蔣旭健
【摘 要】
蘇教版高中語文教材在新課改后有著明顯的變化,文言文古詩詞教學方面比重增加,尤其是對學生文言文及古詩詞閱讀能力方面,培養力度加強。從蘇教版高中語文教材古代文學教材內容上來看,對通假字、一詞多義、詞類活用等知識的重視度提升。本文章將基于蘇教版高中語文教材教改后的內容,對古代文學教學實施進行分析,以期通過本文章的分析和論述,來推動我國高中語文教學中的古代文學教學發展。
【關鍵詞】
蘇教版 古代文學 教學實施 高中語文
一、高中語文教學中古代文學教育
高中階段的古代文學教育與九年義務教育有著明顯的不同。初中階段的古代文學教學主要針對于學生古代文學理解能力和古代文學運用工具的解讀能力培養,缺乏對古代文學知識體系的梳理,教材內容也多為一些簡單的知識點,可以說初中階段的古代文學教育為啟蒙教育階段,目的在于為今后的古代文學教育打下學生的理解能力基礎和工具運用基礎。高中階段的古代文學教育從知識設置的深度上明顯提高,將古代文學的語法、詞法、句法進行重視,并對通假字、一詞多義、詞類活用等知識的關注度提升。在高中古代文學教育知識體系系統化下,對學生們的古代文學素養和古代文學學習能力要求提高,但目前因學生對通假字、詞類活用、一詞多義等知識認知度較低,這就導致學生在進行古代文學學習的時候比較吃力,高中古代文學教學成效較低,因此需要語文教師給予高度的重視。于古代文學而言,其是我國歷史發展的文化產物,是燦爛華夏文化的瑰寶。在新課改下提出了培養綜合素質優異的青少年人才戰略,對于正處在人生觀和價值觀建設重要階段的高中生,加強古代文學教育還有助于培養學生良好的價值觀和人生觀,并幫助同學們培養民族自豪感,為綜合素質培養打下堅實的學生內在基礎。
二、蘇教版高中語文教材中的古代文學內容
蘇教版高中語文教材中古代文學可以分為文言文和古詩詞這兩部分。文言文部分主要圍繞著愛國、愛家、詠史、贊今、抒情這幾個主體來選擇,其中還有一些我國古籍中的文章,如《史記》《論語》《春秋》等。古詩詞的選意與文言文部分相類似,詩詞來源多為一些名家詩詞,其中不乏有一些詩詞書籍中選取的內容,如《詩經》《楚辭》等。
從蘇教版高中語文教材的古代文學教學目標內容來看,主要包括以下四個部分:
(1)讓學生熟練掌握一些名句和名篇的內容,能夠熟練的進行背誦和默寫;
(2)熟練運用古代文學的經典語句和詩句,并將其運用于個人的寫作之中去;
(3)能夠掌握和了解古代文學中的基本知識,如通假字、一詞多義、詞類活用,并能熟練進行古代文學的白話翻譯和掌握古代文學內容大意;
(4)能夠掌握古代文學詩詞的情感和思想,并能夠用自己的語言進行總結。
從蘇教版高中語文教材古代文學內容考察反饋上來看,目前古代文學教學開展過程中主要存在以下三方面問題:
(1)學生雖然能夠熟練背誦但是對其背誦的文章思想和感情把握不充分,不能靈活運用背誦和積累的名句、佳語;
(2)學生對通假字、一詞多義、詞類活用等知識存在模糊認識問題;
(3)學生對古代文學缺乏舉一反三的思維養成,課本教材內容掌握良好,但遇到新的古代文學作品的時候,又不知該如何進行解決和理解。
三、蘇教版高中語文古代文學教學的提升策略
(一)注重學生的課前預習和自主學習意識培養
在開展古代文學教學的時候,教師需要引導學生培養起良好的課前預習的習慣,因為在課前預習的時候,學生能夠對古文的大概進行了解,并且能夠讓學生自主結合教材下的注釋和解釋來對文章的大意進行思考。課前預習工作還對推動語文教學課程開展,幫助語文教學課堂效率提升上有著十分重要的意義。對于課前預習的引導,教師需要做好引導安排,要先對古文的分析、閱讀、翻譯的方法進行教授,讓學生在古文預習的時候能夠以良好的思路和能力作為保障,以翻譯為例,教師要對古文翻譯的原則進行講解,對“信、達、雅”的翻譯原則和思路進行講述,然后引導學生們學會采用現代語言表達方式來進行古文的翻譯。在進行課前預習引導的時候,教師要以任務的形式來進行布置,進而確保學生們能夠自覺的進行課文的預習,掌握課文的內容和對課文形成基本的認知。教師還可以運用小組結隊的課前預習模式來進行開展,將需要預習的內容以小組的形式進行布置,讓學生們在小組內進行分工和討論,學生帶著問題去思考和預習。
總的來說,課前預習能夠更好地幫助學生進行文章的閱讀和思考,自主學習意識培養能夠讓學生們從自身的角度來感受古文的魅力,幫助語文教學的教學主體從教師向學生的轉變,并讓學生們形成自主求知和自主探索的能力。
(二)注重古文誦讀語感和句讀的講解
在進行古文教學的時候,誦讀能夠加深學生們對古文的興趣,而在開展誦讀的時候,語感和句讀尤為重要。在高中階段的古代文學教學中,不能簡單地只是讓學生對文章進行翻譯和對一些通假字和多義詞進行解釋,更重要的是培養和訓練學生們的古代文學語感和思維。在進行誦讀的時候,學生們對文言的語感將逐漸提升,對學生進一步了解作者寫作意圖和精準解讀作者思想上有著很大的幫助。同時,通過誦讀與語感的搭配,學生能夠更好的進行古文的背誦和理解,對豐富學生古文學知識儲備,豐富學生古文解讀技能方面也有著很大的幫助。在誦讀和語感培訓的方式上,下面筆者以《赤壁賦》為例進行分析:
《赤壁賦》講述的是蘇軾于黃州出行時泛舟湖上的所見的記錄。這篇文章中有一定的文言實詞與虛詞,且語言優美,生動形象,因此這篇文章在教學時候,筆者是要求學生們進行背誦,目的在于讓學生們積累豐富的文言素材和內容。在進行《赤壁賦》教學的時候,我先進行領讀,讓學生們了解整篇文章的語感和句讀,然后我分小組安排進行誦讀。
“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客/泛舟,游于/赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦/明月之詩,歌/窈窕之章。少焉,月出于/東山之上,徘徊于/斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱/一葦之所如,凌/萬頃之茫然。浩浩乎/如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎/如遺世獨立,羽化而登仙。 ”
在組織學生們進行小組誦讀后,我選擇學生來進行誦讀并對學生們的語感表現和句讀進行點評,以委婉引導和大力表揚為主來讓學生們對文章的誦讀產生興趣。于古文而言,其用語比較凝練,如《赤壁賦》寥寥百余字就描繪出了赤壁的景觀,同時,其簡潔的用語也為學生們的想象提供了豐富的空間。這對于誦讀的開展而言有著十分重要的意義。我在進行誦讀講解之前會引導學生們對古文形成想象,然后引導學生們根據自己的聯想和想象來進行誦讀,這樣能夠使得學生們的語感更加貼切。
(三)培養和調動學生們的古代文學的學習興趣
因現代白話文的使用和我國早期教育對古代文學的熏陶較少,因此大部分學生對于古代文學知識的興趣比較低,缺乏對古代文學背后的魅力的認識,很多學生在進行古代文學學習的時候往往是帶著應付考試的心態來進行開展的,這就導致了古文學習缺乏興趣的支撐而浮于表象,缺乏深入。也有一部分學生對于古文的學習時出于對古代文學的興趣,在這種興趣的引導下這些學生們的古文理解能力、誦讀能力都有著較好的發展。基于此,教師在開展古代文學教育的時候,要針對不同學生的興趣表現來進行開展,對于一些對古文尚未形成興趣的同學,教師要通過引導和幫助來使得學生們對古文形成興趣,對于一些對古文興趣濃郁的學生,教師要引導其進行知識的擴充,鼓勵其擴大自己的古文閱讀范圍,以提高學生們的古文素養。
在進行學習興趣的培養時,教師要采用因人而異的教學方法來進行興趣培養工作,以確保興趣的培養能夠滿足不同學生們的學習需求。在因人而異的教學方法開展時教師可以將劃分,對于一些競爭意識較強的學生,教師可以采用競賽的模式來引導;對于一些比較害羞的學生,教師可以采取讓學生進行文章擴寫的方式進行引導;對于一些語文學習能力一般的學生,教師可以通過優先帶落后的方式進行引導。
總的來說,在進行學習興趣培養前,教師一定要做好學生學習習慣和思維模式的摸底,只有這樣才能夠更有針對性地開展興趣培養工作,并保障興趣培養工作能夠滿足教學的效果。
【結 語】
在本文章的研究和論述中,筆者就蘇教版高中語文古代文學教學實施的作用,蘇教版高中語文古代文學教材內容及古代文學教學實施策略進行分析和論述。通過結合自身教學案例和先進教學思路對古代文學教學中的誦讀教學、興趣培養、課前預習進行研究,以期通過本文章的研究能夠為我國高中語文教材古代文學教學提供實施思路。
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