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涇陽縣龍泉公社鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展思考

2018-05-14 11:32:23鄧珺劼
南方農業(yè)·上旬 2018年4期
關鍵詞:可持續(xù)發(fā)展

鄧珺劼

摘 ? 要 ? 龍泉公社作為陜西省涇陽縣旅游的一個招牌,吸引了大量的游客,但在其發(fā)展中也出現了一系列的問題,如旅游層次低、產業(yè)結構不合理、各類服務不完善、同質化現象嚴重以及缺乏文化內涵等。面對這些困境,需要做好總體規(guī)劃,發(fā)展動態(tài)旅游,提升游客的體驗,優(yōu)化整個旅游產業(yè)鏈和重視保護鄉(xiāng)土性。

關鍵詞 ? 鄉(xiāng)村旅游;龍泉公社;可持續(xù)發(fā)展;陜西省涇陽縣

中圖分類號:F592.3 ? ?文獻標志碼:C ? ?DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2018.10.016

黨的十九大提出要實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展。隨著人們收入水平的不斷提高,選擇出門旅游的人越來越多。而鄉(xiāng)村旅游的迅速發(fā)展,成為人們出行的一個重要選擇。鄉(xiāng)村旅游現已經成為農民就業(yè)增收、脫貧致富的一個重要渠道。但當前的鄉(xiāng)村旅游在快速發(fā)展過程中也不可避免地出現了一些問題,如獨特的鄉(xiāng)村文化受損、旅游同質化嚴重、運營模式落后等。這些問題阻礙了鄉(xiāng)村旅游的進一步發(fā)展。為此,以陜西省涇陽縣龍泉公社為例,探索破解鄉(xiāng)村旅游發(fā)展困境的對策,促進鄉(xiāng)村旅游的健康、可持續(xù)發(fā)展。

1 龍泉公社簡介

龍泉公社位于陜西省涇陽縣安吳鎮(zhèn)龍源村,該村子是“中國十大最美鄉(xiāng)村”之一,著名的“陜西八大怪”就起源于這里。從文化上看,龍泉公社不僅有豐厚的陜西關中民俗文化積淀,還有一代又一代人傳承下來的紅色文化,因此該景點具有兩種文化相結合的特征。從建筑和景點看,龍泉公社不僅有清一色的灰瓦民宅,也有高聳的毛主席雕像和一幅幅帶有紅色文化的標語墻畫。公社中間是1臺木質水車和2條傳統(tǒng)小吃一條街,游客在中午可以品嘗地道的陜西美食,公社的外圍是以休閑娛樂為主的摩天輪、海盜船及纜車。另外,還有露天的溫泉和時令瓜果采摘。村子堅持共同富裕的原則,大家集體勞動,村民可以在集體的公社食堂吃飯。

2 龍泉公社鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的問題

2.1 旅游層次較低

根據旅游需求層次的不同,可將鄉(xiāng)村旅游大體分為觀光型旅游、體驗型旅游和專業(yè)型旅游[1]。而以龍泉公社為代表的鄉(xiāng)村旅游,這里的旅游形式主要還是以靜態(tài)觀光為主,沒有深入挖掘旅游資源,旅游的形式僅僅停留在第一階段,看一看古街古巷,在飲食一條街上吃一點美食。游客僅僅滿足了自己的物質需求,而其更深層次的精神需求卻沒有得到滿足,長此下去,龍泉公社的吸引力會逐漸減弱。

2.2 產業(yè)結構不合理

產業(yè)結構不合理主要表現在食住行消費比重大,而游購娛消費比重小[2]。相比較國外游,因為國外商品物美價廉,游客在國外往往會大量購物。而在涇陽縣,由于當地缺乏豐富的工藝品、紀念品和鄉(xiāng)村特色產品,游客在購物上的花費較少,而在飲食和住宿上花費較大。以茯茶為例,涇陽的茯茶比較出名,本應成為熱銷的產品,但是由于缺乏大品牌,各個品牌互相混雜,游客無法識別其品質,當地的茯茶賣的并不是特別好。結果就是當地整體的經濟效益不高。

2.3 各類服務不完善

當前,游客對精致生活的追求增加,游客更多地關注當地的服務水平。而當地接待游客主要是以農戶接待為主,經營規(guī)模不大,難以滿足游客日益增長的需求。另外,當地小吃一條街的飲食價格比正常的市場價格高,且制作過程中沒有衛(wèi)生保障。同時,該地的廁所分布極不合理,只有在入口處有2個廁所。游客如果在其他地方想上廁所就必須要跑到入口處,這會非常的不方便。

2.4 同質化現象嚴重

陜西鄉(xiāng)村旅游的成功案例就是袁家村鄉(xiāng)村旅游與馬嵬驛民俗旅游。而這些大大小小的鄉(xiāng)村旅游都是按照同一個思路搞出來的,其整體運作模式都類似,都是將現有的村莊和民居進行改造和開發(fā),然后將其商業(yè)化,并打造一條小吃街,小吃主要以陜西小吃為主,缺乏味道獨特的龍頭店家,且各個地方的小吃相似度極高。同時,有的旅游景點也會開發(fā)大同小異的瓜果采摘。龍泉公社的運作模式與陜西其他地方開發(fā)的鄉(xiāng)村旅游極其相似。由于缺乏特色,長期下去游客會對景點產生厭倦,游客也難以對旅游產生深刻的印象,這不利于游客的重游以及龍泉公社口碑的建設。

2.5 缺乏文化內涵

鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游的靈魂[3]。而旅游目的地的原真性環(huán)境重塑成為影響游客感知的首要因素[4]。整體來看,龍泉公社景區(qū)內部只有文化表象,缺乏真正的鄉(xiāng)村文化內涵。景點上雖然有清一色的古建筑、毛主席雕像以及后山窯洞里的送子觀音,但是在整個廣場上卻放著歌曲《小蘋果》,而無任何陜西的民俗音樂,給人一種大大的違和感。同時,由于整個村子以及后山的大開發(fā),鄉(xiāng)村文化景觀大大減少,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化已經被破壞,游客很難看到原有的農業(yè)耕作方式以及農民生活方式,更找不到任何民間工藝,這樣在游客的心中很難留下鄉(xiāng)土記憶。

3 龍泉公社鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展建議

3.1 做好總體規(guī)劃

在旅游資源開發(fā)和建設中堅持“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我特”的原則,要突出地方風格,充分展示龍泉公社自身獨特的文化底蘊,以當地自身的旅游資源為依據,對各類產業(yè)的發(fā)展進行合理規(guī)劃,把握好產業(yè)發(fā)展的規(guī)劃。樹立起區(qū)別于其他地域的旅游形象,高起點、高立意、高水平進行規(guī)劃和建設[5]。

3.2 發(fā)展動態(tài)旅游

龍泉公社不能將開發(fā)點只停留在小吃一條街、特色民居以及仿古建筑等形式上,要更多地關注文化內涵,要大力挖掘豐富的民間習俗和重大節(jié)日慶典,烘托出濃厚的文化氛圍。要傳承傳統(tǒng)民俗文化,加強以秦腔為主的地方特色戲曲的推廣,讓其文化內涵充分展現,將戲曲文化融入到鄉(xiāng)村旅游中。同時,定期舉辦各種文化活動,讓游客真正參與其中,真正地感受到文化氣息。并在各類文化資源之間形成有效的互動,改變原有的以靜態(tài)觀光旅游為主的鄉(xiāng)村旅游模式,實現由靜態(tài)到動態(tài)的轉變。

3.3 提升游客體驗

進一步利用龍泉公社現有的鄉(xiāng)村自然和人文景觀,推動旅游產品轉型升級,不僅要開發(fā)公社內各具特色的多層次觀光型旅游產品,還要創(chuàng)新開發(fā)參與體驗型旅游產品,比如農事活動體驗、鄉(xiāng)村文化體驗和民俗節(jié)慶體驗等。豐富內容,提升文化底蘊,增加產品組合豐度,提高產品質量和旅游體驗,滿足多元化的市場需求。由觀光型向休閑型、度假型、復合型轉變[5],提升旅游體驗和供給質量,以滿足休閑度假時代人們的個性化需求。

3.4 優(yōu)化旅游產業(yè)鏈

平衡旅游資源開發(fā)、環(huán)境保護、經濟社會發(fā)展之間的關系。高效利用產業(yè)鏈內各種資源,將龍泉公社同涇陽縣其他優(yōu)質旅游資源結合起來,使區(qū)域資源綜合集成效應得到充分發(fā)揮,推動涇陽旅游產業(yè)的聯動發(fā)展。

3.5 重視保護鄉(xiāng)土性

以鄉(xiāng)村旅游作為重要載體,加強鄉(xiāng)村旅游文化地域類型與文化價值、城鎮(zhèn)化對鄉(xiāng)村旅游地的文化影響、鄉(xiāng)村旅游地文化保護與重構、鄉(xiāng)村文化與旅游融合發(fā)展等方面的理論與應用研究。通過理論創(chuàng)新來推動鄉(xiāng)村文化的傳承以及旅游產業(yè)的發(fā)展,還原鄉(xiāng)村旅游自身的原真性環(huán)境。建設體現鄉(xiāng)土文化多樣性,有歷史記憶、文化脈絡、地域風貌和民族特點的特色鄉(xiāng)村。既要在發(fā)展中對鄉(xiāng)土文化加以保護和利用,又要對鄉(xiāng)土文化進行一定程度上的創(chuàng)新。

參考文獻:

[1] 鄧謀優(yōu).我國新一輪鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)與對策研究[J].農業(yè)經濟,2016(12):33-34.

[2] 毛峰.鄉(xiāng)村旅游供給側改革研究[J].改革與戰(zhàn)略,2016(6):58-60.

[3] 黃震方,陸林,蘇勤,等.新型城鎮(zhèn)化背景下的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展——理論反思與困境突破[J].地理研究,2015(8):1409-1421.

[4] 杜雅文.陳志鋼.劉丹.鄉(xiāng)村旅游中飲食文化原真性感知、品牌形象與滿意度研究——以陜西省“袁家村”為例[J].資源開發(fā)與市場,2017,33(1):90-94.

[5] 劉曉霞.陜西文化旅游資源開發(fā)研究[J].人文地理,2004,19(5):18-21.

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