陳巨來與韓登安篆刻藝術(shù)比較研究

程文君（貴州民族大學(xué)，貴州 貴陽 550025）

一、對陳巨來與韓登安的印風(fēng)的比較

陳巨來的性格外向，有些偏執(zhí)，使他的思想、主張、言論等也比較過火，用現(xiàn)在的話來說就是特別直，不會隱藏某些對自己的不利的觀點(diǎn)，好就是好，不好就是不好，他對古今名家的評論都毫不遮掩，堅(jiān)持己見，一意孤行，也正是因?yàn)槿绱藗€性，才造就了“元朱文為近代第一”的陳巨來。

陳巨來在《安持精舍印話》中寫道：“圓朱文篆法純宗《說文》，筆劃不尚增減，宜細(xì)宜工，細(xì)則易弱，至柔軟無力，氣魄毫無；工則易板，猶如剞劂中之宋體書，生梗無韻，必也使布置勻整，雅靜秀潤。人所有不必有，人所無不必?zé)o，則一印既成，自然神情軒朗”這是陳巨來對圓朱文印風(fēng)格的理解。陳巨來圓朱文的技法水平達(dá)到了一種“極端”，這或許是受到他性格的影響。也由此看出，陳巨來對印面中文字的形態(tài)比較關(guān)注。比如“下里巴人”，第一眼看上去是溫柔的，但仔細(xì)看后就有一種柔中帶剛的感覺，每個線條并不是均勻粗細(xì)的，比如“下”字中的一豎，就像寫書法一樣，它是有粗細(xì)變化的，起筆略粗，在轉(zhuǎn)折過后線條略細(xì)，然后一個美麗的弧線又是略粗的，它并不是一個簡單的轉(zhuǎn)，它的左邊緣線帶有轉(zhuǎn)的弧，右邊緣線帶有折的方，所以它給人感覺是柔中帶剛的，那一點(diǎn)是由粗到細(xì)有一個極細(xì)微的變化，這兩筆像一個舞女在轉(zhuǎn)身揮袖般飄逸。

韓登安在刻多字印時，寫印稿特別認(rèn)真、仔細(xì)，每一筆一劃都謹(jǐn)慎斟酌后下筆，筆畫的長短，筆畫之間的關(guān)系，穿插呼應(yīng)每個字都要均勻工整，差之毫厘，失之千里。在刻印時韓登安并非一氣呵成，而是先將空白處全部刻掉，再仔細(xì)刻每個字的筆畫，之后再蘸墨輕涂于印面之上，再做修改，修改過后，用印泥將印蓋出，再作調(diào)整，或者再詢問別人的意見，讓別人指出不足之處，再進(jìn)行修改，數(shù)次修改過后，才算完成。韓登安還指出治印要訣三十二字：“方寸之間，排疊均勻。橫平豎直，紅白相稱。氣勢突出，筆筆挺勁。靜中有放，放中有靜?！倍鴮τ诙嘧钟碚f，最重要的是前后呼應(yīng)，穿插錯落，也就是章法的和諧勻稱。

陳巨來與韓登安最大的相同點(diǎn)在于他們的篆法同出于《說文解字》。陳巨來認(rèn)為章法第一，刀法次之。陳巨來會根據(jù)印面對文字的整體或局部作調(diào)整，對于刀法，他認(rèn)為適合自己的都可以，經(jīng)常使用的是沖刀加刮削，而韓登安用刀法表現(xiàn)出筆勢，用刀如同用筆，刀法細(xì)膩，線條勁道，他經(jīng)常使用的是短刀碎切。從線條來說，陳巨來的圓朱文的線條比較圓，比較柔軟并且?guī)в凶藨B(tài)，線質(zhì)光滑，而韓登安的鐵線篆的線條較少的是圓形，比較多的是微彎的弧形，外柔內(nèi)剛的感覺，比較有勁，線質(zhì)并非光滑，略有刀的刻痕；從章法來說，陳巨來圓朱文的印文字與字之間和字與邊之間的連接較少，每個字周圍都有空氣，感覺比較空靈，不太追求力度，他的章法是疏朗加錯落，而韓登安鐵線篆的印文字與字之間和字與邊之間的連接較多，由于它的穿插錯落，所以結(jié)構(gòu)比較緊密，一方印就像一個字，整體性很強(qiáng)，既有它的剛勁在里面又有它的秀雅在其中他的章法是錯落加緊湊加穿插。圓朱文和鐵線篆都屬于細(xì)朱文印，而在朱文多字印中文字間的呼應(yīng)關(guān)系，或許是被陳巨來忽視了，在這方面陳巨來不及韓登安。而從印文與邊的關(guān)系上來看，應(yīng)該是陳巨來的圓朱文比韓登安鐵線篆的難度更大一些。

二、陳巨來與韓登安對篆刻藝術(shù)的影響

陳巨來師承趙叔孺，他將圓朱文發(fā)展到頂峰，取其精華，去其糟粕，將不符合圓朱文的都去掉了，保留了圓朱文的精華部分，精益求精，也不枉其師稱之為“元朱文為近代第一”，著有《安持精舍印冣》一書，供后代學(xué)習(xí)。韓登安拜于王福庵門下，他對多字印的專注前無古人，繼承加創(chuàng)新為后人學(xué)習(xí)如何更好地處理多字印的章法起到了巨大的作用，韓登安出于對毛澤東主席的敬仰之心，用其畢生所學(xué)篆刻了毛澤東主席的36首詩詞，每方印都精心雕刻，后人將此編輯成為《毛澤東詩詞刻石》，其所著的《作篆通假補(bǔ)?！?，讓后人欣賞、學(xué)習(xí)。

陳巨來與韓登安他們這些篆刻家對治印嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，對學(xué)習(xí)的堅(jiān)持不懈，對篆刻藝術(shù)傾注自己的心血，創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，為新中國的篆刻藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。他們的學(xué)生也不在少數(shù)，陳巨來的弟子有黃懷覺、龔仲和、徐云叔、陸康、吳子健、施元亮等，韓登安的弟子有林乾良、王京盙、余正等。徐云叔是西泠印社社員，中國書法家協(xié)會會員，陸康是西泠印社社員，西泠印社創(chuàng)作委員會副秘書長。林乾良現(xiàn)為中國書協(xié)會員、西泠印社社員，王京盙曾是浙江省文史研究館名譽(yù)館員、中國書法家協(xié)會會員、西泠印社社員。當(dāng)代受陳巨來和韓登安小篆細(xì)朱文影響的也不在少數(shù)，在全國第九屆書法篆刻展覽上獲獎提名作品和入展作品中一共有75人篆刻，有5人都是以此風(fēng)格獲獎或入展。在第四屆中國書法蘭亭獎中朱明月用小篆細(xì)朱文風(fēng)格創(chuàng)作的作品獲得一等獎，在17個入展的篆刻作品中有3個是細(xì)朱文風(fēng)格的。由此說明陳巨來和韓登安對中國篆刻藝術(shù)的巨大影響，對為新中國的篆刻注入了新鮮血液，影響了下一代對篆刻藝術(shù)的研究。

三、結(jié)語

在民國，是有修養(yǎng)有學(xué)問的人才去搞藝術(shù)，陳巨來與韓登安同生活在民國時期和新中國時期，都經(jīng)歷過戰(zhàn)亂，歷經(jīng)磨難，他們的人生都是跌宕起伏的，但他們對于篆刻藝術(shù)的態(tài)度都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。他們都擅長小篆細(xì)朱文，因此，將他們放在一起比較，但并不是比較他們誰的水平更高，誰的印更好，而是在研究比較之中學(xué)習(xí)他們對篆刻的態(tài)度，對篆刻藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。或許正是在那種惡劣的環(huán)境下，才造就了如此成就的他們。他們執(zhí)著的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，指引著我們更認(rèn)真的去研究書法篆刻藝術(shù)。