“高校思政課堂+農(nóng)村文化禮堂”互動(dòng)耦合育人模式的思考

方佳鋒 潘成剛

【摘要】習(xí)近平總書記指出，“立德樹人”是教育的根本任務(wù)。本文在高校思想政治理論課教學(xué)精細(xì)化管理基礎(chǔ)上，有機(jī)結(jié)合文化禮堂的實(shí)踐育人和文化育人功能，積極探索“高校課堂+文化禮堂”互動(dòng)耦合育人新模式，研究德育實(shí)踐新途徑，構(gòu)建大思政格局，切實(shí)有效提升育人實(shí)效。

【關(guān)鍵詞】高校課堂；文化禮堂；育人

習(xí)近平總書記指出，“立德樹人”是教育的根本任務(wù)。同時(shí)，習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，課堂教學(xué)更具基礎(chǔ)性和系統(tǒng)性，要增強(qiáng)陣地意識(shí)，加強(qiáng)陣地管理，不給錯(cuò)誤思想提供傳播渠道。高校與農(nóng)村兩個(gè)相當(dāng)數(shù)量的群體，如果能夠創(chuàng)設(shè)“高校思政課堂+農(nóng)村文化禮堂”互動(dòng)耦合育人模式，不僅有助于鞏固兩個(gè)陣營(yíng)的思想，同時(shí)發(fā)揮大學(xué)生的力量提升農(nóng)民的素質(zhì)，走進(jìn)群眾生活又能促進(jìn)新青年的進(jìn)步，最終使得兩個(gè)輿論場(chǎng)得到共同提升和發(fā)展。

一、“高校思政課堂+農(nóng)村文化禮堂”互動(dòng)耦合育人模式的運(yùn)行機(jī)制

高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，要讓學(xué)生“真懂”“真信”“真用”馬克思主義，首先要讓學(xué)生“真學(xué)”馬克思主義。課堂教學(xué)要精細(xì)化管理，同時(shí)課后開(kāi)展“新青年下鄉(xiāng)”活動(dòng)，把高校學(xué)生的理想信念教育和農(nóng)村群眾的精神文化需求很好地對(duì)接起來(lái)，讓高校學(xué)生在基層實(shí)踐中融入群眾生活、服務(wù)基層發(fā)展、感受發(fā)展成就，使個(gè)人能力得到鍛煉、精神世界得到洗禮，從而堅(jiān)定他們的理想信念。同時(shí)通過(guò)組織高校與縣（市、區(qū)）結(jié)對(duì)子，充分發(fā)揮大學(xué)生在文化、科學(xué)、文藝、體育等方面的特長(zhǎng)，鞏固壯大基層思想文化陣地，培育農(nóng)村文明新風(fēng)尚。

（一）空間上，有主力陣地，又兼全覆蓋

以進(jìn)文化禮堂為主陣地。發(fā)揮大學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)，結(jié)合臘八、小年、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展“喜迎新年送春聯(lián)”“送新媒體技術(shù)進(jìn)禮堂”“拍攝最美全家福”“送文藝進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)，強(qiáng)化和充分發(fā)揮文化禮堂的主陣地作用。做到空間上的全覆蓋。在人群集聚街道，開(kāi)展送棗茶、送熱粥、送春聯(lián)等活動(dòng)；在火車站、汽車站、碼頭等地開(kāi)展春運(yùn)志愿服務(wù)，協(xié)助維持秩序，幫助搬運(yùn)行李，普及防騙知識(shí)，并為外來(lái)人員購(gòu)買返程車票等，使“新青年下鄉(xiāng)”服務(wù)進(jìn)街頭巷尾。

（二）時(shí)間上，“集中活動(dòng)+常態(tài)服務(wù)”相結(jié)合

“集中活動(dòng)+常態(tài)服務(wù)”，做到服務(wù)在時(shí)間上的連續(xù)性。除了寒暑假大規(guī)模的假期社會(huì)實(shí)踐外，重視周末和節(jié)假日的常規(guī)化大學(xué)生基層服務(wù)活動(dòng)，以確保活動(dòng)貫徹全年。同時(shí)做好“棒傳棒”人員接力服務(wù)。堅(jiān)持結(jié)對(duì)掛鉤雙方主體不變，建立不同屆學(xué)生之間的接力和服務(wù)傳承機(jī)制，確保為農(nóng)村輸送一屆接一屆的學(xué)生。

（三）對(duì)象上，做好重點(diǎn)服務(wù)，又兼面向全體

開(kāi)展“三關(guān)愛(ài)”行動(dòng)。針對(duì)農(nóng)村空巢老人、留守兒童、困難群眾等特殊群體，各高校紛紛組織開(kāi)展慰問(wèn)幫扶志愿服務(wù)活動(dòng)，真正為冬日里的群眾送去溫暖。關(guān)愛(ài)老人，對(duì)象包含孤寡、留守、空巢在內(nèi)的各類困難老人。定期入戶開(kāi)展探望陪伴活動(dòng)，特別是在中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等重要節(jié)日，開(kāi)展與老人一起包餃子、看文藝表演、談心等活動(dòng)，為老人送去溫暖和關(guān)愛(ài)。關(guān)愛(ài)特殊青少年，對(duì)象包含留守、單親、殘疾等特殊青少年。定期組織開(kāi)展學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、情感呵護(hù)、自護(hù)教育、心理援助等活動(dòng)，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。關(guān)愛(ài)失獨(dú)家庭，定期組織開(kāi)展精神慰藉、生產(chǎn)幫扶、生活照料等關(guān)愛(ài)活動(dòng)，為其提供必要支持和幫助。

二、“高校思政課堂+農(nóng)村文化禮堂”互動(dòng)耦合育人模式的實(shí)際成效

（一）有利于進(jìn)一步堅(jiān)定高校學(xué)生的理想信念

“高校思政課堂+農(nóng)村文化禮堂”互動(dòng)耦合育人模式下的“新青年下鄉(xiāng)”活動(dòng)，搭建了大學(xué)生常態(tài)化實(shí)踐平臺(tái)，引導(dǎo)廣大高校學(xué)生在關(guān)注基層、了解基層、服務(wù)基層中受教育、明責(zé)任、做貢獻(xiàn)、長(zhǎng)才干。高校學(xué)生在實(shí)踐中主動(dòng)調(diào)研社會(huì)熱點(diǎn)和群眾關(guān)注的民生問(wèn)題，仔細(xì)觀察基層群眾的生產(chǎn)生活，感受經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的巨大成就，進(jìn)一步增強(qiáng)明辨社會(huì)紛繁復(fù)雜現(xiàn)象的能力，堅(jiān)定對(duì)改革發(fā)展的信心，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

（二）有利于進(jìn)一步鞏固基層輿論陣地

發(fā)揮大學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)，將自己在學(xué)校所學(xué)的文化、科技、文藝、衛(wèi)生等知識(shí)運(yùn)用到農(nóng)村的生活、生產(chǎn)中去。在文化禮堂，他們傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀；在田間地頭，他們積極服務(wù)“三農(nóng)”；在鄉(xiāng)村庭院，他們尋訪家風(fēng)家訓(xùn)；在民營(yíng)企業(yè)，他們用創(chuàng)新思維奉獻(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展金點(diǎn)子；在重點(diǎn)水系，他們致力“五水共治”；在山區(qū)海島，他們用新知識(shí)去啟迪新居民子女和留守兒童。通過(guò)“新青年下鄉(xiāng)”活動(dòng)，進(jìn)行政策宣講、政策解讀，開(kāi)展送歌曲、送戲曲、送書畫等活動(dòng)，幫助農(nóng)村加強(qiáng)村落文化、鄉(xiāng)賢文化建設(shè)，深入挖掘和開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)匚幕Y源，促進(jìn)移風(fēng)易俗，遠(yuǎn)離極端宗教，使基層群眾在活動(dòng)中得到實(shí)惠、基層陣地在活動(dòng)中得到鞏固。

（三）有利于進(jìn)一步踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

高校學(xué)生通過(guò)專題講座、公益服務(wù)、愛(ài)心助學(xué)、技能培訓(xùn)等形式，組織開(kāi)展防寒宣傳、醫(yī)療義診、消防安全、家電維修等志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)村入戶，并引導(dǎo)大學(xué)生積極參與新農(nóng)村建設(shè)。廣泛開(kāi)展關(guān)懷老人、關(guān)愛(ài)兒童、就業(yè)幫扶、扶貧幫困、權(quán)益維護(hù)、科技支農(nóng)、醫(yī)療義診等系列志愿服務(wù)活動(dòng)，真正把關(guān)心關(guān)愛(ài)送到基層，讓群眾每時(shí)每刻都能感受到黨和政府帶來(lái)的溫暖，使基層群眾更加信任黨和政府，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人心的凝聚。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：方佳鋒（1995.08—），漢族，浙江杭州人，學(xué)生，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)；潘成剛（1980.01—），漢族，浙江紹興人，碩士，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育等。