少數民族語言教學平臺前景分析

馬鶴方 王子璇 王可莘（西南民族大學，四川 成都 610000）

一、少數民族語言與教學平臺現狀

近年的調查顯示，我國正在使用的120余種少數民族語言，使用人口在萬人以下的語言約占語言總數的一半，在千人以內的有20余種。盡管國家憲法中承認語言的多樣性，政府的實際操作則主要以普通話為主。少數民族中學習并使用民族語言的人越來越少。少數民族各自的民族語言是少數民族各自的民族特征、文化特征、文化遺產。中國民族語言學會名譽會長孫宏開介紹，上述千人以內的語言基本上處于瀕臨消亡的邊緣。即使使用人口超過一千的語言，也并不說明他們有較強的生命力。

如今，隨著互聯網的興起,網校的發展也隨之而來。有研究指出，互聯網教育思維就是互聯網思維與教育思維的有機融合，核心內涵包括以學習者為中心、提供優質的服務和內容、在線增值服務等②。網校是通過互聯網實現校外教學的完整過程。只要具備上網條件即可以在任何時間丶任何地點接入互聯網,自主地選擇學習內容。相對于面授教育而言,網絡教育最大限度地突破了教育的時空限制,是師生分離、非面對面組織的教學活動,是一種跨學校丶跨地區的教育體制和教學模式。

語言消亡過程本來是一個緩慢的過程，但是由于經濟社會的快速發展和外來沖擊，瀕危語言的消亡速度越來越快。中國知名學者周海中教授指出：當今處于弱勢的民族語言正面臨著強勢語言、全球化、互聯網等的沖擊，正處于逐漸消失的危險；因此有關機構和語言學界都應該采取積極而有效的措施，保護弱勢的民族語言和搶救瀕臨消失的民族語言。這樣既有利于人類文明的傳承與發展，又有利于民族團結、社會安定。基于對少數民族語言逐漸消失的現狀，我們提出了少數民族語言教學平臺的構想，希望借此傳承少數民族語言及文字。

二、調研

在項目初期，我們進行線上和線下結合的問卷調查；中期時，本項目組分為四個小組分別前往內蒙古自治區的呼倫貝爾，沈陽朝鮮族第一中學，湖南湘西苗寨，廣西凌云瑤族村進行實地考察。通過問卷調查和實地調研兩個方面得出以下結論：

1、現如今漢化嚴重。除新疆、西藏等少數民族聚集地區的調查對象能精通本民族語言文字，其余大部分少數民族同胞就是知道由本民族語言文字，但并不會使用，只是上一輩會用；

2、大部分的人還是有學習民族語言的意向；

3、更多的人喜歡通過娛樂性的視頻來達到學習目的；

4、更多的人想要學習民族語言是為了旅游的時候交流；

5、沈陽市對于朝鮮族的語言保護很到位。學習氛圍很好，他們還會定期舉行朝鮮語演講比賽；

6、在瑤族聚集地，這里生活的瑤族朋友們自己人交流的時候都是用的本民族語言——瑤語。但對外族人也會講壯語和漢語。這里的年輕一代也是使用本民族語言的。

三、發展前景

1、產業在 “互聯網+”下發展的雙刃劍

（1）云計算、大數據技術興起。云計算技術是自計算機出現以來，繼互聯網之后信息技術領域的最新一次重大變革，是計算技術的嶄新模式和未來方向。大數據計算技術解決了由于數據規模過于巨大以至于通過傳統計算方式根本無法在合理時間完成其分析處理的技術難題。面對正在消失的少數民族語言， “互聯網+”將會解決這一問題。語言教學不再受限于時間和空間，而是可以讓人們隨時隨地的學習語言。在技術支持的基礎上，語言教學可以在互聯網平臺上建立起研究、交流的開放性共享系統。

（2）服務更精簡、快捷。現如今，新媒體的發展迅速，微信公眾號等平臺建立的門檻較低，所耗資源不大，使用起來方便快捷，用戶群體基數大。在傳統的學習語言過程中，用戶的需求通常需要經多層轉包分包才能得以完成，服務鏈條長、效率低、成本高。而現在，語言教學服務只要通過互聯網直接響應用戶需求，用戶面對的不再是一個個語言服務組織和個人，而是一項項具體語言服務需求，互聯網平臺可以讓語言服務需求者和最佳的服務提供者直接建立聯系，通過互聯網平臺完成服務交付，省去多余中間環節，服務鏈條更加偏平精簡。未來的語言服務必將是基于云端的語言服務。未來的語言服務不再需要是面對面的服務，不受時間和空間的限制，甚至是免費的，用戶只要通過身邊的任何可以接入網絡的設備就可以獲得。

（3）互聯網時代競爭劇烈，質量參差不齊。由于建立新媒體（如微信公眾號）門檻較低，具有同樣商業想法的人們大都會選擇這樣幾乎零成本的方式進入市場，從而導致同行競爭加劇，也可能會出現惡性競爭。網絡監管制度尚未完善，侵權抄襲現象泛濫，網絡信息流通量大，審核能力有限，很難通過虛擬平臺的注冊賬號追查到侵權者，使得版權維護變得舉步維艱。更何況，不是所有的創業者都能不忘初心地搜集、保護、傳承少數民族語言，故而導致信息良莠不齊，缺乏公信力，容易失去用戶的信任，進而影響整個行業的健康發展。[1]

2、目標用戶群體

（1）潛在用戶數量大。我國網民數量在近些年內呈指數形式增長，年齡結構也在不斷調整，在傳統服務體系中，由于信息不暢、資源不夠、空間限制等因素，語言學習者想要獲得學習資源所需成本過大，故而在互聯網平臺的推出下，他們將成為新的學習渠道的中堅力量。而且提供語言教學服務者也能在新媒體平臺下實現自身價值。

（2）實際用戶數量少。盡管互聯網用戶群體巨大，但對于少數民族語言教學平臺來講，使用群體很少（只有本民族語言使用者，民族地區旅游愛好者，民族文化愛好者等）。

3、公益性質下的平臺運營

作為少數民族語言教學平臺來講，其終極目標是保護、傳承，弘揚少數民族傳統文化，促進民族融合，加強民族團結。在與民族地區旅游局合作中，可以起到宣傳民族文化，帶動當地經濟發展的作用；在與少數民族文化局合作中，可以幫助其宣傳民族文化。而作為具有公益性質的平臺，免費提供部分基礎資源來吸引更多用戶，進而使得這些民族文化得以廣泛傳播才是應承擔的社會責任。4、盈利模式下的平臺運營

（1）資源整合。平臺自身建立起教學團隊，形成一個完整的教學體系。從民族

院校、少數民族語言使用者中招聘教師，和當地民族文化局、民族高校合作獲取資源。同時，平臺可以接收后臺投稿，選取優秀作品整合到教學庫。

（2）推廣策略。可以和少數民族院校達成合作關系，建立良好的資源渠道。再者，向具有民族特色地區的旅游局尋求合作，有他們幫助推廣平臺。除此，還可以同少數民族聚集部落的長者或負責人交流，以此獲得他們的支持和宣傳；SEO推廣（Search Engine Optimization），漢譯為搜索引擎優化，主要目的是增加特定關鍵字的曝光率以增加能見度，進而增加銷售的機會；微博的火熱大家有目共睹，微博營銷也自然也成為營銷的熱點。

（3）獲利渠道。收費課程，如可以單個購買課程，或實行會員制以獲得使用權限；銷售收入，比如將一些民族元素融入物質產品中，作為周邊銷售，或者相關教材的銷售也是盈利的一部分；廣告收入，在教學平臺獲得一定的知名度后，自然就會有廣告商的介入，也自然會獲得相應的廣告收入。

四、結束語

少數民族語言數據庫（教學平臺）建設的未來重點發展方向應考慮現實性和前瞻性，既要考慮現實的需求，又要緊跟時代潮流，以長遠的眼光、可持續發展的角度、戰略的高度來規劃、設計和建設少數民族語言數據庫。[3]綜上所述，少數民族語言教學平臺在網絡新時代的大背景下，在響應民族融合的號召下，有其得天獨厚的優勢，發展空間巨大。但是，在語言資源整合這方面是非常困難的工作，且實際用戶人數相對較少，想要在行業里有立足之地，并非一日之功。

參考文獻：

[1]劉君雅，“一帶一路”背景下“互聯網+”對語言服務的影響及應對策略，中外交流，2017（50）

[2]IDKW 圖解中心.一本書看懂互聯網教育[M].北京：人民郵電出版社，2015：12

[3]陳信，我國少數民族語言數字資源建設研究，圖書館工作與研究，2014（10）