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欒凱聲樂作品的創(chuàng)作風(fēng)格與演唱研究

2018-05-14 08:59:18侯可心
北方音樂 2018年5期
關(guān)鍵詞:演唱聲樂創(chuàng)作

侯可心

【摘要】欒凱作為我國(guó)著名的作曲家,其藝術(shù)成果涉及多個(gè)方面,不僅具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn),更帶有鮮明的個(gè)性特征。從欒凱多年來的創(chuàng)作成果可以看出,其對(duì)于民歌的新古典詮釋,對(duì)祖國(guó)情懷的綻放,以及軍旅題材的藝術(shù)化,都展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)欒凱聲樂作品的歌唱講求語(yǔ)言、聲音、情感的匯聚,歌唱者需深入到作品的意境當(dāng)中,用歌唱式的語(yǔ)言述說和表達(dá),才能充分詮釋作品的內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】欒凱;聲樂;創(chuàng)作;演唱

【中圖分類號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

前言

欒凱是我國(guó)當(dāng)代著名的作曲家和音樂人,經(jīng)過長(zhǎng)期的創(chuàng)作歷練,現(xiàn)已成為我國(guó)當(dāng)代青年作曲家的代表。欒凱的聲樂作品既崇尚古典,又不失活潑,由此也為民族聲樂的創(chuàng)作開辟了新的方向。無論是形式上的創(chuàng)新,還是風(fēng)格上的演繹,欒凱在音樂創(chuàng)作中走出了獨(dú)具特色的道路。

一、欒凱的藝術(shù)成果

欒凱是我國(guó)著名的作曲家和音樂人,其藝術(shù)成果涉及多個(gè)方面,如交響樂、聲樂、舞蹈音樂、影視音樂、合唱曲等。例如,著名的舞劇《牡丹亭》、交響樂《流動(dòng)的紫禁城》、交響套曲《象山傳奇》、聲樂《我的深情為你守候》《醉了千古愛》《花滿樓》、舞蹈音樂《千手觀音》等。近年來欒凱還為國(guó)內(nèi)多名歌手進(jìn)行專輯、作品創(chuàng)作和制作,并推出多部自己的音樂專輯。

從總體來看,欒凱的音樂藝術(shù)具有較高的水準(zhǔn),且創(chuàng)作個(gè)性鮮明。欒凱自幼接受文化藝術(shù)的熏陶,尤其掌握了豐富的戲曲知識(shí),從而為其后來的音樂創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。其音樂作品題材豐富,尊崇傳統(tǒng)古典美感的同時(shí),又頗具現(xiàn)代時(shí)尚感,通過多種藝術(shù)元素的融合,使音樂作品的民族性和藝術(shù)性融為一體,充滿時(shí)代精神,因而更加符合現(xiàn)代社會(huì)的審美需求,作品深受各界人士青睞。

二、欒凱聲樂作品的創(chuàng)作風(fēng)格

從近年來欒凱所創(chuàng)作的作品可以看出,其對(duì)于民歌的新古典詮釋,對(duì)祖國(guó)情懷的綻放,以及軍旅題材的藝術(shù)化,都展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

第一,民歌新古典風(fēng)格。一直以來,欒凱追求對(duì)于民歌的全新唱法,經(jīng)過深入的舞臺(tái)實(shí)踐,提出“民歌新古典”的概念,在傳統(tǒng)的民歌創(chuàng)作中融入更多現(xiàn)代時(shí)尚元素,將兩種藝術(shù)風(fēng)格融會(huì)貫通,形成對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的現(xiàn)代繼承。例如,交響音詩(shī)《流動(dòng)的紫禁城》、交響音畫《大羽華裳》都有著鮮明的古典色彩,同時(shí)又借助現(xiàn)代表現(xiàn)形式,對(duì)古典藝術(shù)進(jìn)行詮釋,取材上保留傳統(tǒng)民族民間音樂的精華,再配以西方管弦樂、電子音樂技術(shù)的支持,有效實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合?!赌档ねぁ芬彩且环N全新的跨界嘗試,以昆曲為基調(diào)的《牡丹亭》,運(yùn)用流行唱法表達(dá),反而更加突出了唯美效果,猶如講述一段深情的故事?!端监l(xiāng)曲》則是以豫劇經(jīng)典唱段為音樂動(dòng)機(jī),再配以現(xiàn)代的作曲技法,對(duì)河南音樂風(fēng)格給予了全新的表達(dá)?!稏|風(fēng)破》《菊花臺(tái)》《煙花易冷》充滿“中國(guó)風(fēng)”的色彩,以歷史典故為創(chuàng)作背景,再以現(xiàn)代音樂歌唱,洋溢出特有的東方美感。

第二,祖國(guó)情懷的綻放。情系祖國(guó)、情系人民是欒凱音樂創(chuàng)作的主旋律之一。愛是一種博大的情懷與無私的奉獻(xiàn),更是千萬中華兒女的心聲。例如,《我和祖國(guó)》曲調(diào)深情委婉,表達(dá)出對(duì)祖國(guó)的深深眷戀。《我的深情為你守候》是為慶祝新中國(guó)成立六十周年而創(chuàng)作,歌曲中對(duì)大愛情感的釋放令人為之震撼,宏偉的交響樂、人聲合唱、通俗音樂元素的有機(jī)融合,既有氣勢(shì)磅礴的效果,又烘托出優(yōu)美抒情的氛圍,仿佛將祖國(guó)的崢嶸歲月娓娓道來。而面對(duì)風(fēng)雨來臨之際,全國(guó)人民齊心協(xié)力、共建和諧生存環(huán)境、迎接明天的激情著實(shí)帶給人強(qiáng)大的動(dòng)力。例如,《平安相伴每一天》寫出了人們心底的呼喚;而《愛的天空》表達(dá)了人們祈福雅安的心情,歌唱引人入勝,傳遞人間溫暖。欒凱對(duì)祖國(guó)情深的音樂創(chuàng)作充分反映了社會(huì)的主流價(jià)值觀,用人間的真情大愛描繪社會(huì)的整體風(fēng)貌,立足政治高度,又能以小見大,歌頌時(shí)代的發(fā)展,唱出人們的心聲。

第三,軍旅題材的藝術(shù)化。欒凱對(duì)軍旅題材的音樂創(chuàng)作與其軍人生涯有著緊密的關(guān)聯(lián)。在軍旅生活中,欒凱對(duì)軍隊(duì)有著深厚的感情,因而在作品中對(duì)這種情感表現(xiàn)得淋漓盡致。以往的軍旅題材創(chuàng)作往往講求鏗鏘有力,充滿剛毅和堅(jiān)韌;而欒凱的創(chuàng)作則更加藝術(shù)化,營(yíng)造出剛?cè)岵⑦M(jìn)的風(fēng)格。例如,《鋼槍玫瑰》專輯,作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 70 周年的獻(xiàn)禮,歌曲的背后也凝聚著感人至深的故事,創(chuàng)作中既能展現(xiàn)出軍人身上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),又不失活力與感召力?!段覀儚墓盘镌俪霭l(fā)》圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),曲調(diào)開闊明朗,節(jié)奏充滿活力,氣勢(shì)恢宏,斗志昂揚(yáng),將歷史與未來貫穿,令人無限向往?!端谀抢镎緧彙肥且皇总姞I(yíng)民謠,雖是軍旅題材,卻以抒情的風(fēng)格表達(dá),整體上安靜溫馨,使人充分融入細(xì)膩的意境當(dāng)中,倍感親切。

三、欒凱聲樂作品的歌唱研究

對(duì)欒凱聲樂作品的歌唱講求語(yǔ)言、聲音、情感的匯聚,歌唱者需深入到作品的意境當(dāng)中,去體會(huì)其中的內(nèi)涵與情感,才能對(duì)作品進(jìn)行深刻的詮釋。

第一,歌唱的語(yǔ)言。歌唱首先是用音樂式的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá),看似歌唱者在歌唱,實(shí)則也是歌唱者與聽眾的一種心靈深處的語(yǔ)言溝通。聲樂本身就一門語(yǔ)言的藝術(shù),無論是發(fā)音還是力度,都會(huì)影響到歌唱的效果。歌唱者要適度掌握咬字的力度,使字音清晰,富有彈性,做到依字行腔。我國(guó)是一個(gè)少數(shù)民族眾多的國(guó)家,少數(shù)民族語(yǔ)言和方言的發(fā)音更為復(fù)雜。因此,歌唱者在演繹一首聲樂作品前,應(yīng)當(dāng)用心閱讀其中的音樂語(yǔ)言,將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)心深處需要迸發(fā)的情感,把握正確的吐字力度和效果,使作品在抑揚(yáng)頓挫和圓潤(rùn)優(yōu)美的歌唱中升華。

第二,歌唱的聲音。歌唱者的聲音飽滿,音域?qū)拸V,歌聲富有感染力,才能將聲樂作品的內(nèi)涵闡釋出來。在歌唱聲音表達(dá)中,尤為重要的就是氣息,而呼吸又是歌唱最基本的要領(lǐng)。歌唱聲音的有力需要源源不斷的氣息支撐,吸好氣,用好氣,可以使聲音優(yōu)美動(dòng)聽,連貫柔和。同時(shí),聲音的節(jié)奏也是影響歌唱效果的重要因素,甚至是音樂的靈魂,所以,歌唱者要把握好氣息對(duì)聲音音色、音質(zhì)的推動(dòng)作用,使節(jié)奏把控更具藝術(shù)性,進(jìn)而讓歌唱更為流暢生動(dòng)。

第三,歌唱的情感。對(duì)于聲樂曲目的歌唱不僅僅是對(duì)詞曲的原汁原味表達(dá),更重要的是將其中蘊(yùn)含的情感恰如其分地傳遞。欒凱的聲樂作品講究對(duì)情感的描繪,這就要求歌唱者具備豐富的想象力,能夠深入到詞曲的意境之中,深刻體會(huì)其中的情感基調(diào),設(shè)身處地、感同身受,進(jìn)而通過聲音、神態(tài)、氣息等環(huán)節(jié)的把握,切實(shí)將這種真摯的情感傳達(dá)給聽眾。例如,《邊境的小鳥》作詞者劉福波曾參加對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),這種經(jīng)歷戰(zhàn)火洗禮的情感宣泄并非和平年代的人能夠體會(huì)。用鳥兒形容祖國(guó)邊陲的美景和意境,烘托出寧?kù)o和安詳,更說明捍衛(wèi)邊防的使命所在?;顫姷男▲B是祖國(guó)邊陲別樣的風(fēng)景,所以,作品是將莊嚴(yán)的氣氛與活潑的景象相結(jié)合,歌唱的情感也應(yīng)當(dāng)既飽滿又富有靈動(dòng)。

四、總結(jié)

作為我國(guó)青年一代的的作曲家,欒凱的音樂創(chuàng)作有著獨(dú)特的風(fēng)格,無論是對(duì)古典民歌的演繹,還是對(duì)祖國(guó)情深的歌頌,以及軍旅題材的述說,都能帶給人耳目一新的感受,于豪邁之中展現(xiàn)柔情,于傳統(tǒng)之中釋放華麗,這正是欒凱所奉獻(xiàn)的藝術(shù)結(jié)晶,值得我們仔細(xì)欣賞和品味,更令人回味無窮。

參考文獻(xiàn)

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