談袁枚《苔》

劉杰

[摘 要]央視的綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》自開播以來，迅速走紅。許多不為人知的詩進入了人們的視野，傳唱度很高。其中有一首袁枚的《苔》：“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”聽后很是感觸，在感動于這種執(zhí)著精神的同時，腦海中也浮現(xiàn)出袁枚的形象。結(jié)合袁枚的創(chuàng)作背景，對這首詩進行解讀。

[關(guān) 鍵 詞]詩歌；學(xué)問；品格

[中圖分類號]I06 [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 2095-8854（2018）05-0005-01

央視的綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》自開播以來，迅速走紅。許多不為人知的詩進入了人們的視野，傳唱度很高。其中有一首袁枚的《苔》：“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”我聽后很是感觸，在感動于這種執(zhí)著精神的同時，腦海中也浮現(xiàn)出袁枚的形象。

乍一看，這首詩好像是在歌詠苔花雖小，卻照開不誤的倔強和不屈。而一旦細(xì)讀，就不那么經(jīng)得起推敲了，雖然我之前也沒讀過此詩，只通過一些作品對袁枚有一些了解，但袁枚其人的經(jīng)歷還是略曉的，故而我覺得這首詩的情感不像表面上傳唱的那樣簡單。

首先，詩歌里的“學(xué)”字就很有學(xué)問。我們都知道，牡丹是榮華富貴的象征，是地位的代表。而苔花，是不知名的，是默默無聞的典型。如果作者真的是要歌詠苔花的高尚情操，那么這個“學(xué)”字肯定就是有問題的。不是說“學(xué)”不可以，而是“學(xué)”的對象和這一自身的動作就決定了這個“學(xué)”更大程度上是“模仿”，是想通過這樣的一個動作和過程，完成向某一個層次的過渡，最終達(dá)到像牡丹這樣吸引人的目的，或是獲得別人像對牡丹一樣的關(guān)注。不管怎樣，當(dāng)這種形態(tài)出現(xiàn)的時候，對全詩高品格的影響自然也就出現(xiàn)了。

說到這兒，我們就不得不說袁枚的《苔》的第二首：“各有心情在，隨渠愛暖涼。青苔問紅葉，何物是斜陽。”詩歌的大概意思就是由于生長地方的不同，大家對陽光的感受也就完全不一樣，青苔就問紅葉，到底被陽光照射是一種什么感覺啊？在這首詩中，青苔對陽光應(yīng)該是很向往的，同在藍(lán)天下，為什么自己對陽光就不能平等享有呢？可見苔花對紅葉能受到陽光照顧是很在意的。同樣是生活在陽光下的牡丹，苔花肯定也是很羨慕的。兩首詩聯(lián)合起來，我們就不難發(fā)現(xiàn)，作者對某種微妙東西的向往是要超過對苔花自強不息精神的贊美的。

又回到第一首詩，“白日不到處，青春恰自來”，陽光沒法照到的地方，是我的天然屬性讓我在成長。很顯然，這其中夾雜著對“白日”偏愛的不滿，陽光啊，你不是那樣神通廣大，處處留有你的影蹤嗎？為什么你就不能對我有一點點的照顧呢？詩歌中的“恰”字，說得也很有深意，也只有在這個時候，苔花的心中才有那么一點點的不屈，是苔原本的生命力屬性在推動它向前。這一“恨”一“倔”之間，作者的情感矛盾也就凸顯出來，可最后還是沒能堅守住自己，也學(xué)牡丹開，一個“也”字，就跟著變換了情感。

其實，讀詩就是讀心，就是要讀出那個寫詩之人內(nèi)心深處最真實的情感，要將自己置于那樣的一個時代，在特定的背景中去還原作者寫作的真實面目，而不是泛泛地停留在詩句的表面。古人的詩歌大都另有所指，他們的志趣和意愿，絕不只是表面上所說的那么簡單。就像李白口中的“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，真的是看不起當(dāng)官的嗎？不是，只是自己沒法當(dāng)官，以另一種心態(tài)來安慰自己而已。袁枚在這里也是一樣的，通過對袁枚的了解，我們知道袁枚的仕途是不順的，但他又渴望施展自己的抱負(fù)，所以他寄希望于“白日”，也就是封建時代的君王。袁枚在官場受到排擠，在那樣的情況下，他希望得到君王的垂愛也就不難理解了。

結(jié)合作者的人生經(jīng)歷，我們發(fā)現(xiàn)，原來作者的人生并不如意，雖然與他相關(guān)的各種事物他都冠以“隨園”的稱號，而這種“隨”的也只是像苔花一樣浮在表面的軀殼罷了，只是為了掩蓋那種淤積在心中卻又沒法改變的現(xiàn)狀。那種對陽光的渴求，作者只能在自己的文字中若隱若現(xiàn)地表達(dá)，可是又有多少人了解呢？積極的背后蘊含著怎樣的愁苦，唯有正確地解讀才能得到答案。

參考文獻：

[1]李金坤. 即景成趣 獨抒性靈：袁枚《苔》詩品讀[J]. 文史知識，1997（12）：30-33.

[2]李劍鋒. 富有情趣與靈魂的苔蘚詩：苔蘚與中國文學(xué)（上）[J].名作欣賞，2011（34）：17-21.