張培霞
摘要:中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的文化結(jié)晶,是一筆寶貴的文化財(cái)富。它蘊(yùn)含著豐富的知識資源,這就需要我們在教學(xué)中去慢慢地發(fā)現(xiàn)、開采、滲透。所以在小學(xué)語文教學(xué)中滲透一些淺顯易懂的傳統(tǒng)文化知識,對培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣,高尚品格的形成,鑒賞能力的提高都有幫助,同時(shí)還會培養(yǎng)學(xué)生們的愛國熱情和民族自豪感。本文從漢字教學(xué)、古詩教學(xué)、閱讀教學(xué)以及經(jīng)典誦讀四個方面切入,談?wù)勅绾卧谛W(xué)語文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué) 滲透 中華傳統(tǒng)文化
一、中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
所謂中華傳統(tǒng)文化,就是以儒家、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的體系。中華傳統(tǒng)文化也叫華夏文化,是中國五千年優(yōu)秀文化的統(tǒng)領(lǐng)。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,有助于從小培養(yǎng)孩子們廣闊的文化視野及人文素質(zhì);有助于從小立志繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn);有助于從小增強(qiáng)孩子們作為華夏民族的民族自信心、自豪感和凝聚力。
二、在漢字教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣
印度前總理尼赫魯曾對他女兒說:“世界上有一個古老的國家,她的每一個字,都是一幅美麗的畫,一首優(yōu)美的詩。你要好好地學(xué)習(xí),我說的這個國家就叫中國。”漢字蘊(yùn)含著豐富的文化信息,漢字的學(xué)習(xí)過程應(yīng)是學(xué)生認(rèn)識世界、豐富情感、提高素養(yǎng)的過程。
在小學(xué)低年級階段,以識字教學(xué)為主,此時(shí)也是激發(fā)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣的最佳時(shí)機(jī)。如何將傳統(tǒng)文化的滲透與識字教學(xué)有機(jī)結(jié)合呢?經(jīng)過一定時(shí)間的實(shí)踐研究,我發(fā)現(xiàn)以字理為本,多元識字是一個有效的辦法。
字理教學(xué)是指講清漢字的字意,把漢字形體與其音義聯(lián)系起來,從而說明用漢字組詞造句的使用規(guī)律。學(xué)生在漢字知識中得到熏陶,很好地識記漢字的音、形、義,不僅加深了對漢字的理解、記憶,而且還能粗淺地了解人類社會發(fā)展的歷史。教學(xué)漢字時(shí),讓我真正感受到識字教學(xué)引入有關(guān)漢字的文化知識,會使學(xué)生在識字中發(fā)現(xiàn)漢字文化的博大精深,能夠真正熱愛祖國的文化。
三、在古詩教學(xué)中,感悟中華傳統(tǒng)文化的魅力
古詩詞是中華民族的瑰寶,是古代人類智慧的結(jié)晶。它以豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的表現(xiàn)手法再現(xiàn)了古人們內(nèi)心的真情流露。千百年來,這些古詩詞能夠深入人心,成為人們研究學(xué)習(xí)的典范。
1.讀中體味語言美
古詩詞講究平仄有序,大多古詩詞語言簡短精練,讀起來朗朗上口。古人云:“書讀百遍,其義自見。”閱讀古詩,重點(diǎn)不在閱,而在于讀。在教學(xué)古詩時(shí),教師先示范朗讀,要求學(xué)生認(rèn)真聽,然后自讀,在讀時(shí),要求學(xué)生每個節(jié)奏后要有輕短的拖音,有極短暫的停頓,還要注意語氣的輕重、語調(diào)的高低等,有條件時(shí),還可以配上音樂,讓學(xué)生通過動聽的音樂,從整體上感受到詩中所蘊(yùn)含的真正情感,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。
2.感受詩的意境美
學(xué)習(xí)古詩的時(shí)候,老師要引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象,領(lǐng)悟到詩的意境,體會作者的思想感情。唐代詩人賀知章的《詠柳》一詩,描寫早春二月的楊柳。詩人把富于青春活力的春柳寫得活靈活現(xiàn),充滿詩情畫意。全詩從柳樹的概貌寫到柳條柳枝,用玉樹、美女、絲帶來比喻,把春柳描繪得婀娜多姿,生機(jī)勃勃而又光彩照人。詩人對楊柳的喜愛之情躍然紙上。在學(xué)生的腦海中也自然而然地呈現(xiàn)出一幅春意盎然的景象。
3.學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟文化美
很多古詩詞中滲透著中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化習(xí)俗,例如王安石的七絕《元日》是一首歡慶春節(jié)的詩,此詩被譽(yù)為中國古典詩詞的千古絕唱。在傳授語言文字知識時(shí),指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析探究古詩中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,讓學(xué)生真正認(rèn)識和理解中華民族的傳統(tǒng)文化。在教學(xué)本詩時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生了解過年時(shí)古代人們有哪些風(fēng)俗習(xí)慣,引發(fā)他們對各種風(fēng)俗的興趣,以激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化濃厚的興趣,主動去了解中華古老的文明。例如:詩中有一句“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”意思是說:千家萬戶迎來了正月旭日,總要用新門神換掉舊桃符。其中的“桃符”就很有淵源。于是,我向?qū)W生介紹了從“桃符”到“春聯(lián)”的演變。學(xué)生聽得津津有味,不僅提升了學(xué)習(xí)興趣,也提高了學(xué)習(xí)效率。
古人云“幼志于學(xué)”,青少年時(shí)期是每一個人養(yǎng)成中華民族傳統(tǒng)精神的最佳時(shí)期。而小學(xué)階段的學(xué)習(xí),是為人生可持續(xù)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)的階段,是培養(yǎng)學(xué)生民族認(rèn)同感、自豪感的重要階段。因此,加強(qiáng)小學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育,繼承中華民族文化遺產(chǎn),實(shí)行中華民族的偉大復(fù)興,是我們語文教師義不容辭的責(zé)任。
四、在誦讀經(jīng)典中,領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
關(guān)于誦讀經(jīng)典的意義,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中提出:“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代生活,尊重多樣文化,吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),提高文化品位。”由此可見,誦讀經(jīng)典是教育教學(xué)中必須要達(dá)到的目標(biāo)。我國教育學(xué)者朱永新先生認(rèn)為:“學(xué)生階段是人生讀書的黃金時(shí)光,要讓學(xué)生大致瀏覽和把握人類文明中最經(jīng)典、最精華的內(nèi)容。這已經(jīng)不是一種單純的讀書行為,它對學(xué)生良好德性的養(yǎng)成具有深遠(yuǎn)意義。”
在誦讀經(jīng)典過程中,可以結(jié)合學(xué)生不同的認(rèn)知水平以及心理發(fā)展的特點(diǎn),采取多種方法開展經(jīng)典誦讀活動。例如,可以運(yùn)用多媒體,激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典學(xué)習(xí)的興趣。在引導(dǎo)學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》時(shí),有些地方學(xué)生難以理解,一味地背誦可能導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生枯燥、厭煩的情緒。我們可以搜集一些資料,讓學(xué)生誦讀前觀看,生動的情節(jié)不僅可以吸引學(xué)生的注意力,還能幫助學(xué)生理解文本的意思,降低學(xué)生的理解難度,使他們更加愿意誦讀。又如,在誦讀《孝經(jīng)》時(shí),我們可以采取男女生對誦。對誦是將班級分成兩個陣營,互相誦讀,聲音此起彼伏,一前一后。這種方法可以讓學(xué)生感知到文本的韻律感和美感,同時(shí)不同陣營或者小組之間也無形地產(chǎn)生競爭,大家的注意力更加集中,逐漸會提高學(xué)生對誦讀的興趣,讓他們長久地處于經(jīng)典誦讀的意境之中。
中國是禮儀之邦、文明古國,中國文化的博大精深需要我們的傳承和發(fā)揚(yáng)光大。孩子是祖國未來的接班人,因此,小學(xué)語文教學(xué)對新一代繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化起著重要的作用。作為一名教師,我們有義務(wù)和責(zé)任,在小學(xué)語文教學(xué)中傳播中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生對優(yōu)良傳統(tǒng)文化的熱愛,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷,同時(shí)希望中華傳統(tǒng)文化之花能在小學(xué)語文課堂上長久不衰,發(fā)揚(yáng)光大。
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