到荊楚之地,自然驚詫于它地勢的平曠、長江的浩渺與荊州城的富庶。詩人給我們傳遞出一種昂揚激奮之情。這是蘇軾第二次出三峽,第一次是四年前上京趕考。為什么第一次沒有這種豁然開朗的視覺沖擊與興奮呢?因為第一次是上京趕考,能不能考上還是未知數,兼之離別新婚的妻子。后來雖金榜高中,但還來不及高興,就聞知母親去世。此次出峽是協同妻子父兄一起進京,喪母之痛也漸漸平復,前途一片光明。此詩是詩人展望美好未來之作,也是《荊州十首》的開篇之作。
第二首,《荊楚英魂》。“南方舊戰國,慘澹意猶存。慷慨因劉表,凄涼為屈原。廢城猶帶井,古姓聚成村。亦解觀形勝,升平不敢論。”
此詩感慨于荊楚歷史上兩個了不起的人物:劉表和屈原。劉表一表人才,是當時“八俊”之一,有過人的膽略與智謀。劉表在荊州的作為確實令人慷慨。一是成功上位。劉表被獻帝封為荊州刺史的時候,“江南宗賊甚盛……各據民兵而于當地稱霸”,劉表很可能命喪途中。劉表單槍匹馬,智赴荊州。其次是在荊州站穩腳跟。對待眾多的割據勢力,他恩威并舉,使得“萬里肅清”。其三是建設荊州。劉表力倡農業生產,發展文化教育,愛民養士,不僅讓當地百姓能安居樂業,外地人也紛紛前來避難與求進。第四是鞏固荊州。在群雄稱霸的混戰時期,他交袁紹,結張繡,納劉備,而后殺孫堅,拒曹操。
屈原是戰國時期楚國杰出的政治家,為振興楚國,他對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯齊抗秦,楚國一度出現國富兵強的局面。后因楚國貴族排擠與敵國離間,被流放至汨羅江,直到楚都為所破,屈原沉江殉國。
詩人把劉表與屈原對舉,委婉含蓄地表達了自己的理想與愿望。
第三首,《荊楚農荒》。“楚地闊無邊,蒼茫萬頃連。耕牛未嘗汗,投種去如捐。農事誰當勸,民愚亦可憐。平生事游惰,那得怨兇年。”荊楚之地沃野千里,可惜當地人懶于耕作。此詩反映詩人關心百姓生活,重視農業生產的思想。詩人在離開故鄉上京受職的途徑中念念不忘“西國田園蕪”,在他后來的仕途生涯中,一直堅持為官一任,興農一方。浚西湖,灌溉良田萬畝,杭州百姓因此殷實富裕;貶黃州,他躬耕于東坡,種植瓜果糧食以自足。公元1097年,62歲的他被貶儋州。此時的儋州生產十分落后,人民生活特別貧困。蘇軾提倡人們開荒種植,親自繪制中原地方的農耕工具圖,找人制成工具,教會當地百姓使用。還寫下了“春無遺勤,秋有厚冀。云舉雨決,婦姑畢至”等系列勸農詩。
第四首,《荊楚懦夫》。“朱檻城東角,高王此望沙。江山非一國,烽火畏三巴。戰骨淪秋草,危樓倚斷霞。百年豪杰盡,擾擾見魚蝦。”這首詩是譏諷五代時期荊南君主高從誨。首聯借望沙樓的位置點出高從誨之父時期的盛況。頷聯嘲笑他作為十國之一,卻先后對別人(后梁、后唐、南漢、閩國、后蜀)稱臣,所以說,他治下的荊南并非他的荊南,而是他國的屬國。“烽火畏三巴”,三巴指巴郡、巴東、巴西,即后蜀。高從誨吹牛要伐后蜀,實際畏蜀如虎。正是他的懦弱無能、外強中干、毫無廉恥,才導致許多無辜士兵尸骨化草的悲劇。聯系前詩的劉表與屈原,尾聯的豪杰與魚蝦就不言而喻了。
第五首,《荊楚寂寞》。“沙頭煙漠漠,來往厭喧卑。野市分獐鬧,官帆過渡遲。游人多問卜,傖叟盡攜龜。日暮江天靜,無人唱楚辭。”
1.喧卑:不夠喧嘩。
2傖叟:村夫野老。
3.攜龜:占卜。
沙頭市集上人群熙熙攘攘、買賣熱鬧,河上的船子爭先恐后、問卦的、占卜的,不亦樂乎。商貿的繁華與文化的寂寞極不相稱,尾聯“日暮江天靜,無人唱楚辭”可謂意味深長。從這一首詩看出,蘇軾的理想并不是個人的富貴功名,這是否解釋了蘇軾一遇政治爭斗就請辭外任呢?蘇軾一生有很多機會進入中央權力中心。1064年,神宗皇帝打算重用他,宰相韓琦卻把他放到清閑衙門國史館去歷練。蘇軾非常感謝韓琦用心,扎扎實實地讀書。1086年,高太后攝政,給蘇軾連升八級,提為自己的秘書。他卻不滿太后全盤否定新法,主動請辭。1091年,蘇軾又被調回朝廷,先后任吏部尚書、兵部尚書、禮部尚書等職,也是因為堅守自己的政治立場,在62歲的高齡又被貶到海南。
第六首,《荊楚俊豪》。“太守王夫子,山東老俊髦。壯年聞猛烈,白首見雄豪。食雁君應厭,驅車我正勞。中書有安石,慎勿賦離騷。”
1.俊髦:才智杰出之人。
2.食雁:因賄賂而得官祿。
3.安石:謝安,東晉著名政治家。
本詩用了三個典故:清廉正直的皇甫規、知人善任的謝安、憂國憂民的屈原。蘇軾途經荊州,欽敬有俊豪之稱的王太守,想順道謁見。表明自己并不是借機巴結,想做食雁之人。宋朝是一個非常重視人才的朝代,有著別的朝代所沒有的、完整的人才培養體系、仕進途徑與政治待遇,發現三蘇的伯樂之一就是仁宗皇帝本人。所以,這首詩借王太守稱頌當朝對人才的重視,也充滿了詩人對前途的樂觀。
第七首,《荊楚佳節》。“殘臘多風雪,荊人重歲時。客心何草草,里巷自嬉嬉。爆竹驚鄰鬼,驅儺逐小兒。故人應念我,相望各天涯。”
1.歲時:除夕。楚地風俗,除夕備豐盛菜肴,一直留存,至正月十二日才倒掉,喻去舊納新。
2.小兒:邪魔小鬼。
荊楚之地特別重視過年,節日氣氛特別濃厚,此情此景強烈刺激了詩人的羈旅之感與思鄉之情。殘臘、風雪、草草、天涯,這些情景是詩人內心的寫照。事實上,此時的蘇軾只是離開了故鄉,并未離別親人,妻子王弗、父親蘇洵、弟弟蘇轍與他一同進京,此時此詩尚有“少年不知愁滋味”之嫌。但他進京不到一年,就與父親兄弟分隔兩地,再四年,與妻子陰陽兩隔,再半年,父親去世。此后四十年的宦海沉浮中,他先后到達過十多個地方,與弟弟蘇轍長期分離,飽嘗思念之苦。這首詩成了他思親紆愁的開篇之作。
第八首,《荊楚奇珍》。“江水深成窟,潛魚大似犀。赤鱗如琥珀,老枕勝玻璃。上客舉雕俎,佳人搖翠篦。登皰更作器,何以免屠刲。”
1.老枕:魚的頭骨。
2.雕俎:裝祭品的雕繪器物。
荊楚之地魚大如牛,魚鱗如琥珀,頭骨如水玉。長者用它進行莊嚴的祭祀,婦者用它做華麗的頭飾。但不管怎樣尊貴榮耀,魚失去了深水的自由,就落得被宰割的命運。詩人尚未踏入官場就已預知官場的兇險與不自由,但他又不能放下“致君堯舜”的政治理想。為官幾十年,他始終因堅持自己“以民為本,為民著想”的政治立場而備受打擊,因為不管是改革派還是保守派,都沒有把老百姓的利益放在第一位。封建官吏有幾人能真正做到“以民為本”?
第九首,《荊楚傷雁》。“北雁來南國,依依似旅人。縱橫遭折翼,感惻為沾巾。平日誰能挹,高飛不可馴。故人持贈我,三嗅若為珍。”
三嗅若為珍:荊俗把雁當美食。
大雁依依不舍離開北方來到南方,在高曠的天空自由飛行、縱橫翱翔,人們根本不可能抓到它們、馴服它們。可是,如果在千里飛行的過程中一旦折斷翅膀,就成了別人的盤中餐。此詩與前詩詠物不同,表達的思想卻是一樣的。
第十首,《荊楚陽春》。“柳門京國道,驅馬及春陽。野火燒枯草,東風動綠芒。北行連許鄧,南去極衡湘。楚境橫天下,懷王信弱王。”
1.柳門:荊州城的北大門,送別之門。人們送別時,折柳相贈以祝平安。
2.綠芒:綠色的苗芽。
3.衡湘:衡山和湘水。
前兩聯以春天的無限生機襯托詩人的春風得意;后兩聯以大楚滅于小秦襯楚王的無能。以古托今,抒發詩人的豪情壯志。
《荊州十首》從不同側面反映出將入仕的蘇軾的思想性格與人生追求。讀懂十首,可以約略讀懂蘇軾一生,反映詩人原本的人生價值觀及出仕前的雄心壯志,從中隱約預示詩人將來的政治命運與人生遭遇。
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作者簡介:李逸,女,湖南衡陽人,湖南高速鐵路職業技術學院副教授,從事中高職漢語言文學教學二十多年,先后在國內各級刊物發表論文二十余篇。