守望

劉春文

“冬天到了，春天還會遠嗎？”雪萊在寒冷的冬天里守望溫情的春天；“生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。”巴金用一生守望生命的意義與價值；“我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業。我有一天生命，我就應該為它們工作一天！” 方志敏在戰爭年代用生命守望黨和黨的事業；“我只想當個麥田里的守望者。”這是霍爾頓用文字鑄就了自己麥田守望者的形象……

不同身份不同年代的他們，在不同國界不同地域用不同的姿態與信念守望著自己的生命及價值。守望，是守候和期望。守望著這個世界，守候著那個消失了的單純夢想。生活，在守望，也在改變。

“守望”最早出現在《孟子·滕文公上》中：出入相友，守望相助，疾病相扶持。出去回來，互相碰面的時候，互相像朋友一樣，互相友好。“出入相友”是指禮儀之國的守望。“守望相助”是世界走向和平的守望。2016年G20峰會，圍繞“構建創新、活力、聯動、包容的世界經濟”的峰會主題，秉承“知行合一、共建共享、同舟共濟”的理念，指明二十國集團成員只有聯動發展形成合力，才能破解今天全球發展的難題。“疾病相扶”，是有病的互相扶助，指患難時互相關心幫助。中國的農保、大病保險及紅十字基金的推出，體現的是“疾病相扶持”的關懷。

《現代漢語詞典》對“守望”的解釋很簡單，看守瞭望。但這個詞語的內涵是豐富而廣泛的，遠遠超出了上述解釋的范疇。守望的對象可以是一個具體的事物或一種具體的對象，也可以是一種抽象的情感以及這種情感的演繹與升華。你可以守望具體的事物或抽象的情感，如愛情、友情、親情；你也可以是完成守望的勇氣、堅強、執著。守望有其意義與價值，守望是一種的精神，一種信任，一種氣節，一種堅強，一種執著……

辛棄疾的《水龍吟》“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”，是一種落寞英雄對國家統一的守望；“而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭”余光中的“鄉愁”是對海峽兩岸親情的守望。不是每一種守望都能圓滿，不是每一種守望都能實現，不是每一個守望都是喜劇，但有了守望，生活才可能變得深刻，心靈才有永久的棲息地。

海倫·凱勒，既聽不見，也看不見，可她卻說：“活著真好！”她感受到了人生的美好，堅信自己能克服重重困難，勇敢地生活，對未來充滿了活力和斗志，最后她成了舉世仰慕的作家。“老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩……木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。”社會很浮躁，林清玄《木魚餛飩》中的老人卻用三十年刻成了他對生活的守望。

守望是一株樹，讓你在四季的輪回中固執地堅守家園，撐一樹蔭涼默默地等待奉獻自己。守望是一種不顯山不露水的執著；守望是一種不懼風不畏雨的堅韌；守望是一種不圖名利的忠誠；守望是對未來，對目標的執著，對世間一切美好的事物的期盼；守望是一種積極向上，對美好生活的向往，是對未來生活之路的永遠守候。

守望是一種姿態，是一種道義，更是一種責任。

（作者單位：浙江省紹興市越城區教學研究室）

責任編輯 何欣容