《祝福》反思

郭雁翎

[摘 要]《祝福》是人教版高中教材中很重要的一篇中國現代小說。課堂上主要解決小說的人物、情節、環境。盡管已經有了充分的準備，但每次還是會有遺憾。這篇小說的情節比較曲折，但以現階段學生的閱讀水平是完全看得懂的，然而關于小說的高潮在哪里，每次上課都會引發討論。這便是一個對作者寫作目的的思考。明白作者為什么寫，要表現什么才能知道哪里是高潮。其次，分析人物重點一定是祥林嫂，但是周圍的人也一定要深入分析并歸類。因為對這些人的認識，可以幫助學生更好地了解魯迅很多文章中出現的數量龐大的“看客”。最后就是探討祥林嫂的悲劇產生的原因。這要更多地了解背景，明白魯迅對當時社會的深刻剖析。

[關 鍵 詞] 情節；人物；魯鎮；悲劇；思考

[中圖分類號]I06 [文獻標志碼] A [文章編號] 2095-8854（2018）01-0019-01

《祝福》作為魯迅先生的經典篇目，難出新，難講透。文章比較長，通讀就放在了課下。課堂上主要解決小說的人物、情節、環境。按照一般的課堂，只要落實了教學要點，就算是完成了教學任務，但是，作為《祝福》而言，如果課堂上學生沒興趣，只是當做一個再嫁的封建婦女的一般故事去了解，那它作為魯迅的作品，作為中學課本中始終保留下來的篇目就是失敗的，而我從當教師以來，二十多次講《祝福》，盡管一再思索，卻總有遺憾。下面我就對自己前半年《祝福》的教學過程進行反思，希望達到有所改進的效果。

第一課時是情節的深入。以預習為基礎，首先簡單解決字詞方面的問題，然后再梳理情節。按照一般的思路，小說的開端、發展、高潮、結局明確之后就可以看出來，本文是采取了倒敘的寫作手法，也就是在文章的開始就揭示了祥林嫂的死。除此以外，第三人稱的敘述方式也使本文有了序幕和尾聲。在這個過程中，問題出現了。一部分學生認為祥林嫂的死就是高潮，還有些認為是祥林嫂再嫁，理由就是“那一部分很熱鬧”。小說的高潮應該是矛盾最尖銳，人物的特性展現最完整，也最扣人心弦的地方。悲劇人物的慘，并非就只是死亡，抗爭無力，妥協無用，信念破滅……所以，回到魯鎮，被所有的人唾棄，捐門檻也無法得到認可，對祥林嫂而言，這是比再嫁，阿毛被狼吃，甚至死亡都可怕的。人物的悲劇命運到這里達到了極致，我們也明白了祥林嫂不管在做出怎樣的姿態，也不能抵擋被可怕的社會吞噬的結果。在這個過程中，我認為學生是不可能自己理解本文的高潮并非祥林嫂的死或再嫁，所以，只是簡單地糾錯，也就是告知他們是什么，而沒有說明為什么。但隨著課堂的深入，我發現學生了解了這一點，就會跟著人物心碎、心死。

第二課時的重點是分析人物。祥林嫂是重點，其他人簡單幾筆，亦給我們勾勒出當時社會上的幾種典型人物的輪廓。在這里，首先要學生找到值得分析的人物，并按照次序排列且說明原因。祥林嫂、魯四老爺、“我”、柳媽、四嬸、短工、衛老婆子，小說中出現的人物都被學生們找出來。對祥林嫂的外貌行為的分析是重點，一般也能比較深入準確。在這里，我漏掉了一個細節，就是“我”并沒有見到祥林嫂的全部人生，甚至她在魯鎮，“我”與她相互而言也是很不熟悉的人，可是，所有展現出來的祥林嫂的外貌動作的細節，都是“我”眼中的，這就把“我”與其他人區分開了，也就能夠解釋為什么祥林嫂臨死前向“我”打聽鬼的有無。“我”不單單是一個在外面的人，因為在外面的人不一定只有“我”一個，更是因為“我”可以看到祥林嫂的內心，是把祥林嫂當做一個人來看的人。所以，那些在其他人眼里根本不存在祥林嫂的變化。而“我”，并沒有給她以勇氣和方向。所以，在分析人物這個環節，我希望自己引導學生了解的不只是文字所呈現的，更有作者吶喊之后的彷徨。在把祥林嫂這樣一個善良、勤勞、努力生活的有價值的人毀掉的悲劇面前，人們是什么態度，我又能做些什么，這是作者讓我們思索的。

當然，課堂上也會有一些不和諧的聲音。有人認為祥林嫂嫁了第二次算是真的加了好運，還有人認為就算她再怎樣凄慘，反復講阿毛的故事也的確讓人討厭；還有人認為捐門檻本身就是錯誤的，攢下錢來不如好好消費。時代不同，人生觀、價值觀固然會改變，但不能拋開當年的社會環境空談，這就是對小說的感悟還不夠的問題了。

《祝福》有個重難點是關于祥林嫂的悲劇究竟是怎樣造成的。學生們在課堂上會用已有的經驗回答說是舊社會造成的，魯鎮就是舊社會的一個縮影，那個人物代表著怎樣的社會階層等等。這樣的回答是好的，說明學生至少了解到小說的社會背景對小說創作的影響。我也補充了具體的封建禮教和宗族勢力在當時社會環境下對人們的禁錮和殘害。但是，值得深思的是，在當時并不是所有像祥林嫂遭遇的人都死了，而放到今天，也有人不堪精神上的折磨選擇離開人世。挖得深一點，魯迅先生在用他的筆為國人刮骨療傷，我們感覺不到疼痛，說明還沒有刮到要害。魯四老爺的冷酷，四嬸的拋棄，柳媽的不自知，短工的冷漠都是造成祥林嫂走向末路的原因，而這些習性，在我們的身上仍然殘留著，所以，現代也有祥林嫂。

不得不再次佩服魯迅先生，“窮死”兩個字精辟地告訴我們，走向末路的人，并非沒有價值的人。那些活著的人，也許只是因為習慣了沒有信念，或者固守著錯誤的理論，才心安理得地活著。《祝福》的悲劇色彩就來自于一個光輝的形象的消失，寂寂無聲，就像是躺在荒草中的夏瑜，我們要做的是把他們的死擺在那些活著的人面前進行對照，告訴人們怎樣的社會才是合理的。

參考文獻：

李鎮西.聽李鎮西老師講課[M].華東師范大學出版社，2010.