民族聲樂教學(xué)中陜北民歌的重要性分析

【摘要】被譽為“黃土高原上的藝術(shù)奇葩”的陜北民歌因為具有特殊的藝術(shù)魅力，具有重要的聲樂教學(xué)意義。在聲樂教學(xué)中運用民族聲樂，可以更好地傳承中華文化，使當代大學(xué)生的審美品位得以提高，從而培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力。本文主要針對在民族聲樂教學(xué)中運用陜北民歌的重要性展開分析和探討。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂教學(xué)；陜北民歌；重要性

【中圖分類號】J616 【文獻標識碼】A

陜西省與內(nèi)蒙、山西的交界地帶是陜北民歌的盛行地帶，一首首陜北民歌如一幕幕大型的交響樂，記錄了陜北地區(qū)人們社會歷史和生活，陜北民歌也是無數(shù)個勞動人民集體構(gòu)思創(chuàng)作的生活之歌，是人們心中追求自由、爭取幸福的呼喊。源于生活且高于生活的陜北民歌，早已在全世界傳唱，陜北民歌特有的藝術(shù)魅力、公認的文化氣質(zhì)，對聲樂教學(xué)有著極其重要的意義。

一、促進我國民族聲樂藝術(shù)的風格多樣化

第一，我國民族聲樂教育界新的發(fā)展目標是將表現(xiàn)風格上的多樣化和個性化融入到教學(xué)實踐和思想理念中去。把多樣化的聲樂教育加入到專業(yè)音樂院校中，可以更加完善中國當代的民族唱法，我國民族聲樂的教學(xué)和表演想要進一步發(fā)展，首先就是要對陜北民歌的風格、唱法等進行改進和完善，陜北民歌中陜西方言的加入使歌曲帶上了大西北“黃土地”的韻味。我們要更深入地挖掘這種韻味，在風格多樣的陜北民歌中汲取充足的優(yōu)秀元素，為我國民族聲樂的發(fā)展增添新的創(chuàng)造力，為我國民族聲樂的創(chuàng)新開拓出更為廣闊的空間，通過對陜北民歌進行以點概面的分析研究，可見一些規(guī)律性的原則，使大家在以后的演唱與教學(xué)中能夠舉一反三，有所提高。

第二，在民族聲樂教學(xué)中運用傳統(tǒng)的民間歌曲演唱方法進行訓(xùn)練。陜北民歌中風格各異的情感處理方法和作品表現(xiàn)方法掌握有助于學(xué)生鍛煉這方面的能力，風格多樣化的作品可以適應(yīng)各種聲音條件不同的學(xué)生，最大程度發(fā)揮他們自身的音樂潛質(zhì)。散發(fā)著陜北黃土高原特有的鄉(xiāng)土氣息的陜北民歌，其表現(xiàn)手法一般都是通過借景抒情，睹物思人進而思情，如今，大多是男聲演唱的陜北民歌，女聲比較少，因為陜北民歌用真實的女聲來演唱，聽起來不是很優(yōu)美。針對這種情況我們就可以對其加以輔導(dǎo)，運用科學(xué)的演唱方法讓其唱得非常流暢動聽，在充分了解了陜北民歌的內(nèi)涵之后，演繹作品時用年輕人的情感表達方式和心理狀態(tài)，使陜北民歌的審美內(nèi)涵更加符合現(xiàn)代年輕觀眾。

二、民族聲樂教學(xué)中陜北民歌的意義

第一，民族聲樂教學(xué)中的陜北民歌可以使優(yōu)秀的中華文化傳承下去。本土文化是中國音樂的基礎(chǔ)，想要在世界上發(fā)揚光大只有吸取優(yōu)秀的外來文化，我國乃至世界的舞臺有著充足的空間可以使陜北民歌得到更好地發(fā)展。中國民族聲樂著重對情感的抒發(fā)，強烈的抒情性正是陜北民歌最為突出的特點。具有濃郁民族文化特色聲樂觀的陜北民歌在音樂領(lǐng)域的力量越來越強大，使中華文化被世界熟知，在整個世界面前展示中國本土民族聲樂的特有魅力，對發(fā)揚與傳承中國的傳統(tǒng)文化，具有重大的現(xiàn)實意義。

第二，民族聲樂教學(xué)中的陜北民歌可以彰顯民族聲樂的時代價值。2007年，陜西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中列入了陜北民歌，其獨特的藝術(shù)價值對構(gòu)建中華民族藝術(shù)文化具有很大幫助。陜北民歌與現(xiàn)實生活關(guān)聯(lián)密切，表現(xiàn)出和諧相處的自然與勞動人民，只有在充分理解了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共通點之后才能改善傳統(tǒng)藝術(shù)，才能不斷地開發(fā)創(chuàng)新。例如有些充滿了理想的歌詞，飽含了勞動人民對于美好生活的期望，既體現(xiàn)了積極樂觀的中華民族，也彰顯了民族聲樂的時代意義和美學(xué)價值。用陜北方言演唱一些當下的流行語句可以使陜北民歌更加具有時尚性，更容易被傳唱，正所謂在繼承中不斷發(fā)展、在發(fā)展中不斷創(chuàng)新。

第三，民族聲樂教學(xué)中的陜北民歌還可以提高文化創(chuàng)造力。我們不應(yīng)該只是單純地模仿運用陜北民歌，而應(yīng)該是在老一輩的藝術(shù)基礎(chǔ)上進行新的創(chuàng)作。作為民族聲樂藝術(shù)之一，記載著大西北悠久文化歷史的陜北民歌，結(jié)合了中國傳統(tǒng)的音樂特征與藝術(shù)形式，應(yīng)該通過新的藝術(shù)創(chuàng)作將其賦予新的時代精神，這樣才能進一步提升和發(fā)展傳統(tǒng)聲樂教學(xué)，這是民族聲樂教學(xué)的重要內(nèi)容和途徑。

綜上所述，在中國傳統(tǒng)民族聲樂的表演和教學(xué)中，過于注意本土民族風格的共性從而忽視了個性，想要提高民族聲樂教學(xué)的多樣性，就要盡可能地吸收陜北民歌的藝術(shù)特點，繼承發(fā)揚和改善陜北民歌的藝術(shù)特點，不斷強化中國本土民族聲樂教學(xué)的多樣性。民族唱法與專業(yè)唱法有密切的關(guān)系，但又存在很大的區(qū)別，二者相輔相成，只有相互學(xué)習改善，你中有我、我中有你，才能把弘揚本土音樂、繼承發(fā)揚民族傳統(tǒng)的主線貫穿到底。

參考文獻

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作者簡介：王蓓蓓（1984—），女，陜西子洲人，榆林學(xué)院藝術(shù)系講師，研究方向：民族聲樂教學(xué)。