周忠宇(大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與信息工程學(xué)院,遼寧 大連 116034)
本文以?xún)伤螘r(shí)期為背景,描述工筆花鳥(niǎo)畫(huà)在兩宋時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r。以五代時(shí)期黃筌代表的“富貴”風(fēng)格與徐熙為代表的“野逸”風(fēng)格對(duì)北宋初期的工筆花鳥(niǎo)畫(huà),有著極大的影響。郭若虛曾在《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》中提到:“黃家富貴,徐熙野逸。”徐熙和黃筌,他們兩人分別創(chuàng)立了“野逸”和“富貴”的不同風(fēng)格,并形成了“落墨為格”和“以色為重”的藝術(shù)語(yǔ)言。
公元960年,陳橋兵變以后,趙匡胤為帝,建立宋朝。宋朝是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、文化、教育等高度繁榮的時(shí)代。早在五代時(shí)期西蜀和南唐就已經(jīng)開(kāi)始設(shè)立了專(zhuān)門(mén)從事于繪畫(huà)的機(jī)構(gòu)——畫(huà)院。沿襲五代時(shí)期的“畫(huà)院”,北宋初期對(duì)于“畫(huà)院”的繼承與發(fā)展成立了——翰林圖畫(huà)院。“翰林圖畫(huà)院”的成立與發(fā)展促進(jìn)了花鳥(niǎo)畫(huà)在院體畫(huà)中的主要地位。為方便書(shū)寫(xiě)本文將“翰林圖畫(huà)院”簡(jiǎn)稱(chēng)為“翰林畫(huà)院”。北宋建立初期宋太祖趙匡胤尤愛(ài)文藝,擴(kuò)大了“翰林畫(huà)院”的規(guī)模,吸納繪畫(huà)人才,西蜀與南唐兩地的畫(huà)院中的畫(huà)家也進(jìn)入其中。
“徐黃異體”指五代時(shí)期西蜀畫(huà)家黃筌與南唐畫(huà)家徐熙二人。隨著花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展,技法與精細(xì)度的熟練。形成了以黃筌、徐熙為代表的兩種繪畫(huà)風(fēng)格。
1.以徐熙為代表的工筆花鳥(niǎo)畫(huà),落筆較重,略施丹粉之色,便骨氣過(guò)人,生意盎然。有
“江南花鳥(niǎo),始于徐家”與“下筆成珍,揮毫可范”之美稱(chēng)。
2.以黃筌為代表的花鳥(niǎo)畫(huà),給人的普遍印象是一種富貴之風(fēng),后人稱(chēng)“黃家富貴”。這種富貴之風(fēng)有兩個(gè)方面的含義。第一是從作品的題材方面。黃筌在宮廷之中耳濡目染,所以多畫(huà)珍禽瑞鳥(niǎo),奇花怪石。繪畫(huà)作品滿(mǎn)足了宮廷內(nèi)帝王、貴族的好奇與熱衷于富貴的心理需要。第二是作品在造型與設(shè)色方面。黃筌精通于工筆的畫(huà)法,繪畫(huà)的線(xiàn)條以均勻、纖細(xì)等為首要,不僅造型準(zhǔn)確,而且注重顏色的暈染,描繪出的形象惟妙惟肖,刻畫(huà)出所畫(huà)之物的內(nèi)在生命力。
西蜀黃筌為代表的“黃家富貴”,與南唐徐熙為代表的“徐熙野逸”。對(duì)于宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展起著重要的作用。
宋徽宗是宋朝的第八位皇帝,酷愛(ài)繪畫(huà)并且十分重視,擴(kuò)建畫(huà)院、建立繪畫(huà)的學(xué)堂、收藏與鑒定宮廷的藏畫(huà),曾主持編著《宣和畫(huà)譜》一書(shū),北宋末期畫(huà)院體系日益完備,“畫(huà)學(xué)”也被列入于科舉考試當(dāng)中,畫(huà)家可以通過(guò)考試而進(jìn)入宮廷謀取職位。受此影響花鳥(niǎo)畫(huà)得到了空前的繁榮發(fā)展。
宋徽宗在花鳥(niǎo)畫(huà)中十分重視“格法”,宣和年間的畫(huà)家韓若拙在《山水純?nèi)分刑岬剑骸叭酥疅o(wú)學(xué),謂之無(wú)格;無(wú)格者,謂之無(wú)前人之格法也。”這便是——格法。學(xué)習(xí)古人的經(jīng)驗(yàn),取其精華,去其糟粕,推陳出新,古為今用。使得工筆花鳥(niǎo)畫(huà)家再思維方式上的學(xué)習(xí)內(nèi)容首先便是學(xué)習(xí)古法。宋徽宗效仿于薛稷,自己形成了一種獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格,宋徽宗所創(chuàng)的“瘦金體”的文字樣式。宋徽宗作為一個(gè)有著書(shū)法與繪畫(huà)才華的藝術(shù)家,把書(shū)法與繪畫(huà)進(jìn)行結(jié)合相容,為工筆花鳥(niǎo)畫(huà)開(kāi)創(chuàng)了以詩(shī)、書(shū)、畫(huà)為一體的新局面。
宋徽宗為宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。工筆花鳥(niǎo)追求的精細(xì)與富麗中無(wú)不體現(xiàn)著宋徽宗在其中的重要作用。
“院體畫(huà)”是中國(guó)畫(huà)的一種形式。宋代翰林畫(huà)院與之后宮廷畫(huà)家精工的繪畫(huà)方式。也有專(zhuān)指南宋畫(huà)院作品,也指非宮廷畫(huà)家但效仿南宋畫(huà)院的繪畫(huà)風(fēng)格。為了迎合宮廷貴族與君王的需要,多以花鳥(niǎo)、山水、魚(yú)蟲(chóng)、宮廷生活為題材。繪畫(huà)作品形神兼?zhèn)洌L(fēng)格華麗精細(xì)。
南宋時(shí)期,宮廷內(nèi)的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)已經(jīng)有了很大變化。繪畫(huà)作品的風(fēng)格在布局上開(kāi)始擺脫北宋時(shí)期嚴(yán)格對(duì)寫(xiě)實(shí)的要求,開(kāi)始注意繪畫(huà)對(duì)象的空間關(guān)系,追求表現(xiàn)的生動(dòng),運(yùn)用細(xì)筆畫(huà)羽毛,運(yùn)用粗筆畫(huà)樹(shù)石,粗與細(xì)相互結(jié)合,剛?cè)岵⑦M(jìn),加強(qiáng)了繪畫(huà)作品的畫(huà)面層次感,運(yùn)用不同的筆法與墨色,以表現(xiàn)畫(huà)面的層次關(guān)系。
由精巧富麗向野逸,由絢爛趨于平淡。成為南宋工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的重要特點(diǎn)。
南宋前期的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)文對(duì)北宋時(shí)期的花鳥(niǎo)畫(huà)的模式與觀(guān)念進(jìn)行了繼承,常常以不忽視對(duì)象的形與神為基礎(chǔ)上進(jìn)行對(duì)于意的抒發(fā),用寫(xiě)實(shí)的手法描繪著寄托著文人情懷的竹梅。發(fā)展至后期,題材執(zhí)著于梅、蘭、竹、菊而不盡人意。于是,一些花鳥(niǎo)畫(huà)家及與他們的追隨者便則借鑒人物畫(huà)中的白描,發(fā)展成為了一種手法精細(xì)但飽腹情誼的繪畫(huà)樣式——白描花卉。
南宋時(shí)期的工筆花鳥(niǎo)畫(huà),是一種承繼了北宋水墨竹梅的傳統(tǒng),運(yùn)用較寫(xiě)實(shí)的畫(huà)法,描繪對(duì)象以達(dá)到情感的抒發(fā)。
總得來(lái)說(shuō),本文從徐黃異體、宋徽宗、院體畫(huà)、白描花卉的角度對(duì)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展進(jìn)行闡述,從內(nèi)因來(lái)說(shuō),兩宋時(shí)期的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)家們一方面向前人們學(xué)習(xí)與繼承,另一方面,他們又不斷的發(fā)展新的表現(xiàn)方式,尋求精神依托的新的對(duì)象,注重繪畫(huà)的個(gè)性,提高了繪畫(huà)審美意味。從外因來(lái)說(shuō),在兩宋時(shí)期的政治支持下,多種文化的相互借鑒與交融,對(duì)于工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。可以說(shuō),兩宋時(shí)期的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)為中國(guó)乃至世界留都留下了一筆寶貴的財(cái)富。