王申
川東北長征文化產生于20世紀30年代,它是長征精神的重要載體。川東北長征文化的網絡傳播體現川東北紅色文化的文化底蘊,彰顯長征精神的時代價值,反映川東北長征文化對推動川東北經濟發展和促進中國特色社會主義文化具有重要作用。
一、川東北長征文化的基本內容
川東北長征文化是中國共產黨領導全國各族人民在川東北地區為實現民族獨立和人民解放的任務所進行革命斗爭中形成的革命精神以及其它物質形態的總和。川東北長征文化的內涵十分豐富,概括起來川東北長征文化就是人、事、物、魂的結合體。其一,“人”指的是中國共產黨和全國各族人民。其二,“事”主要指的是1932年12月18日紅四軍從巴中通江縣兩河口入川到1935年3月離開川東北這段時間內中國共產黨帶領全國各族人民進行革命斗爭的事實。其三,“物”主要指的是中國帶領全國各族人民進行革命斗爭中留下的生活用具等。其四,“魂”指的就是蘇區精神和長征精神。川東北長征文化具有深厚的歷史底蘊、廣闊的地理疆域、良好的自然生態等特征。川東北長征文化的發生地包括了達州、南充、巴中、廣元、廣安五地,這五地是中國古代文明的發祥地之一,擁有大量森林湖泊,且礦產資源豐富。川東北長征文化的內容豐富,新時代理應借助網絡傳播從而發揮出優勢。
二、川東北長征文化的網絡傳播現狀分析
為了更好地發揮川東北長征文化的優勢展現其時代魅力,需要堅持理論聯系實際原則研究其網絡傳播。基于此,筆者運用訪談法和問卷法對川東北長征文化的現狀作了分析。
(一)川東北長征文化的創造主體明確,但網絡傳播主體不明確。川東北長征文化是由中國共產黨帶領人民群眾創造的,也就是說川東北川東北長征文化的創造主體是中國共產黨和人民群眾。網絡傳播時出現了黨和政府對川東北長征文化高度重視,建紅色網站、開通紅色文化微信公眾號、出版紅色刊物等。但網絡傳播時出現了政府大力宣傳,人民群眾參與程度不高的現象。“木門會議會址紀念館”,它在2017年被中宣部命名為全國愛國主義教育示范基礎基礎。但筆者在訪談中得知當地人把它看作是一個遺址,對于它的經濟效益和社會效益還未完全深刻認識到。因而,當地人還沒有高度認識到自己是傳播川東北長征文化的主要力量,而是認為傳播川東北長征文化主要靠的政府。
(二)川東北長征文化的內容十分豐富,但網絡傳播內容不廣泛。川東北長征文化具體表現為器物類、文獻類、歌曲類、石刻類、遺址類、紀念堂類,但網絡傳播內容并不廣泛,這就難以體現出南充作為陜甘蘇區的文化底蘊。欄目設置少、內容空泛,這給川東北紅色文化的網絡傳播帶來巨大困難。
(三)川東北長征文化的宣傳方式較多,但網絡傳播的方式不多樣。川東北長征文化的宣傳方式有直接和間接之分。直接方式就是老紅軍講述長征故事。間接的宣傳方式就是通過有關川東北長征文化的書籍和景點了解。互聯網時代給川東北長征文化傳播帶來便利,究其原因與地方對長征文化的重視程度不高有關,表現為財政撥款較少、傳播隊伍素質較低、技術設備較差等現象。以四川省蒼溪縣的紅軍渡和龍山鎮雙山村的長征文化建設情況而言,它集中標語、石刻、歌謠、遺址、展堂于一體,但是網絡傳播能力乏力。由于技術限制導致傳統的口耳相傳的傳播方式還未改變,影響著網絡傳播的范圍。
(四)川東北長征文化的開發前景廣闊,但網絡傳播的開發不創新。川東北長征文化的遺址多半是貧困區,這些地區經濟水平較低,但民風淳樸,自然環境優美,這給鄉村旅游的開發提供了契機。以巴中市為例,具有紅軍文物達10617件,一級文物13件,二級文物132件,三級文物2826件,這些都是無可替代的文化財富。同樣,達州境內有紅30軍政治部遺址、紅9軍軍部遺址等。這給“紅+綠”的開發模式提供了機遇,但網絡傳播的開發往往停留在反映物品的展示上,卻沒有充分認識到物質中的精神力量。網絡傳播的開發還停留在靜態的反映上,還沒有與時俱進地將其與網絡游戲、網絡小說聯系起來。
三、川東北長征文化的網絡傳播策略
川東北長征文化是寶貴的精神財富,它的網絡傳播對于弘揚長征精神重要意義。因此,在審視川東北長征文化的網絡傳播基礎上,提出其提升策略很有必要。
(一)政府引導培植川東北長征文化宣傳主體。川東北長征文化的宣傳主體不僅僅要靠政府,還要靠廣大人民群眾這是毋庸置疑的。廣大人民群眾又包括了不同的階級、各自的角色不同,政府可以通過精準扶貧、學校教學、企業引進三方面培植川東北長征文化的宣傳力量。政府通過精準扶貧引導農民認識到川東北長征文化以開發旅游模式農民辦農家樂可以實現經濟效益和社會效益的統一。政府鼓勵學校教學在課程設置、辦學地位上面將川東北長征文化納入到特色體系中,并要持續開展教學實踐活動。政府引進有能力開發川東北長征文化的旅游公司、影視公司都是可行的。政府通過政策引導使更多的組織、人員了解到川東北長征文化向開發川東北紅色文化過渡。只有這樣,川東北長征文化的宣傳有生力量在其他積極因素的配合下就會壯大,川東北長征文化的宣傳面相對就會擴大。
(二)政府支持各級市、縣、鄉保護川東北長征文化。川東北長征文化涉及到的文物、遺址保護早些年因為資金等問題尚未得到全面保護,導致一些遺址失去了本有的特色。十八大以來,國務院在2016年出臺了《關于進一步加強文物保護的意見》足以看出加強文物保護的必要性。川東北長征文化中的文物數量大,具有不可替代性。政府支持各級市、縣、鄉保護川東北長征文化既要注重組織地方高校科研人員扎根地方、又要鼓勵其參與到保護、研究、宣傳中去,使川東北長征文化的教育功能和社會功能發揮出來。
(三)政府加大對川東北長征文化資金、技術、人員配置。川東北文化是區域性紅色文化,但并不代表它只對地方經濟發展有用,這是錯誤的認識。川東北長征文化不是屬于某一地方所有,而是人類共享的財富。以國務院牽頭、各級地方政府落實上要將人民的利益擺在第一位。改革開放以來,人民的物質財富豐富,但精神世界的塑造尚未之于同步。如今,弘揚長征精神要不分地方、年齡,這就要求網絡技術的支持。如政府在資金下方到位后,地方政府還要自力更生,使川東北長征文化的經濟效益凸顯出來。技術層面,各博物館、紀念展館不妨采用新媒體對長征文化進行動態宣傳,如網絡直播平臺開通、微博微信開通,及時根據用戶的反饋及時改進川東北長征文化的建設進度。人員配置層面,鼓勵高學歷有經驗的人員參與到川東北長征文化的宣傳、教育、研究、管理中。
(四)政府要牽頭舉辦有關川東北長征文化的儀式感活動。川東北長征文化的活動相對較少,近些年川東北地區的長征文化宣傳地方高校的優勢相對突出。政府要牽頭組織有關學術研究、旅游宣傳、影視傳媒等活動使川東北長征文化不再僅僅被人們認識為它只是區域性紅色文化,而沒有實際的競爭力、影響力。(作者單位為西華師范大學馬克思主義學院)