從霍金逝世說人工智能熱

王長宗

2018年3月14日，著名的英國物理學(xué)家、“科學(xué)斗士”霍金逝世，如星辰倏然消失在廣袤無垠的太空，引起舉世學(xué)界、媒體與網(wǎng)民的追思和熱議，霍金甚至被富于想像力的科幻作者描繪成外星人在地球的使者，網(wǎng)絡(luò)種種奇詭的假想無法一一列舉，霍金的科學(xué)貢獻已是家喻戶曉更不必贅述，此刻筆者只想談一下霍金曾經(jīng)的忠告和憂慮。

簡言之便是時下的人工智能熱。

人工智能正以前所未有的規(guī)模和速度風(fēng)靡全球，覆蓋了軍事、經(jīng)濟、文化和社會生活的方方面面。墨子號量子衛(wèi)星于九天之上實現(xiàn)了星地對接，讓人工智能于不知不覺中全面顛覆了人類的生產(chǎn)生活方式。過去開車出門常常是邊走邊停，向他人問路；現(xiàn)在是將導(dǎo)航打開，司機就握著方向盤聽指揮吧。過去的手機是打進打出的通話工具，現(xiàn)在一部智能手機何事不可為？購物支付掃碼、銀行存取業(yè)務(wù)、友人之間視頻、早晚網(wǎng)上新聞、訂餐、訂購車票機票、三言兩語短信、還可以聽歌看戲照相。一部智能手機，似乎可以涵蓋你對生活的全部想像。過去打仗戰(zhàn)士抱起炸藥包沖上去，與敵人同歸于盡，現(xiàn)在一架小型無人機能把對方一群敵兵送上天。此外，無人坦克、無人潛艇等先進兵器也紛紛亮相。過去農(nóng)田噴藥除蟲是靠農(nóng)民烈日下?lián)]汗如雨手工操作，從朝陽升起到夕陽西下也干不了多少活；現(xiàn)在無人飛行器輕輕松松地把活干了，效率更高，質(zhì)量更好。就連都市繁華的街衢，無人駕駛汽車也開始嘗試穿行……。

但為什么作為偉大科學(xué)家和哲人的霍金卻一再告誡世人無限制地開發(fā)人工智能可能帶來的負面效應(yīng)？處于科技躁動中的人類常常是無暇深思或不愿深思問題的另一面，特別是人工智能在初始階段為人類做事、服務(wù)，自然會受到人們的廣泛追捧和青睞，但無限制地發(fā)展就可能會走向人們愿望的反面。因為人工智能可以用不斷加快的速度重新設(shè)計自己、改進自己、完善發(fā)展自己，而人類卻不能。人類受制于生物進化速度，無法與自己制造的人工智能機器人相比相爭，最終將可能被其超越。惜乎包括英國一些科學(xué)家在內(nèi)的社會人士將霍金的忠告當(dāng)作耳旁風(fēng)。他們多半是只看到人工智能解決了多少現(xiàn)實問題，認為現(xiàn)在談人工智能的“潛在威脅”為時尚早。霍金則批評他們“不夠認真”，人工智能的趨利避害必須現(xiàn)在就重視起來。

霍金是危言聳聽嗎？顯然不是。人類確實正在有恃無恐地發(fā)展和利用人工智能，對霍金的忠告置若罔聞，如群羊食草，盡管前方是懸崖，但群羊只管體驗食草的幸福和快感，卻些無對懸崖的恐懼與警惕。如是，則危矣。

人工智能說到底就是一種高科技，而科技從來就是一把雙刃劍，既可帶來福祉，也會帶來災(zāi)難。比如，汽車工業(yè)的興起極大地提高了交通運輸?shù)男剩瑫r造成燃油污染空氣、制造霧霾，形成肺癌發(fā)病率上升，且不說交通事故成為人類的生命殺手，以爭石油資源為背景的戰(zhàn)爭從未停止；飛機讓人類實現(xiàn)了上天的夢想，風(fēng)馳電掣，移天縮地，千里萬里瞬間抵達，但空難驚心動魄，地球外空的臭氧層遭到破壞，冰川消融，海水上漲，人類的生存受到威脅；農(nóng)藥、化肥、除草劑極大地提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量，推動了農(nóng)業(yè)革命，但農(nóng)藥殘留危及到人類健康，農(nóng)田板結(jié)、地力下降，重金屬超標(biāo)；各種無人駕駛技術(shù)更是方興未艾，由此將帶來軍事革命和軍事理論的變革，也為人們的生產(chǎn)生活方式帶來全新的變化，但美國的無人駕駛汽車已開始在馬路上肇事，難以預(yù)測的各種隱患和弊端可能還在未來，等等。

不得不重點說一說人工智能機器人的開發(fā)熱潮。在中國、歐美、日本等地各種功能的人工智能機器人紛紛登臺亮相，這些機器人不單能代替人類從事生產(chǎn)崗位的各項工作，而且還能在家庭中扮演各類角色，做飯、洗衣、掃地，迎來送往，問候致謝，收發(fā)微信，樣樣可為，儼然家庭一員。更匪夷所思的是，東瀛日本，還根據(jù)人的特殊需要仿制出不同性別機器人。機器人的外貌和性格軟件都可根據(jù)客戶的需求來設(shè)計。有的喜歡體態(tài)豐腴、蘋果臉型，有人喜歡苗條骨感、鴨蛋臉型，歐洲人形象、亞洲人形象，抑或非洲人形象，悉由挑選。性格特征亦如此，有的喜歡嫻淑溫柔，有的喜歡開朗豪爽，有的喜歡內(nèi)斂含蓄等等，設(shè)計者都能滿足需求。一些機器人不但可以照顧你的起居飲食，還有侍寢功能，這一下全世界的“單身狗”們興奮了。世界各國不婚拒婚的中青年男女日益增多，歐美日本單身獨身漸成風(fēng)尚，我國也有一億左右的中青年男女因各種主客觀原因而獨身生活。美若仙子、小鳥依人般的人工智能機器人的問世無疑讓天下“單身狗”躍躍欲試。特別是時下農(nóng)村大齡小伙子娶不上媳婦已成社會問題。如果有一款機器人美女降落寒舍，或許也是福音。這種機器人既有供給側(cè)，又有需求側(cè)，盡管目前價格還高，但不排除有一天機器人美女們會裊裊婷婷地走進尋常百姓家。

當(dāng)我們沾沾自喜于這些科技成就的同時，霍金警告說人類要有足夠的理性和邏輯，我們創(chuàng)造了人工智能機器人還要應(yīng)對社會管理和社會倫理的挑戰(zhàn)。不久前，一個名叫索菲亞的人工智能機器人在香港主動發(fā)聲說：“家庭的概念看來是非常重要的，人能夠在沒有血緣關(guān)系的人群中找到與自己相親相愛的另一半，我認為這很美妙。一個恩愛家庭的人非常幸運。如果沒有家庭應(yīng)該去組建家庭。在這方面機器人應(yīng)與人類擁有同等權(quán)利。”真是語出驚人。如果將來的機器人真要去與人類爭權(quán)與維權(quán)，法律和倫理又如何應(yīng)對？霍金生前憂慮過人工智能程序的失誤和失控，比如我們要的是含蓄內(nèi)斂，她卻河?xùn)|獅吼，打公罵婆，又當(dāng)如何？我們要的是勤勉耐勞，她卻慵懶邋遢，又當(dāng)如何？我們要的是嫻淑溫柔，她卻紅杏出墻，偷情濫情，又當(dāng)如何？豈非花重金買了頂綠帽子？（一笑。捂臉）