朱憲民：黃河是我故鄉(xiāng)

『從心靈上熱愛(ài)自己的民族、熱愛(ài)自己的國(guó)家』，是朱憲民在幾十年創(chuàng)作生涯中一直秉持的原則?？此淖髌?，你很少看到?jīng)_擊力極強(qiáng)的或者反映社會(huì)黑暗面的作品，而都是普通百姓的生活。但正是從這些反映普通百姓生活的作品中，你看到了平凡中的偉大，看到了對(duì)于美好生活的向往。那是點(diǎn)滴的溫暖，滴滴入心。那是一種向上的美好，更是一種富有無(wú)限生命力的表達(dá)。

年逾古稀，被稱(chēng)為“朱公”，一直活躍在攝影界，非常年輕，也非常有活力。說(shuō)話帶有磁性，永遠(yuǎn)眼彎里帶笑，很謙虛。讓他用三個(gè)詞來(lái)形容自己，他選擇了“勤奮！善良！感恩！”

在中國(guó)攝影界，他是泰斗級(jí)人物，如果要找拍攝中國(guó)黃河兩岸百姓幾十年生活變遷的人，只有他，他是第一人。就算是獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，他依然非常謙虛：“我不是什么藝術(shù)家，我只是一個(gè)時(shí)代的記錄者而已。我趕上這個(gè)迅速變遷的時(shí)代，我只是有意識(shí)地記錄下來(lái)了。”

黃河是生命之源

朱憲民是第一個(gè)將攝影作品帶到國(guó)家博物館展出的攝影家。2016年1月1日，他的攝影展《百姓》在國(guó)家博物館展出，66件攝影作品被國(guó)家博物館永久收藏。

1943年，朱憲民出生于山東省范縣濮城鎮(zhèn)（現(xiàn)河南省范縣濮城鎮(zhèn)），生下來(lái)，接生婆就把他埋在沙土里，那種沙土用鍋炒，用篩子籮，是暖和的。在沙土里躺到了一歲，剛會(huì)爬，撲到磚頭壘的爐子旁，又被燙了腿。用一把熱乎乎的黃河沙土敷在傷口上，到現(xiàn)在連疤痕都沒(méi)有。

朱憲民有兄弟姐妹6人，家里負(fù)擔(dān)很重，所以初中畢業(yè)后，16歲的朱憲民就選擇去東北謀生。先到撫順市“光明照相館”當(dāng)學(xué)徒，后來(lái)又考入長(zhǎng)春電影制片廠實(shí)踐攝影專(zhuān)業(yè)。從1968年起，朱憲民開(kāi)始擔(dān)任《吉林畫(huà)報(bào)》攝影記者，他工作勤奮努力，眾多攝影作品獲得大獎(jiǎng)。但是，那時(shí)候的攝影作品大多都是擺拍，那也是那個(gè)時(shí)代的特色之一。

1978年，朱憲民被調(diào)至中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)，擔(dān)任攝影部編輯。在一次不經(jīng)意的翻閱中，他發(fā)現(xiàn)一本國(guó)外的攝影畫(huà)冊(cè)，這本畫(huà)冊(cè)讓他有醍醐灌頂之感，并開(kāi)始對(duì)自己以往的作品進(jìn)行反思。國(guó)外的攝影作品大多都講究紀(jì)實(shí)，不打光，不設(shè)計(jì)場(chǎng)景，作品都是在瞬間完成的。后來(lái)，法國(guó)攝影師蘇瓦約到中國(guó)創(chuàng)作，攝影家協(xié)會(huì)安排朱憲民陪同，蘇瓦約采用的也正是紀(jì)實(shí)攝影的創(chuàng)作手法。

就從那時(shí)候起，朱憲民改變了以往自己的擺拍攝影方式，用紀(jì)實(shí)手法在新的創(chuàng)作道路上前行，并逐漸形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)他把目光轉(zhuǎn)向了黃河岸邊的故鄉(xiāng)。

“我要拍我的老家，我是那個(gè)地方出生的。我必須要帶著自己的情感去拍。”從小生活在黃河邊，所以內(nèi)心充滿了對(duì)黃河百姓的感情，朱憲民的鏡頭開(kāi)始聚焦于他們。對(duì)家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的深情，成為他攝影道路上取之不竭的創(chuàng)作源泉。

“一個(gè)人一生改不了口味、口音，一個(gè)人在青少年時(shí)期的情感是永遠(yuǎn)銘記的，家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親兄弟姐妹永遠(yuǎn)是我的親人！”這種情懷成就了他。

幾十年間，他從黃河源頭拍到了黃河入海口，不僅形成了自己的攝影藝術(shù)風(fēng)格，也紀(jì)錄下了黃河兩岸不同歷史時(shí)期的時(shí)代符號(hào)。他發(fā)現(xiàn)作品越沉淀越有意義，越積累越有意義。當(dāng)這種量積累到一定程度的時(shí)候，由量變產(chǎn)生了質(zhì)變，我們由此也看到了黃河兩岸幾十年的發(fā)展變遷史。

在朱憲民的眾多作品中，《黃河百姓》是他的代表作也是成名作。作品以其鮮活的場(chǎng)景、淳樸的百姓形象、極具民族特色的創(chuàng)作風(fēng)格打動(dòng)了世人。作品不僅紀(jì)錄了不同時(shí)期的時(shí)代印記，還讓我們看到了黃河岸邊百姓們的家長(zhǎng)里短和他們鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的生活情趣。他經(jīng)常讓自己的鏡頭對(duì)準(zhǔn)那些生活不如意的人們，但是卻表現(xiàn)了一種溫暖的情感。“苦中作樂(lè)”是他的鏡頭主題，生活是艱難的，卻笑著去面對(duì)。

平凡中孕育的偉大

朱憲民的鏡頭始終對(duì)準(zhǔn)普通的中國(guó)百姓，用鏡頭記錄下他們的故事，他們的喜怒哀樂(lè)。他把普通百姓的勤勞、艱辛、付出與收獲都予以表達(dá)?？梢哉f(shuō)，鏡頭就是他的畫(huà)筆，他將改革開(kāi)放40年中國(guó)百姓變化的宏偉畫(huà)卷予以細(xì)細(xì)闡述。

比如，他的代表作《民以食為天》。這張拍攝于1980年的照片，打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)人。鏡頭中爺爺和孫女正在吃飯，爺爺因?yàn)槌缘寐赃€沒(méi)吃完，孫女吃完了就眼巴巴地瞅著爺爺，爺爺用的老粗碗正是黃河中原百姓日常中用的。吃飯是我們每個(gè)人的基本需求，當(dāng)我們的溫飽難以得到解決的時(shí)候，對(duì)于吃飯的印象是深入骨髓的。

衣食住行始終是朱憲民鏡頭下的主線。他就是拍百姓的生活，那種辛勤的、踏實(shí)的生活。沒(méi)有藝術(shù)化表現(xiàn)形式，也沒(méi)有宏觀的場(chǎng)景，有的只是細(xì)微處的生活場(chǎng)景。

可以說(shuō)是他讓我們看清什么是中國(guó)農(nóng)民，他們長(zhǎng)什么樣，穿什么衣服，留什么發(fā)型，吃什么，走什么樣的步子，使用什么樣的勞動(dòng)工具。

真實(shí)地紀(jì)錄時(shí)代的變化

對(duì)于朱憲民來(lái)說(shuō)，紀(jì)實(shí)攝影最大的特點(diǎn)就是真實(shí)，就是客觀地反映這個(gè)時(shí)代?！凹o(jì)實(shí)攝影是今天拍明天看，新聞攝影是今天拍今天看。所以說(shuō)紀(jì)實(shí)攝影要抓住時(shí)代的特點(diǎn)，以及即將消失的東西。50年、100年之后，這些照片就是真實(shí)地紀(jì)錄那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景?！?/p>

“今天是全民攝影讀圖時(shí)代，攝影沒(méi)有門(mén)坎了，拍好照片靠的是腦子和心。今天紀(jì)實(shí)攝影不單單是紀(jì)錄，重要的是拍攝出具有社會(huì)價(jià)值的影像?！睂?duì)于朱憲民來(lái)說(shuō)，紀(jì)實(shí)攝影不是簡(jiǎn)單的紀(jì)錄，簡(jiǎn)單地把照片拍下來(lái)了。怎么才能夠表現(xiàn)社會(huì)時(shí)代的特點(diǎn)，需要深度思量。要把自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)影像結(jié)構(gòu)的處理，變成自己的一種表達(dá)。

“從心靈上熱愛(ài)自己的民族、熱愛(ài)自己的國(guó)家”，是朱憲民在幾十年創(chuàng)作生涯中一直秉持的原則?？此淖髌?，你很少看到?jīng)_擊力極強(qiáng)的或者反映社會(huì)黑暗面的作品，都是普通百姓的生活。但是正是在這些反映普通百姓生活的作品中，你看到了平凡中的偉大，看到了對(duì)于美好生活的向往。那是點(diǎn)滴的溫暖，滴滴入心。那是一種向上的美好，更是一種富有無(wú)限生命力的表達(dá)。

改革開(kāi)放40周年，中國(guó)經(jīng)歷了巨大的變革。這個(gè)變革是中國(guó)歷史上少有的，這對(duì)于紀(jì)實(shí)攝影家來(lái)說(shuō)，是幸運(yùn)和機(jī)會(huì)，但是怎樣和這個(gè)時(shí)代同步，怎樣與國(guó)家同呼吸共命運(yùn)，怎樣與廣大百姓共同為國(guó)家的進(jìn)步而努力，怎樣把在變革時(shí)代的百姓生活記錄下來(lái)，給歷史留下重要的影像檔案，朱憲民樹(shù)立了榜樣。

今年75歲的朱憲民，幾十年如一日創(chuàng)作不輟。當(dāng)你看到他拍攝的一幅幅黃河百姓的攝影作品，或許才會(huì)真正明白“藝術(shù)要扎根人民，扎根生活”的全部?jī)?nèi)涵。

“我會(huì)一直拍下去，一直拍下去。給后人留下這個(gè)社會(huì)真實(shí)的變化。”

（編輯/崔秀娜）