讀書

1. 孫中興.愛情社會學[M].北京：人民出版社，2017.

無論承認與否，愛情始終是我們人生中最重要的議題。不同的人，基于不同的人生經歷、戀愛婚姻經驗，可能會給出不同的答案。該著從社會學角度深入分析，指出：愛情行為，本質上是一種社會行為；愛情關系，本質上是人際關系的一種；現代婚戀制度，本質上是一種社會制度；現代婚戀觀念，本質上是一種意識形態。由此得出結論：從更廣闊、更深入的角度解讀愛情，才能更成熟地把握和經營愛情。

2. 陳祖武.清代學者象傳校補（全三冊）[M].北京：商務印書館，2017.

該著系三代學人跨越百年的學術接力，薪火相傳，后先一脈，續寫畫、文、書“三絕”的文化佳話。全書收錄了清代顧炎武、黃宗羲等369位學者的畫像，全部用寫真手法摹繪。中央文史研究館館長袁行霈先生題簽推薦。全書原分兩集出版，此次整理出版，對原圖繼續影印，第一集小傳由中國社會科學院歷史研究所陳祖武先生手寫謄錄并加標點；第二集，原書有圖象無文字，由陳祖武先生仿第一集小傳風格，為第二集補出小傳，并手寫謄錄。

3. [法]莫娜·奧祖夫.女性的話語：論法國的獨特性[M].蔣明煒、閻雪梅譯，北京：商務印書館，2017.

該著致力于探討女性在法國社會中的地位和角色，傾聽以及讓人聽到“女性的話語”、女性自己為了描述女性氣質所選擇的話語。書中相繼介紹的人物分別是迪·德芳夫人、德·沙里埃夫人、羅蘭夫人、德·斯塔爾夫人、德·雷米薩夫人、喬治·桑、于貝蒂娜·奧克萊爾、科萊特、西蒙娜·薇依、西蒙娜·德·波伏瓦。該著將絢爛多姿的女性世界，高低不同的女性之聲，以及女性在法國歷史上描畫出的獨特一筆完整而立體地呈現在讀者面前。

4. 韓策.科舉改制與最后的進士[M].北京：社會科學文獻出版社，2017.

該著旨在探討清末新政開始后，科舉改制下的癸卯、甲辰兩科會試，及其造就的中國歷史上最后的進士群體在清末民初的出處進退與最終命運。作者呈現了清季科舉改制相對完整的實際運行圖景并反思其利弊得失，有助于更深入理解這一重大的制度變革。同時，以進士精英群體為對象，探討后科舉時代士人群體的轉型和命運問題，彌補了既往研究更偏重個體和鄉村士子的薄弱之處，拓展和推進了清末民初政治、社會文化轉型的研究。

5. 屈波.20世紀上半葉中國美術科學化思潮研究[M].北京：中國文聯出版社，2017.

該著勾連了20世紀上半葉中國美術科學化思潮的史實并闡釋了其意義。重點論述了美術科學化思潮之觀念嬗變：美術有用于世的功能觀與時人對科學的欽羨崇拜之情化合在一起，構筑了美術科學化思潮的觀念與價值體系；美術教育作為美術科學化思潮建構支點的意義：各時期、各地域、各層級推行的科學化的美術教育，使國家意志逐步內化為個人的認知，于不動聲色之中建構了中國美術生長的新根基；美術創作之于美術科學化思潮的意義：“新派”與“舊派”國畫家均漸與寫實風結下不解緣，從西方引進的洋畫則逐漸形成寫實風一統畫壇的格局。在美術科學化思潮中，建構了相殊于西方審美現代性的中國本土現代性。

6. 董尚文.托馬斯哲學專題研究[M].武漢：華中科技大學出版社，2018.

該著是國內托馬斯哲學研究的一部有相當理論深度的學術專著，對托馬斯哲學作了比較全面的專題研究，其論題涉及托馬斯的本體論、知識論、語言哲學、倫理學、自然哲學及其當代發展，具有很高的學術價值，對促進國內托馬斯哲學研究乃至中世紀哲學研究來說具有重要意義。作者董尚文先生系華中科技大學人文學院院長，主要代表作有《阿奎那存在論研究》《阿奎那語言哲學研究》等，目前正主持托馬斯·阿奎那《問題辯論集》的翻譯與研究工作。

7. 朱建頌.武漢方言詞典[M].武漢：崇文書局，2017.

中國現代語言學建立以來，對漢語方言的研究日益重視。該著是國內第一本專門收集武漢方言詞匯的專著，作者朱建頌教授畢生從事語言研究工作，尤重武漢方言研究，被稱為“武漢方言研究第一人”。全書收錄武漢方言條目八千余，共55萬字，全面描述了武漢方言，是目前記錄武漢方言最權威的詞典。這部專科詞典，對記錄、保留、研究武漢方言有重要作用，是武漢文化建設的一項重要工程。

8. 李碩.南北戰爭三百年：中國4—6世紀的軍事與政權[M].上海：上海人民出版社·世紀文景，2018.

該著以正史、古籍所未詳述之處為出發點，意圖通過一部軍事史的寫作，補充我們對中國歷史上政權更迭最頻繁的魏晉南北朝重要戰爭歷程的理解。作者對騎兵和步兵的作戰模式和戰術演變作了詳細的論述，對戰爭中的各種細節，如地理、季節因素對戰事所產生的影響，將領的個人因素對戰局產生的變化等等都進行了具體的敘述與討論。全書通過各種史料的分析與整理，從散落史書各處的戰爭敘述中尋找材料，依靠最新的史學研究成果，為我們描繪出魏晉南北朝各場戰役中的細節，展現出豐富、生動的歷史原貌。

9. [美]巫鴻.“空間”的美術史[M].上海：上海人民出版社·世紀文景，2018.

該著是巫鴻教授應OCAT研究中心之邀于2016年6月20—22日在芝加哥大學北京中心進行的系列講座的整理出版。全書以“空間”為線索，將作者多年對中國美術史的研究在方法論的高度上進行整合，并從教育者的角度，首次為國內年輕學子開啟“講習班”模式，為學生總結自己以往研究的意圖，講解自身的治學經驗。講座部分中英文共同呈現，同時收錄與中央美術學院鄭巖教授、浙江大學沈語冰教授和廣州美術學院李清泉教授的三場精彩對談，帶來對“空間”主題的多角度思考。

《點石齋畫報》1884年5月8日在上海創刊。旬刊，一般逢六出版。16開本。隨《申報》附送并零售。由點石齋石印書局印行。封面用紅、綠、黃等彩色紙，畫和文則用連史紙石印。以天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）、地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥）、八音（金、石、絲、竹、匏、土、革、木）、六藝（禮、樂、射、御、書、數）、四性四教（文、行、忠、信、元、亨、利、貞）為編目，共計44類，裝訂成冊，每冊8幀，12冊為一輯。共出36卷473期，圖畫四千余幅。1898年停刊。

《點石齋畫報》是近代中國出版最早、影響最大的新聞畫報，內容涵蓋社會熱點、朝廷腐敗、列強侵略、民俗奇聞，真實、生動地反映了當時的政治、經濟、軍事、社會生活，是一部難得的19世紀末期中國社會“大觀園”，具有重要的多方面的價值，有助于我們更好地了解過去，更加深刻地體會到中華民族今天能夠站起來、富起來、強起來的艱辛。

該刊以介紹社會新聞、世界風物、市民生活為主，凡“新聞事跡之穎異者”或“新出一器”，均加以“繪圖綴說”。一時高樓大廈、火車輪船、火器洋槍等皆收入尺幅之中，使讀者大開眼界。它是中國旬刊的始祖。畫師多為寫實派畫家，構圖完整優美，線條生動細致，內容豐富，敢于觸及時事，對研究清末的社會、政治、歷史、藝術等有一定的參考價值。