神童癖

趙威

神童熱，總會(huì)時(shí)不時(shí)地來(lái)一陣。

古有周歲識(shí)字，三歲誦書(shū)，七歲能文，二十歲中進(jìn)士的梁懷仁；今有六歲編程，八歲建網(wǎng)站，十四歲簽約麻省理工學(xué)院的“萊陽(yáng)神童”。起初，面對(duì)種種質(zhì)疑，萊陽(yáng)教育體育局言之鑿鑿地說(shuō)神童一事屬實(shí)，是“你們想多了”，還一再?lài)谕袑W(xué)校和家長(zhǎng)，要為神童順利完成學(xué)業(yè)創(chuàng)造良好條件，為萊陽(yáng)爭(zhēng)光。不過(guò)，神話很快破滅。“萊陽(yáng)神童”事件其實(shí)是老套路———公司是爸媽注冊(cè)的，“小P孩”掛個(gè)頭銜，然后各種吹捧……為了給未來(lái)申請(qǐng)出國(guó)留學(xué)鍍金，實(shí)際學(xué)力只怕是不能看的……坑兒子啊，還搞來(lái)這么多媒體，現(xiàn)在較真的網(wǎng)友這么多，這不偷雞不成蝕把米？

值得反思的是，當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)和媒體，在炮制這一假神童鬧劇時(shí)也成了幫手。某種程度上，正是因?yàn)閷?duì)于“神童”有著某種政績(jī)迷戀，才可能對(duì)疑點(diǎn)重重的信息失去應(yīng)有的甄別能力。

鬧劇雖已告終，神童癖卻難以戒除。

此風(fēng)由來(lái)已久，《史記》開(kāi)篇便是黃帝“生而神靈，弱而能言”、帝高辛“生而神靈，自言其名”……最早的神童與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程息息相關(guān)，他們具有與自然抗?fàn)幍纳衩啬芰俊！吧裢贝笠?guī)模出現(xiàn)是在魏晉時(shí)期，光《世說(shuō)新語(yǔ)》就記載了一百余則與神童有關(guān)的故事，并為后世傳頌。曹沖、孔融、王戎、何晏、張玄、陳元方、顧和等等，這些神童無(wú)一不具有超常的智慧和辯才，而且都是在十歲以下不約而同地發(fā)光，神童們的表現(xiàn)令人生疑，有些雷同故事安在了不同人物身上。魏晉崇尚神童的風(fēng)氣也刮進(jìn)了宮廷之內(nèi)，最有名的莫過(guò)于晉元帝司馬睿與兒子“太陽(yáng)和長(zhǎng)安哪個(gè)近”對(duì)話。

一次，司馬睿正把長(zhǎng)子司馬紹放在膝上玩耍，突然有個(gè)使者從長(zhǎng)安來(lái)匯報(bào)情況。司馬睿就逗?jiǎn)杻鹤樱骸澳阒捞?yáng)和長(zhǎng)安城哪個(gè)離我們近嗎？”司馬紹不假思索地說(shuō)：“長(zhǎng)安離我們近。”司馬睿大喜，接著問(wèn)為什么。小小的司馬紹竟分析說(shuō)：“因?yàn)橹宦?tīng)說(shuō)有人從長(zhǎng)安來(lái)，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有人從太陽(yáng)來(lái)。”這個(gè)回答讓司馬睿瞠目結(jié)舌，這兒子也太有才了吧。他沒(méi)忘了找機(jī)會(huì)在大臣面前炫耀一番，轉(zhuǎn)天在皇宮舉行宴會(huì)時(shí)，司馬睿又把兒子叫過(guò)來(lái)，重復(fù)了之前的問(wèn)題，這次，司馬紹說(shuō)：“太陽(yáng)近。”這個(gè)回答讓司馬睿愣在當(dāng)場(chǎng)，心想這下可演砸了，他邊給兒子使眼色，邊提示說(shuō)：“你好好想想，這可和你昨天的答案不一樣啊。”司馬紹笑著說(shuō)：“就是太陽(yáng)近啊，我們一抬頭就能看到太陽(yáng)，可站在多高的樓上也看不到長(zhǎng)安啊！”司馬睿轉(zhuǎn)怒為喜，臣下拍案叫好。這則故事編得有些離譜，顯然是把玄學(xué)思想加在了父子二人的對(duì)話中，杜撰的成分太大。

自古以來(lái)，對(duì)神童的選拔都是有制度上的保障的。漢代察舉制專(zhuān)設(shè)童子科，當(dāng)時(shí)“以孝治天下”，全國(guó)舉孝廉，對(duì)神童的衡量標(biāo)準(zhǔn)首選“孝悌”，孔融讓梨、黃香溫席是典型案例。隋唐開(kāi)科取士，自然也沒(méi)忘了神童，設(shè)置童子科專(zhuān)取十歲以下神童，考中了就賜出身，給官做。宋代以降，這套程序更是復(fù)雜，分了上中下等。歷史上，童子科到底取了多少神童？似乎沒(méi)人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，但神童做出的政績(jī)，實(shí)在了了。正應(yīng)了神童孔融反諷陳韙的那句話：“小時(shí)了了（聰明），大未必佳。”反倒是望子成龍的父母?jìng)儯瑸榱俗呓輳剑撟骷俚睦颖缺冉允恰?/p>

對(duì)神童的過(guò)分熱愛(ài)，乃功利心之驅(qū)使，而功利到弄虛作假的地步，最終受傷害的還是孩子。對(duì)神童的崇拜該停止了！