論文化自信的理論邏輯

劉暢

摘 要：當前“文化自信”既是新時代習近平中國特色社會主義思想的一部分，又被寫入新黨章，成為了黨的又一指導思想，展現了極高的政治思想地位。本文通過解讀習近平總書記對于文化自信思想的政治表述，分析文化自信思想地位提升的原因及支撐文化自信的來源，梳理 文化自信思想的理論根源與理論邏輯，幫助人們更加深刻的理解提升文化自信的重要思想意義，激發人們堅定文化自信的信心。

關鍵詞：文化；文化自覺；文化自信

十九大報告講，“文化興國運興，文化強國運強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興旺，就沒有中華民族偉大復興”。“堅定文化自信”對于中國今后的發展具有決定性的意義。而這樣的歷史論斷，正于對于當前形勢的分析與判斷，蘊含了深刻的理論根源與理論邏輯。

一、文化自信思想地位的提升

早在2014年，在討論價值觀問題時，習總書記就強調要重視文化自信。文化自信這個問題開始被關注與研究。在2015至2016年間，習總書記先是用“題中應有之義”的論斷說明了文化自信與道路自信、理論自信、制度自信之間的關系，又用“本質”二字說明文化自信是其它三個自信的根基。在中共中央政治局第三十三次集體學習時，習近平總書記第一次正式把文化自信與其它三個自信放在并列的位置來講。緊接著，在慶祝中國共產黨成立95周年大會上，他又指出“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。首先“基礎”兩個字是從根本觀念這個角度講的，文化絕對是一個國家、一個民族最根本的東西；而“廣泛”談的是文化的作用范圍，它沁染在社會生活中各方各面；“深厚”二字則突出了文化的穩定性與長期性的特點。

在十九大上，文化自信思想被納入到習近平新時代中國特色主義思想當中，緊接著在中國共產黨第十九次全國代表大會上，把中國特色社會主義文化寫入了黨章。從此，文化自信思想同時作為習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的指導思想，其價值地位得到了空前提升。

二、文化自信思想地位提升的原因

1.基本理論根源

從文化本身來看，能稱為文化的東西，無不刻上了人的烙印。人和文化之間存在著可以相互說明的同構互塑關系：在定義人的時候，人是一種文化的存在；而定義文化的時候，則說人化的本質是文化。人是文化的存在，文化劃定了人性的圓周。人通過有目的活動，來構建有意義、有價值的世界，那也就是文化的世界。正因如此，當我們談文化的時候，應該把人的發展、人的完善作為文化的最基本的價值訴求。

改革開放以來，中國長期堅持一切以經濟建設為中心。然則當前改革進入到了關鍵期、深水區、破冰期，種種社會沖突與矛盾不斷呈現。如何將新的價值理念傳入人們的心中，解決發展中迸發的一系列問題，給廣大人民群眾以必要的人文關懷，幫助人們更好、更全面的發展，這才是中央號召“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”的深層次原因之所在。文化作為價值觀輸入的最好載體，可以說是潤物細無聲般的，把富強、民主、文明、和諧、美麗這五個最基本的價值訴求念轉化為人們的情感認同，只有真正的內化于心，才能做到外化于行。

然而要想使文化發揮如此作用，首先要做到文化自覺和文化自信。什么是文化自覺，簡單說就是人是生活在一定的文化之中的，對于自己所處的文化要了解它的來龍去脈。包括它的形成、歷史以及它的發展趨向和特色要深入的了解。沒有這樣的功課，文化只是人們的習俗和習慣，難以升華為更高的精神共鳴，那么又談何自信。而文化自信首先是一種社會心理。它包含兩層意思：一方面是要有在認知基礎上形成對于其文化價值的認可。顯然，這需要依靠文化自覺來實現。另一方面是建立在對文化價值理念認可基礎上的積極踐行與行動。這表現為堅定態度與鮮明立場。

文化就是一條河，“傳”是它的核心意義。文化是動態的。從這個角度上講，文化自信要體現出對歷史、對現實和未來的關切。

2.文化自信的三重關切

首先是對民族文化傳統的自信。從改革開放以來，我們黨越來越重視弘揚傳統文化，習近平總書記曾在多個場合表達了自己對傳統文化的熱愛與推崇。一個民族的強大不僅僅體現在經濟影響力上，還體現在它的文化影響力上，而中國傳統文化的影響力是不言而喻的。瑟澤榮一作為日本現代化之父就寫過一本名為《一手拿論語，一手拿算盤》的書。這位老先生常跟年輕人說，把《論語》讀透，辦好企業的一切秘密都在論語當中。一個日本人尚且如此推崇我們的傳統文化，我們更應該理直氣壯的把優秀的傳統文化資源堅守下去。

其次，是對現實實踐道路的自信。中國改革開放迎來了第40個年頭，確實走出了一條具有中國特色的社會主義現代化之路。面對世界經濟的危機和蕭條，中國經濟發展風景獨好。這樣的反差引來的是全世界的關注，這時中國的理論自信、制度自信、道路自信該如何體現，是不是要在文化層做一次深刻的自我總結。什么的樣子的文化支撐著中國的改革和發展。當人們為中國發展取得的驕人成績而感到民族自豪的時候，也正是對背后長期以來所堅持的文化價值與信念的一種肯定。

最后，是對未來發展前景的自信。對于我國未來的發展，十九大做出的規劃不僅要實現現代化，還有成為現代化強國。應該說，中國共產黨在即將步入一百年的這樣一個輝煌歷史的今天，對未來敢于做出這樣的“強國”設計，本身就是一種文化的自信體現。然而，要保持這樣的高度自信，我們的底氣打哪來。

三、支撐文化自信的思想來源

對于文化自信來源的探究，可以看作是一次文化自覺的過程，在十九大報告中明確提出文化自信的來源有三處：傳統文化、革命文化和社會主義先進文化。

1.傳統文化

在文化自信的三種來源當中，最根本的還是我們的傳統文化。像古埃及、古巴比倫、羅馬帝國這些曾在世界上興盛一時的文明古國都先后滅亡，只有中國在不斷進化中延續了下來，原因何在。我國著名的歷史學家陳寅恪講“中國是文化大于種族”。各個民族間無法避免的血緣差異與種種沖突怎么解決，靠的就是文化的包容力。在這里存在著一種很強的張力，一邊是文化一邊是民族差異，它造就了中國的大國風范，使中國形成了無可比肩的大國格局。

2.革命文化

在20世紀前期，革命一直是中國的主旋律。馬克思主義的傳人造就了具有中國獨有的革命文化景觀。正是這一時期所凝聚的革命力量使得我們的文化重生。為什么我們可以在非常艱難的情況下打拼出來；為什么任何艱難險阻，都無法阻止中國革命取得勝利。謎底只有一個：那就是中國共產黨人堅定的馬克思主義信念。革命文化對于中華民族的偉大復興做出了歷史性的貢獻。

3.社會主義先進文化

建國前，毛澤東就提出要建立“民族的、科學的、大眾的”新民主主義文化。之后，鄧小平同志雖然只是從教育文化的角度提出“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”，但也表達出了當時中國文化的發展方向。之后江澤民把“始終代表先進文化的前進方向”闡述為“面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化。”胡錦濤同志又加入了“改革創新”的新要求。習總書記在十九大上論述“發展中國特色社會主義文化”時，既提到了指導思想、基本立場，又談到了實際國情，說明先進文化的發展也是要適應新時代需要的。所以說，新時代中國特色社會主義文化不是一塵不變的，它是不斷豐富與完善的、與時俱進的文化。

縱觀全文，文化自信思想有著深厚的理論依據、清晰的理論邏輯和深刻的歷史意義。作為一名中國人我們應該堅定文化自信，對“中國夢”的實現及中華民族的偉大復興都充滿自信。

參考文獻：

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