高職學生語文核心能力培養探析

李向明

[摘 要] 高職學生核心能力培養日益受到職業教育的重視。但現實中，口語表達與書面表達作為高職學生語文核心能力依然欠缺。加強高職學生語文核心能力培養已成為高職學生核心能力培養的重要內容，成了培養數以萬計“高素質勞動者”、實現高職教育培養目標不可或缺的組成部分。分析高職學生語文核心能力培養的特殊性、不受重視的原因以及解決辦法，試圖從中找到一條培養高職學生語文核心能力的新途徑。

[關 鍵 詞] 職業教育；高職學生；語文核心能力

[中圖分類號] G715 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）30-0170-02

一、研究背景及問題

我國高等職業教育是伴隨著高等教育大眾化的進程迅速發展起來的。但是，高職教育在強調“能力本位”的過程中，只重視學生的專業能力培養，忽視高職學生的核心能力培養。這不僅背離了高職教育培養“高素質勞動者和技術技能人才”的宗旨，也不利于高職教育的健康發展。對高職學生而言，更是缺少可持續發展的后勁，這不能不說是我國高職教育的一大缺失。因此，圍繞高職教育學生核心能力培養這一研究課題，設計與構建具有高職教育特色的學生核心能力培養課程體系，改革教學內容和方法就成了當前高職教育的緊迫任務。這個問題已經得到相關部門重視并積極尋求對策。如教育部教育管理信息中心推出了職業核心能力認證培訓業務；勞動和社會保障部職業技能鑒定中心發布了《關于頒布職業核心能力培訓測評標準（試行）的通知》；教育部委托課題組公布了《中國學生發展核心素養》研究報告等。不論是“核心能力”，還是“核心素養”，這種自上而下的“重視”始終停留在研究階段，沒有落實到高職教育人才培養的實處，也無法在高職教育實踐中得到實施。所以，向世界發達國家和地區學習，培養高等職業教育學生核心能力，加強就業競爭力，實現可持續發展已成為推進高職院校健康發展的當務之急。

職業教育學生核心能力培養涉及職業教育的諸多方面，是一項系統工程。本文試圖就高職學生語文核心能力的培養作簡要探析。

二、高職語文教育現狀及特點

教育部新一輪教育改革對基礎教育階段語文課程特別重視，甚至有了高考“得語文者得天下”的說法。基礎教育階段語文教育對“聽、說、讀、寫”四項基本能力的訓練是非常重視的。但遺憾的是，長期以來在高考升學指揮棒的驅使下，學生“聽、說、讀、寫”的基本語文能力并沒有得到有效提升。作為高職學生，語文基礎好的就更是鳳毛麟角。在這種情況下，高等職業教育語文課程就必須對基礎教育階段的語文課程加以整合，在整合的基礎上，針對不同的專業需求再根據高職教育專業培養目標加以延伸和提升，從而培養“數以億計的高素質勞動者和技術技能人才”。

與基礎教育階段的語文教育相比，高職教育語文課程有著自己的特點。基礎教育的語文教育是“素質教育的重要內容”，而高職教育的語文課程則應該服從職業教育以“服務為宗旨，以就業為導向”的要求，“以培養技術應用能力和職業技能為主線設計學生的知識、能力、素質結構和培養方案，以‘應用為主旨和特征構建課程和教學內容體系”。根據以上高等職業教育的特點，筆者以為，高職語文必須建立在基礎教育的基礎上，是對基礎教育階段語文教育的整合與提高，并最終落實在加強高職學生口語表達能力和書面表達能力等核心語文能力的培養上。

三、高職學生語文核心能力培養

本文關于高職學生語文核心能力培養的論述主要從口語表達和書面表達兩個方面展開。

（一）口語表達能力

中國的傳統教育不重視口語表達能力的培養。如圣人就說過“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”“君子欲訥于言而敏于行”。在傳統的語匯中，涉及口語表達的也多為中義或貶義詞：能說會道、花言巧語、甜言蜜語、巧言令色、口蜜腹劍、說的比唱的好、三寸不爛之舌……但21世紀是高度現代化、信息化的時代，社會對口語表達能力的要求比以往任何時候都更強烈。現代企事業單位招聘的時候，對口語表達能力十分重視。比如說國家機關錄用公務員，百里挑一，甚至千里挑一。有很多筆試成績突出的學生就是因為“訥于言”而被無情淘汰了。如今，口語表達能力在社會生活中占有特殊重要的地位，在外事、商貿、投資、法律、公關、旅游、社會公共服務中，口語表達水平常常決定著事業的盈虧與成敗。僅僅是“敏于行”怎么能適應時代的要求呢？所以，在那些培養服務型人才的高職院校中，口語表達能力理所當然地成了高等職業教育語文課程的核心能力之一，努力提高高職學生的口語表達能力應該是高等職業教育語文課程責無旁貸的使命。

（二）書面表達能力

高等職業教育語文核心能力除口語表達能力之外還包括另外一個重要方面，那就是書面表達能力，或者說就是寫作能力。寫作是人們交流思想感情、認識并改造世界及人類自身的通用工具。實際上，任何工作和專業都離不開寫作這一有力的必備工具。人類是以文字為標志，跨入了文明社會的。三國時期的曹丕曾說：“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身。二者必至之常期，未若文章之無窮也。”曹丕把寫作的地位提高到了極致。拋開文章“不朽”的一面，日常生活中也是離不開書面表達能力的。如求職應聘、工作總結、思想匯報、述職報告等。早前，毛澤東就指出：“如果學生一切功課都學好了，但不能看書作文，那他出校后的發展也是很有限的，如果一切功課學了許多，不算很精，但學會了看書作文，那他出校后的發展就有了一種常常用得著的基礎工具了。”可見毛澤東對“看書作文”是非常重視的。這對我們今天的高職語文課程仍具有指導意義。但現在高職語文教育的現實是，由于側重專業技能培養而忽略了語文核心能力培養。即使是本科院校也未能幸免，“大學生寫作能力差”的問題在近年已經凸顯出來，名校大學生也不例外。楊叔子任華中科技大學校長時，針對大學生錯別字連篇、句子不通順、條理不清楚的現實，經校長辦公會討論決定，每年舉行語文水平達標考試，如果考試不及格則拿不到學位。清華大學校長宣布從9月開始，清華大學將在2018級本科新生中開設“寫作與溝通”必修課程更是一個很好的證明。本科大學尚且如此，高職學校可想而知了。

事實上，高職學生的語文水平也確實有問題。基礎教育、高考制度有不可推卸的責任，但高職教育更應該負直接責任。因為高職教育是高職人才培養的最后環節，面對這種“人才”給高職語文教育亮起的紅燈，我們應該引起注意了。我們必須改變以前的高職語文教育模式，注重高職學生語文核心能力的培養，從而適應高職院校人才培養目標的需求。

四、高職學生語文核心能力培養的思考

大家知道，能“讀”的人不一定能“說”，也不一定能“寫”，但是能“說”能“寫”的人一定能“讀”，而且會更善于閱讀，“聽”也是這樣。這就是說，口頭表達能力和書面表達能力的培養能促進思維能力的發展，提高思維水平。重視口頭表達能力和書面表達能力的培養和訓練有利于全面提高“聽、說、讀、寫”水平。高職院校的特點決定了高職語文教育必須緊緊抓住口語表達和書面表達核心能力培養的重點，把提高高職學生口語表達和書面表達能力作為高職語文教育的重要使命。所以，高職語文就必須在整合基礎語文教育的基礎上，針對高職教育人才培養目標，針對不同的專業需求強化高職學生語文核心能力培養。在既不同于一般本科，又不同于基礎教育的前提下，強化高職學生語文核心能力——口語表達能力和書面表達能力的培養和訓練，從而適應未來社會和職業崗位的發展需求，最終實現可持續發展。

當然，強化高職學生的口語表達能力，并不是要培養演說家和社會活動家；強化高職學生的書面表達能力也并不是要培養成批的詩人和作家。我們的目的是在整合基礎語文教育的基礎上進一步根據不同專業的需求作相應的引申和提升，培養作為一個高職學生所必須掌握的口語表達和書面表達基本技能。

強調提高高職學生語文核心能力并不等于說高職院校的大學語文教育只強調工具性而忽略人文性。對什么是人文性，人們有著各自不同的看法。不過有一點大家不會反對，那就是人文教育首先就是做人的教育。口語表達能力和書面表達能力的培養本身就是人文教育的一部分。高職教育語文的開設時間只有幾十課時，要想在這么短的時間內完成人文教育的使命是不可能的。因為人文教育是一個人的終生教育，絕不是一朝一夕的事情。所以，高職學校語文教育應該在完成自身使命的同時，滲透人文教育，從而體現高職院校語文教育的人文性。

五、結論

長期以來，歷史和社會賦予了高職語文教育太重的負擔。什么階級教育、路線教育、思想教育、愛黨教育、愛國教育、傳統教育、品德教育、審美教育等等各種各樣的教育，都成了高職語文教育分內的事，使得高職語文教育不堪重負。難道這些教育和其他課程毫不相干嗎？在高職院校的課程設置及定位、教材建設與改革備受關注的今天，高職語文教育的改革，首先必須找到語文課程和其他課程的根本區別，也就是找到語文教育的不可替代性，撇開一切與其他課程一樣的附加成分，使高職學生通過語文核心能力的培養，達到口語表達和書面表達基本上夠用的水平。要想在短期內實現這樣的目標，非培養高職學生的核心語文能力不可。于是，我們有了前文關于高職學生語文核心能力的論述。

目前，高職語文核心能力培養還面臨著一個迫切的問題，那就是教學方式與教材建設。許多高職院校現在還是基礎教育階段的語文教學模式，死摳大綱、死摳書本。但高職語文教育更應該強調應用，強調知行合一。現在的高職語文教材與高職學校的培養目標存在著明顯脫節現象，以致被戲稱為“高四語文”（高中四年級語文）。陳舊的課文閱讀加賞析的教學方法讓學生以為高職的語文學習和中學的語文學習如出一轍，這與職業教育的靈活性與針對性有著較大的出入。因此，高職學校的語文課程受到專業課擠壓，遭到學生厭棄，逐漸邊緣化，語文課程和語文教師處于非常尷尬的境地也就不足為奇了。于是，加強并重視高職語文核心能力培養的方式與途徑研究及教材建設又成了擺在人們面前的一個新課題。

參考文獻：

[1]呂清溫，任文貴.給延安抗大的一封信[M]//基礎寫作.中國青年出版社，1999.

[2]許彬奇.楊叔子文化素質教育思想研究[D].華中科技大學，2009.