清濁之間

尹紅娣

儒、釋、道是中國獨有的古典哲學，這三者幾乎貫穿了中華文明的歷史發展過程，每一次歷史的變革、時代的演進都脫不開這三者的影響力。幾千年以來，這三種文化共同構成了中華文明的一部分，深入地影響了這片土地上人們的文化和生活，儒家誕生于諸子百家之時，至秦漢獨尊儒術方才風行天下；釋即是我們常說的佛門，這起初是一門外來學說，于東漢時期流入我國，但隨著與中華文化的融合，佛門亦衍化出數個分支，也具有了十分鮮明的中華文明特點；至于道，則來源混雜，戰國時期亦被稱為黃老之說，至西漢成為了廣泛流傳的社會思潮，其與之后讖緯之說相結合，最終就形成后世的道門文化。但在儒、釋、道成為中華主流文化思想之前，在這片土地上還留存著更加古老、更加基礎的哲學認識，那便是對宇宙洪荒的思辨、天地萬物的起源，現在的人更多地將其歸結為“太極”二字。在很多人的認識中，這兩個字似乎是源于道家，但實際上，關于太極這個概念的認識要遠遠早于道教的出現。眼前的這件作品“太極茶具”（見圖1）便是手工藝人以自身對太極的理解，結合紫砂茶具的現實形態闡發創作而成的。

雖然說太極這個概念早于儒、釋、道三者之前出現，但事實上我們今天對任何古老事物的理解，都超脫不開儒、釋、道的影子，因為我們當下的社會生活的文化基礎便來自于這三者合一，對于太極的解釋自然也包含其中，所以在此之上的任何藝術創作都別想繞開這三種概念，這事實上是辯證而統一的?！?br>