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無(wú)為而治,順其自然

2018-05-14 12:07:28朱芊芊
江蘇陶瓷 2018年5期

朱芊芊

摘 要 宜興紫砂壺發(fā)展幾百年,在歷代文人雅士的參與設(shè)計(jì)下不斷豐富發(fā)展,任何事物的出現(xiàn)都有其歷史意義,紫砂壺在時(shí)代的發(fā)展下應(yīng)運(yùn)而生,在中國(guó)傳統(tǒng)文化之林獨(dú)樹(shù)一幟,傳承紫砂文化,任重而道遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞 紫砂壺;儒釋道;中國(guó)傳統(tǒng)文化

迄今為止,紫砂壺已走過(guò)數(shù)百年的發(fā)展歷程,它因飲茶方式的改變而興起,由傳統(tǒng)實(shí)用器發(fā)展為如今實(shí)用觀賞價(jià)值兼具的藝術(shù)品,其中凝聚了無(wú)數(shù)手工藝人和文人雅士的心血智慧。紫砂壺藝將書法、繪畫、雕塑等各類藝術(shù)形式融于一體,以生動(dòng)的立體感、豐富多樣的裝飾技法呈現(xiàn)出整壺的主題,令人賞心悅目、愛(ài)不釋手。

1 “老子壺”的造型設(shè)計(jì)

常言道,藝術(shù)來(lái)源于生活又回歸于生活。紫砂壺的造型藝術(shù)從生活中汲取靈感,將生活中、自然中常見(jiàn)的意象通過(guò)各式各樣的工藝技巧化為或質(zhì)樸敦厚、或清麗動(dòng)人、或?yàn)t灑飄逸的器物,使它們具備獨(dú)一無(wú)二的氣質(zhì)和內(nèi)涵。一把有靈魂的紫砂壺,必定在工藝上注入了作者自身的思想見(jiàn)解,制壺藝人以抽象的概括、夸張的描述表現(xiàn)出事物的特征,提煉出一把獨(dú)具韻味的壺。優(yōu)秀的藝人要具備靈敏的觀察力和感受力,觀察常人未發(fā)覺(jué)的細(xì)微之處,感受事物的本質(zhì)特征和人文情感,并善于以平易近人的普遍可接受的形式表現(xiàn)出器皿的主旨,才能一針見(jiàn)血地戳中人心,引起共鳴。

“老子壺”(見(jiàn)圖1)壺型如老子出關(guān)中的青牛形象,壺身方圓周正、穩(wěn)重大方,上部飽滿圓潤(rùn),通過(guò)流暢圓潤(rùn)的曲線表現(xiàn)出身筒蘊(yùn)含的張力,由上往下漸收、張弛有度,至底部收為圈足,表現(xiàn)莊重挺拔的氣勢(shì)。壺嘴上揚(yáng),富有韌勁,耳把剛勁有力,兩邊如同對(duì)稱的牛角,相輔相成,線條流暢,穩(wěn)重大氣不乏靈巧,表現(xiàn)出牛的韌勁和倔強(qiáng)。壺鈕為帶有弧度的柱鈕,上刻陰陽(yáng)太極圖,點(diǎn)明創(chuàng)作的中心思想,增加整壺的文化韻味。壺身以陶刻的裝飾手法刻繪老子像,慈眉善目,悠然閑坐,神態(tài)栩栩如生,整幅畫面布局精妙、刀法嫻熟,有一氣呵成之勢(shì),既將細(xì)節(jié)表現(xiàn)得精微,又不乏整體的泰然氣度。整壺以生活中常見(jiàn)的牛為意象,以陶刻、制壺相結(jié)合的手法,以夸張而形象的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)出牛踏實(shí)穩(wěn)重、勤勞刻苦的形象,給人平易近人之感。造型設(shè)計(jì)主要涵蓋裝飾和形體兩方面,裝飾與形體相得益彰,為整壺的意象呈現(xiàn)錦上添花的效果,此壺的陶刻恰到好處地點(diǎn)明主旨,真正做到了“用一把壺講一個(gè)故事”,將老子騎青牛西去這一典故表現(xiàn)得淋漓盡致。

2 “老子壺”的文化內(nèi)涵

紫砂壺是中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚載體,每一把壺都有藝人的觀察思考,或來(lái)源于生活趣事及動(dòng)人的情感,或來(lái)源于遙遠(yuǎn)的歷史故事及其代表的精神力量,或來(lái)源于自然萬(wàn)物及樂(lè)天知命的豁達(dá)暢然。每一把壺都有它的主旨和精髓,此壺名為“儒釋道之老子壺”,壺名開(kāi)門見(jiàn)山地點(diǎn)明創(chuàng)作主旨,整壺以老子騎青牛的故事作為靈感題材,制壺藝人以嫻熟的技法和靈活的裝飾技巧塑造憨厚耿直的青牛形象,惟妙惟肖,耐人尋味。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴,各門派爭(zhēng)芳斗艷,又經(jīng)漢代罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù),至隋唐時(shí)期,儒、釋、道三角鼎立的局面達(dá)到高潮,到最終倡導(dǎo)相互融合,期間經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展,對(duì)中國(guó)人的歷史發(fā)展、廣大人民的情感精神產(chǎn)生了不可替代的影響。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,青牛象征著自然,牛自古以來(lái)都是農(nóng)業(yè)耕作文明的代表,其性格沉默溫和、勤勞踏實(shí),是親近人類和土地的象征,是傳統(tǒng)文化中“厚德載物”的象征。東方是青色,所以“青牛”既代表東方,又代表生機(jī)、大地之德(自然之道),老子騎青牛,暗喻圣人老子是掌握自然大道的東方圣人。太陽(yáng)東升西落、周而復(fù)始是自然的秩序和法則,向西去則象征自然之道的運(yùn)行。老子曰:知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富,強(qiáng)行者有志。道家講究無(wú)為之治、順其自然,與自然和諧相處,道家思想以獨(dú)有的宇宙、社會(huì)和人生領(lǐng)悟,在哲學(xué)思想上呈現(xiàn)出永恒的價(jià)值和生命力。

藝術(shù)的成功就在于沒(méi)有人工雕琢的痕跡。此壺以惟妙惟肖的藝術(shù)形象不著痕跡地引出道家思想,將大家耳熟能詳?shù)牡涔嗜谌胱仙皦氐膭?chuàng)作中,使其不斷流傳,不知不覺(jué)地滲入生活,讓人們于耳濡目染中感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力,給人以返璞歸真、知足常樂(lè)的精神享受,讓人們?cè)谏罟?jié)奏不斷加快的現(xiàn)代感受到心靈的平靜。

3 結(jié) 語(yǔ)

人類文明是物質(zhì)與精神的文明,在生活水平不斷提高的情況下,也應(yīng)注重人們的精神需求。紫砂壺是雅致生活的代表,給人們的日常生活帶來(lái)美的享受和心靈的愉悅平靜,弘揚(yáng)紫砂文化,每個(gè)中國(guó)人都責(zé)無(wú)旁貸。

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