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淺談文化之根與歌唱藝術

2018-05-14 08:59:18覃莉
北方音樂 2018年5期
關鍵詞:民族文化

覃莉

【摘要】歌唱藝術需要要有好的嗓音和熟練的歌唱技法,這是歌唱最基本的條件。如果加上情感的投入,就會使歌唱達到聲情并茂的藝術效果和一定的藝術感染力。一個歌唱演員若僅限于此是遠遠不夠的,他還要從其他方面去獲得更多的知識,補充更多的營養,才能使歌唱得到更多力量的支撐。

【關鍵詞】歌唱藝術;民族文化;民歌藝術

【中圖分類號】J611 【文獻標識碼】A

當今,歌唱藝術已處于其他藝術形式的最前沿,它的聽眾之多,接受面之廣,傳播地域之廣,深受人們的喜愛,可謂無時不歌,無處不歌。它有助于人們解除疲勞,放松心情,也是啟迪人們向上的精神力量。它是對社會進步的鼓勵,對丑惡的鞭撻,對美的崇尚與追求,歌唱藝術在人們的生活具有重要的地位與作用。

一、民族文化是歌唱學習的寶庫

我國是一個多民族的大國,是民歌的海洋,56個民族各具有不同風格特點的民歌,它是文化生態的財富,是原生態音樂的寶庫。民族聲樂演員深入民間學習,采集民歌極其重要,這是我們的必修課。

學習民歌,這不是一個新的課題,而是一代一代去堅守的問題。我們老一輩的歌唱家們,如胡松華,郭蘭英,郭頌、才旦卓瑪等,他們哪一位不是把握民歌風格的佼佼者,而且是一方民歌風格演唱的代表性人物,他們不斷地從民歌中汲取營養,逐漸形成了具有獨特魅力的演唱風格。當今一批草根歌手如阿寶、二妮、草帽姐等,都是演唱一方民歌的優秀代表。所以,我們從事民族聲樂的歌唱者,更加有責任努力學習和研究民間音樂。

我生活在土家族地區,這里是一個有名的歌舞之鄉,60年代末就有改編創作的民歌唱到祖國各地,甚至唱到京城,唱出國門,這說明優秀的民族文化世人均可接受。土家族民歌種類繁多,有小調、山歌、號子以及曲藝藝術,只要去接觸這些民歌,就會感受到它的魅力。比如高亢悠揚、節奏自由的山歌,聲音富有極強的穿透力,這山唱那山和,穿云破霧,直擊你的聽覺。演唱山歌時,大小顫音、咩咩音,以及由慢至快的貫口句,都不失一地的特色和風格,我們學習它,熟悉它,去掌握它,一旦作品需要,你就會信手拈來,運用自如?!赌救~情歌》這首聲樂作品是曲作者引用土家演奏樂器“咚咚喹”的音樂元素而創作的。初見曲譜前八小節為四三節拍,幾個單音構成的旋律,感覺有些單調無味,但細致研讀起來,感覺不一樣了。作者捕捉一個稚嫩天真、情感淳樸的土家小幺妹的形象,以木葉吹歌寄托對守邊防的阿哥深深的相思之情,歌曲經過一個小過門調到四四拍,使歌曲的旋律舒展流暢,將相思情緒推向高潮,并在高音區來回反轉,加強了小幺妹內心情感的矛盾和糾結,直至歌曲結束,會使你覺得歌了情未了。演唱這種民族風格的作品,要熟悉原民歌的風格特點,這往往在譜面上是找不到的,只能在熟悉民間小調的前提下去揣摩,去運用,這就是學習民歌帶來的功力以及二度創作。

二、從戲曲藝術中汲取經驗和技法

歌唱與戲曲有著不可切割的血肉關系。據統計,我國有300余種戲曲,自成體系,博大精深,表演上各有套路,演唱上各具獨特的聲腔。雖然各種戲曲相互借鑒和交流,但他們各自有獨特的個性,各有精彩,尤其我們的國粹——京劇與地方戲,如河南豫劇等,為我國民族聲樂提供了豐富的經驗和技法。雖然民族聲樂的技法與理論,借鑒了美聲學派一些科學的東西,但其本源仍是我們的戲曲,這就是我們要向戲曲學習的緣由。戲曲的唱功及基本功扎實,咬字、吐詞、行腔、歸韻講究的是字正腔圓,這與民族聲樂中所要達到的通、實、圓、亮、松、純、活、柔,有著一脈相通的訓練要求,以及氣息對音高音量音色的控制,要做到收放自如,輕松自然。所以,戲曲唱功是民族聲樂學習的典范,一旦掌握就受益匪淺。

三、加強文化修養,提升歌唱者內力

文化素養是歌唱的內力,一個歌唱演員應勤學善讀,要多讀書,讀好書,包括詩詞歌賦,能讀則盡讀,不斷增強內力。這不是一朝一夕的事,而是長期堅持,厚積薄發。文化修養,對歌唱起著潛移默化的作用,它能提高你對歌詞的理解、形象的把握、情緒的轉換以至整個作品的駕馭能力。電視劇《紅樓夢》是大眾喜歡的一部悲情劇,我們更喜歡電視劇中的聲樂曲,從歌曲中我們會發現曲作者深厚的文化積累和修養。歌唱者把作者情緒和自身對劇情的理解合為一體,如泣如訴,如歌如吟地演唱,與整個劇情配合得如此相得益彰,這就是文化修養功力的體現,人們喜愛這樣情深入曲的歌唱。

參考文獻

[1]托婭.試論歌唱藝術的聲與情[D].內蒙古師范大學, 2004.

[2]孫軍立.淺談歌唱藝術中情感的處理及運用[J].科技信息,2009(23):619-620.

[3]薛良.歌唱的藝術[M].北京:中國文聯出版社,2002:57.

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