成語(yǔ)界的“坑王”駕到

木蘭君

對(duì)于很多成語(yǔ)，我們常常只知字面意思卻不知來(lái)源，久而久之，原來(lái)的意思就被曲解了。因此，當(dāng)我們遇到這些成語(yǔ)界的“坑王”時(shí)，一定要提高警惕，以免被忽悠，而鬧出笑話(huà)。

首當(dāng)其沖

【出處】

班固《漢書(shū)·五行志》：“鄭以小國(guó)攝乎晉楚之間，重以強(qiáng)吳，鄭當(dāng)其沖，不能修德，將斗三國(guó)，以自危亡。”

【釋義】

鄭國(guó)是小國(guó)，處于晉楚（聯(lián)盟）兩國(guó)的中間，其分量之重相當(dāng)于強(qiáng)大的吳國(guó)。因?yàn)猷崌?guó)處于重要地帶，如果它不自修德政，將來(lái)三國(guó)相斗，便會(huì)最先滅亡。

首當(dāng)其沖，比喻最早受到攻擊或遭遇災(zāi)難。這個(gè)詞是中性詞，不固定作為褒義或貶義解釋?zhuān)荒軐⑺斫鉃闆_在前面的人。

空穴來(lái)風(fēng)

【出處】

宋玉《風(fēng)賦》：“臣聞?dòng)趲煟鸿拙鋪?lái)巢，空穴來(lái)風(fēng)。其所托者然，則風(fēng)氣殊焉。”

【釋義】

我從老師那里聽(tīng)到過(guò)這樣的說(shuō)法：枳樹(shù)彎曲的枝丫上會(huì)招來(lái)鳥(niǎo)雀做窩，空穴之處會(huì)產(chǎn)生風(fēng)。鳥(niǎo)窩和風(fēng)是根據(jù)環(huán)境條件的不同而出現(xiàn)，那么風(fēng)的氣勢(shì)也自然會(huì)因環(huán)境條件的差異而有所不同。

空穴來(lái)風(fēng)，比喻傳言等總有其來(lái)由和起因。人們常常用這個(gè)成語(yǔ)形容事情的發(fā)展毫無(wú)根據(jù)，其實(shí)是背離了這個(gè)詞的本意。

目無(wú)全牛

【出處】

《莊子·養(yǎng)生主》：“始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者。三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。”

【釋義】

庖丁初宰牛時(shí)，所見(jiàn)的是整個(gè)牛的身體。幾年之后，他已熟知牛體結(jié)構(gòu)，宰牛時(shí)，眼睛只集中于骨骼間隙之間，已不再注意牛的外形了。

目無(wú)全牛，比喻技藝或處事能力純熟高超。如果望文生義，就會(huì)將這一成語(yǔ)理解為觀(guān)察不到全局，眼光短淺，顯然是錯(cuò)誤的。

炙手可熱

【出處】

杜甫《麗人行》：“炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔。”

【釋義】

唐玄宗寵幸楊貴妃，任命他的哥哥楊國(guó)忠為宰相，把朝政大事全交他去處理。楊家兄妹過(guò)著窮奢極欲的生活，詩(shī)人杜甫對(duì)此極為不滿(mǎn)，故作《麗人行》揭露和諷刺楊家兄妹生活的奢侈和權(quán)勢(shì)的顯赫。

炙手可熱，手一靠近就覺(jué)得熱，比喻權(quán)勢(shì)氣焰之盛。如今這個(gè)成語(yǔ)常被當(dāng)作“紅得發(fā)紫”的意思來(lái)用，其實(shí)是錯(cuò)誤的。

師心自用

【出處】

顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“見(jiàn)有閉門(mén)讀書(shū)，師心自是，稠人廣坐，謬誤差失者多矣。”

【釋義】

那些閉門(mén)讀書(shū)、自以為是，且在大庭廣眾之下口出謬言的人太多了。

師心自用，固執(zhí)己見(jiàn)、自以為是的意思，用來(lái)形容那些妄自尊大的人。而這個(gè)成語(yǔ)現(xiàn)在常常被誤用為“善于學(xué)習(xí)借鑒，為我所用”的意思，是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>