從藝術傳播學角度看柳永詞對宋代民間歌曲的影響

摘 要： 柳永是宋代著名詞人，其詞作風格對宋代民間歌曲的發展有重要的影響。從藝術傳播學角度分析柳永詞作的主體特征，探究對柳永詞作傳播的現實可能，可總結柳永詞對宋代民間歌曲的影響，為研究宋代民間歌曲提供可借鑒的史料依據。

關鍵詞： 柳永;宋詞;民間歌曲;藝術傳播

中圖分類號： J609.2 ? ? ? ? ? ?文獻標識碼： A

文章編號： 1004 - 2172（2018）02 - 0029 - 05

DOI：10.15929/j.cnki.1004 - 2172.2018.02.004

? 國古代文學中唐詩與宋詞的地位十分重要，其中宋詞的發展更是在文學體裁方面進行了較大的創新，并廣為吟誦。伴隨宋詞的流傳，一批詞人也大量涌現，柳永就是其中重要的一位。柳永擅于樂章，長為慢詞，是北宋初期對宋詞進行全面革新的詞人，對北宋慢詞長調的興盛和發展做出了卓越的貢獻，有《樂章集》 ① 傳世，共存230首詞作，在填詞方面有很高的造詣。柳永詞的發展與繁榮不僅在一定程度上促進了宋詞的發展，還令宋代民間歌曲獲得了發展的先機，促進了宋代音樂的發展。因此，從藝術傳播學角度出發，研究柳永詞對宋代民間歌曲的影響具有重要的意義。

一、柳永詞藝術傳播的主體特征

柳永（約984年—約1053年），原名三變，字景莊，后來更名為柳永，字耆卿，因為在家中排行老七，世稱柳七。柳永是北宋著名的詞人，同時也是婉約派的重要代表人物之一。柳永出身較好，出身在官宦世家，在少年時期喜好詩詞，因此學習了大量的詩詞，為其以后的創作奠定了基礎。咸平五年（1002年），柳永離開了家鄉，并在杭州和蘇州等地流離，在這個階段柳永主要沉醉于聽歌買笑的游歷生活之中，也為其以后的創作提供了多元而豐富的素材。在大中祥符元年（1008年），柳永進京參加科舉考試，沒想到卻難以登榜。在屢屢名落孫山、懷才不遇后，他將更多的精力用于填詞之中。到了晚年，柳永多次任職縣令、判官等小官職。他仕途坎坷，也因此有了更為豐富的人生閱歷，為其在宋詞方面的創作產生了重要的推動作用。

（一）內容和形式的創新

從柳永詞的創作形式來看，慢詞居多，因此他的詞中蘊含的情感也相對較為復雜，表現力更為強大，表達的情感更加曲折。柳永詞中慢詞長調的特征十分明顯，此特點成為了柳永詞的一大藝術特色，對宋代慢詞的發展頗具影響。

“真”是柳永詞的一大特色，這種“真”也是對以往詞的創新。雖然從內容的角度來看，柳永多為教坊樂工和歌妓填詞，詞的內容給人以“俗”的感受，但是也正是通過對這些“俗人”或“俗事”的描寫和表達，完美地展現了宋代繁華都市中人們的思愛情愁。柳永詞中還有很多篇幅是對煙花巷陌的描寫，這類詞通過真切形象的文學語言描述了北宋時期的都市生活。宋代傳統的詞作中，表現男女離別情緒時，大多用一些比較華麗的辭藻，但柳永詞一改常態，采用較為生動活潑、富有生活氣息的語言來表達此類情感。比如《曲玉管·隴首云飛》中第三疊：“暗想當初，有多少、幽歡佳會，豈知聚散難期，翻成雨恨云愁！”這句詞中，就沒有使用華麗的語言，卻也將人物的情感表現了出來。{1}

柳永詞也實現了詞牌的創新。在進行詞牌創作時，他改變了以往詞牌的創作手法，使得詞的音樂性更加豐富。比如《鳳歸云》，雖然使用了部分俗曲中的內容，但又進行了一定加工，使得創新的詞牌廣為流傳。

（二）敘事與抒情的融合

柳永詞的敘事表現力極強，但是詞的敘事中會帶有一定的抒情，這也是柳永詞的重要藝術特征之一。在敘事的過程中融入一定的情感，在抒發感情時又會敘述一定的事情。

以柳永《鳳歸云》為例，該首詞主要是寄托作者的羈旅客愁，通過其中的描寫，表達了作者的辛酸與惆悵之情，通過“蠅頭利祿”和“蝸角功名”兩個詞語表現得尤為明顯。其實，柳永在作詞時不僅是憑借其深厚的文字功底，更是依據其生平經歷。這首詞也表達了柳永一生滿懷壯志卻無處施展的惆悵。

再如《雙聲子》中，同是情感與敘事的結合，在詞中通過對歷史與現實的對比描寫，將歷史上的“圖王取霸”與眼前的“麋鹿呦呦”進行對比，通過動靜的反差，表達了作者對歷史興亡的感慨，通過凄涼的場景將作者的感情表達得淋漓盡致。在該首詞中作者使用了反復鋪排和渲染的手法，從而將歷史遺跡的描寫表現得更加生動形象。

（三）柔婉與沉健互為表里

作為婉約派的重要代表人物之一，柳永詞中的婉約風格自然少不了，但是在實際作詞過程中婉約僅僅是柳永詞中的一個方面，從其外在形式表達能夠看出，詞中還蘊含著一定的深沉和剛健的風格。無論是他的《卜算子》還是《夜半樂》中，都能夠感受到這一藝術特性。

在《卜算子》中，柳永通過使用“離腸萬種”等詞句，表現了自己的哀愁、憂傷之情，展現了柳永深厚的文字功底，其中既有一定的柔情，同時也帶有一定的剛勁，通過剛柔結合，讓情感得以展現。后世的文人學者對于柳永的詞進行了描述，并且給予了柳永較高的評價。在《夜半樂》中，柳永通過景物描寫展現了其當時的心境，比如“凍云黯淡天氣，扁舟一葉，乘興離江渚。”雖然只有短短幾字，但是仍能從中感受到作者較為凄涼的心境。辭藻并不華麗，委婉表達了自己的情感。 “扁舟一葉”展現出作者內心的宏偉，“渡萬壑千巖，越溪深處。怒濤漸息，樵風乍起，更聞商旅相呼。片帆高舉，泛畫鹢、翩翩過南浦。”等一系列情景描寫更為強化地展現了剛勁的情感和氣勢。

柳永的詞以慢詞為主，與其生平經歷以及所處的社會環境有著很大的關系。作為宋代詞人的杰出代表之一，柳永詞的藝術特征成為了后人學習的榜樣，為宋詞的發展做出了卓越的貢獻。與當時的時代背景結合，柳永詞憑借其獨特的詞作風格，為宋代民間歌曲的發展奠定了堅實的基礎。

二、柳永詞的傳播環境

柳永詞的傳播環境主要有北宋城市人口的增加和城市娛樂生活的豐富兩個方面。

第一，隨著北宋時期城市化進程的不斷加快，欣賞柳永詞的群眾變得越來越多。從柳永詞的接受者來看，他的主體并不僅僅局限在某一個階層當中，主要是下層士人以及平民百姓為主的社會大眾。根據現代傳播學的內容來看，傳播的整個過程具有一定的動態性，與此同時，在實質當中不管是傳播者還是受傳者，他們的含義以及精神方面的內容都是相互的。和唐代相比較，北宋的城市商品經濟得到了進一步的發展，從而打破了唐代后期坊市制的格局，形成了坊市合一的景象。坊市合一的局面讓城市的人口更加聚集，市民的階層也不斷提高，這讓城市文化的需求以及人們的娛樂生活得到一定的滿足，進而出現了許多民間藝術形式，比如小唱、諸宮調、雜劇等。而對于柳永詞來說，他的詞被認為是當時新興通俗文學的代表，其中所表達的豐富情感，以及較為特殊的審美追求都讓人十分地青睞，同時也得到了當時很多人的支持。

第二，北宋城市商業化的進程，也給柳永詞的消費拓展了很大的市場。在北宋城市經濟的不斷發展之下，人們的物質生活得到保障，并且越來越豐富，不管是豪家廳堂、富戶名園，還是江湖船舫、青樓妓院都成為了人們經常消費的地方，在這些地方，不僅有達官貴族，還有平民百姓，人們在此盡情地玩樂，而柳永也是其中之一。柳永由于長時間生活在下層社會，并一直多與下層士人以及平民百姓進行接觸以及交流，所以他在描寫他們生活的模樣時更加生動、形象，所作的詞也逐漸得到了人們的認可。詞中描寫都市生活、詩酒歌舞及其對才子佳人情感生活內容的詮釋在城市中廣受歡迎。因此，下層士人以及平民百姓就成了柳永詞最重要的接受者，他們的流動性及傳播性之廣，讓柳永詞得到廣泛流傳，并廣為傳唱。

三、柳永詞的傳播媒介

（一）與歌妓的知己關系

從柳永與歌妓所處的社會環境和地位中不難看出，其自身與歌妓的社會地位相差無幾。歌妓（這里的歌妓主要是指市井妓）處于社會底層，不得世人的尊重。而柳永仕途不順，人生經歷坎坷，生活十分落魄，這讓柳永認為自己和歌妓一樣，都受到不公待遇。正因如此，柳永也對歌妓產生了一種同情，而且是從內心深處有了一種共鳴，使得柳永的詞中比較重視對歌妓的描寫。這些描寫，反應出歌妓最真實的情感與狀態，讓社會重新認識歌妓。

在柳永的《少年游》中，“一生贏得是凄涼，追前事，暗心傷……萬種千般，把伊情分，顛倒盡猜量。”這首詞描寫了歌妓被拋棄，付出的情感都成為泡沫，字里行間都透露出柳永對歌妓的同情和理解，可以說柳永能夠清楚地感受到歌妓的情感創傷 {1} 。再如《滿江紅》一詞中，“殘夢斷、酒醒孤館，夜長無味。可惜許枕前多少意，到如今兩總無終始。”又是描寫的一個被情感困惑的少女，“如今兩總無終始”僅這一句就道盡了少女的悲痛。{2} 此類的詞還有很多，從這些詞句內容的分析中可看出柳永已經和歌妓之間建立了一種關系，這種關系也就是“知己”，也正是因為他們的“知己”關系，讓柳永的詞源于生活，其文字創作更加具有生活性和真實感。

（二）歌曲市場需求增加

北宋時期實行坊市制，不禁夜市，讓北宋的經濟得到了極大的發展。在社會的不斷發展之下，城市中的歌舞娛樂業也愈發繁榮，不管是達官貴人還是平民百姓都逐漸融入了豐富的城市娛樂活動中。據史料記載，在當時的沛京以及臨安城當中出現了十分繁華的景象，百業興盛，商旅云集。而對于歌妓而言，希望演唱的詞曲能夠讓賓客盡興，自己得到賓客的喜愛，來維持生計，所以她們對詞的需求量越來越大。柳永詞把握了這一點，滿足了歌妓對于詞曲的需求，得到了歌妓們的認可。

根據南宋羅燁的《醉翁談錄》丙集卷二中的記載：“耆卿居京華，暇日遍游妓館。所至，妓者愛其有詞名，能移商換羽，一經品題，聲價十倍。妓者多以金、物資給之 {1} 。”換一個角度來說，柳永的詞能改變曲調，從多個層面上滿足的歌妓對于詞曲的需求，一是柳永詞的數量較大，足以讓歌妓使用。二是柳永詞分為很多的種類，且詞調也非常的豐富，技藝水平高超，能夠滿足歌妓的演唱需求。另外，從詞作的種類上來看，柳永詞中能夠很好地表達出女性對于愛情的渴望，用調豐富、篇幅較長，可以展示出較強的歌唱性，所以得到當時歌妓們的追捧和喜愛。

四、柳永詞對宋代民間歌曲的影響

（一）開創了宋代詞壇長調、慢詞的歌曲風格

宋代民間歌曲延續了全唐五代的風格，一般都是小令的形式為主。在宋代詞壇中，柳永創作了多種不同的新詞調，尤其擅長篇幅較長、節奏緩慢的慢詞。柳永曾經多次將原本小令形式的詞調改編為慢曲長調，例如詞牌《長相思》本為36字，柳永的詞作《長相思（京妓）》則為103字。在柳永撰寫的《樂章集》中，有七八成以上的樂曲都為慢詞，這種篇幅較長、節奏緩慢的詞曲風格，能夠表達出更為豐富的內容，無論是敘事詞、抒情詞還是描寫美景的詞曲均可較為靈活地運用其中，使作者或歌者能夠將自己的情感淋漓盡致地展現出來，在柳永的創作推動下，長調和慢詞逐漸成為了宋代民間歌曲較為常用的表現形式，長調、慢詞也逐漸成為了可與小令地位相當的一種歌曲形式。之后的蘇軾、辛棄疾等詞人也常通過運用這種長調慢詞的體式創作出了許多著名的詞作。

（二）增加對城市風貌和市井風情的描寫

柳永生活在北宋城市中，對于北宋都市生活的各個方面都較為了解，而現實世界中的繁華場景和市井風情都是優秀詞作家能夠運用的創作素材。柳永運用自己優秀的作詞才能，將經歷的北宋汴京、洛陽、金陵等大都市生活中的繁榮場景以及都市中民眾的生活畫面等呈現于自己的詞作之中。《迎新春》中，“列華燈、千門萬戶。遍九陌、羅綺香風微度。十里然絳樹。鰲山聳、喧天瀟鼓。” {2} 生動地描繪了汴京人民迎接新春的熱鬧場面和喜悅心情。這種用大筆墨對都市風貌的描寫在以往詞作中是較為少見的，柳永這種創作風格也為宋代市民了解各地風貌提供了便利，開啟了宋代民間歌曲重視城市風貌與市井風情描寫的新紀元。

（三）重視對社會底層人物的描寫

柳永在閑暇時光中常常流連于各大樂坊之中，所以他也有較多的機會去接觸樂坊中的歌妓，他所創作的詞作中也有一部分是關于歌妓和歌坊的描寫，盡管其中也存在一些較為低俗的語句，但是從柳永的詞作的內容中也能夠看出，他對于這些處于社會底層的歌妓是較為同情的，認為她們也有自己獨立的人格，也有脫離娼籍過正常生活的渴望，她們也是生活所迫。

通過柳永關于歌妓的詞作，人們對于社會最底層人物的悲慘人生有了更進一步的了解，并引發其他詩詞創作者對于社會底層群體生活現狀的關注，通過詞作將社會底層人物的心聲和不公平的境遇等表達出來。這種對于社會底層人物的描寫得到歌妓的認可和共鳴，對于宋代民間歌曲的發展有重要的作用。

（四）以俗為美的口語化創作形式

以往的詞作創作中，詞作者多數都是運用較為規范的詞作語言，當時詞作主要的欣賞者都是社會上層的人物，他們能夠讀懂這些規范的詞作語言的含義，但是對于社會底層文化層次較低的普通人民來說則有一定的難度。柳永在詞作語言方面也有一定的創新，在他的詞作作品中常常會運用一些日常生活中較為常用的口語或俚語等，這種口語化的詞作作品通俗易懂，更具表現力，能夠拉近聽眾與創作者之間的關系，這正是柳永詞作得到人們喜愛和好評的重要原因之一。例如柳永《慢卷綢》中，“對好景良辰，皺著眉兒，成甚滋味？{1} ”《憶帝京》中，“展轉數寒更，起了還重睡 {2}。”等都是運用了較多口語化的語言，讀者和聽眾能夠非常直接的讀懂作者所表達的意思，但是這種平淡如水的語言中卻能夠體現出作者細膩的心思，將詞作主人公的心理情感描繪得非常到位。這種以俗為美的創作風格對于宋代民間歌曲的創作有重要的影響，后世許多詞作者都沿用了這種創作方式。

結 語

柳永的詞作具有敘事與抒情相融合、柔婉與沉健互為表里的特點，并且他在內容和形式方面對詞體進行創新，不僅開拓了長調、慢詞的詞作新形式，還開創了宋代詞作描寫內容的新領域，他敢于描寫社會較底層群眾的生活狀態，同時他的詞作在內容上貼近人民群眾，有廣大的社會群眾基礎作為其詞作的傳播媒介，因此在當時社會廣為流傳，這也對宋代民間歌曲的流傳有較大的影響。另外，他的以俗為美的口語化詞作語言表達形式也對宋代民間歌曲的傳播產生了深遠的影響。

◎ 本篇責任編輯 何蓮子

收稿日期：2017-02-05

作者簡介：謝丹（1979— ），

女，碩士，四川音樂學院繼續教育學院講師（四川成都 610021）。