古韻平遙

佚名

古色古香 歷史悠久的文明古城

平遙位于我國山西省的中部地區，處于太原盆地的西南方向，在太行山和呂梁山的中間。平遙地區的地形特征相對比較多變，以山地、丘陵為主，并且多被黃土進行覆蓋，平遙西部以平川為主，地形相對比較平坦并且開闊，適合人類居住，是主要的集中居住區域。平遙地區南部方向，有同蒲鐵路以及108國道、大運高速等主要交通線路通過，并且平遙地區距離山西的太原機場也相對較近，具有非常明顯的交通區位優勢。

平遙古城是我國現存最為完整、并且規模較大、歷史悠久的一座古代縣城，具有近3000年的歷史，也是我國現有的保存最為完成的四大古城之一。平遙古城中，不僅保存著城墻以及街道、店鋪、居住等主體建筑，并且是國內外非常罕見的、具有獨特風格的建筑。平遙古城中的被保護文物建筑風格，不僅沿襲了古代建筑布局嚴謹的建筑風格特征，更是對于古代的封建禮教文化以及儒、佛、道文化有非常深刻的體現。

在平遙古城中，比較明顯的就是以四合院形式為主的古代建筑結構，這也是平遙古城中比較顯著的建筑風格特色，并且古城內的四合院建筑結構形式數量以及形式完整度都保存的比較完好，對于傳統民居以及民宅建筑風格特征都有很好的體現。

匠心獨運 北方四合院形式的建筑特色

平遙古城中的建筑結構形式主要是以我國北方地區的漢民族居住的四合院建筑結構形式為主。這一特征在平遙古城的古建筑群結構形式中表現十分明顯，并且平遙古城中現存的、比較完整的北方四合院結構形式的民居建筑數量比較多，凸顯四合院建筑結構形式的、保存比較完整的四合院古建筑就有400多處，而以四合院建筑結構形式為主的民宅就有近4000處，數量非常之多。

我國北方地區漢民族發展過程中，四合院建筑結構形式主要與北方地區的自然文化以及氣候特征、北方漢民族的文化習慣等都有很大的聯系。我國北方漢民族的四合院形式建筑中，不僅有明確的建筑軸線，并且建筑結構中主次建筑地位也十分明顯，整個建筑呈現左右對稱的結構形式，并且四合院形式的建筑建設中多是以二進院以上的四合院建筑結構形式為主。在四合院形式的建筑中，二進院、三進院等四合院建筑結構形式中間，通常使用矮墻或者是垂花門等進行分割開。其中，二進院的四合院建筑結構形式，主要是呈現“日”字形的建筑平面結構特征；而三進院形式的四合院建筑，主要是以“目”字形的平面結構形式呈現出來。除了二進院與三進院等形式的四合院建筑外，建筑規模更加大的四合院結構形式中，還包含著左、中、右等三路方向的縱院并列的四合院建筑結構形式，其中，在這種規模與結構的四合院建筑中，左、中、右方向的縱院建筑，多是被用作車馬房、車馬院等。平遙古城中的古建筑群，就具有這種北方漢民族四合院形式建筑的濃烈特色與鮮明風格。四合院形式建筑，通常都是以高門深宅、房舍向內，并且建筑的外觀都比較封閉的，建筑的四周墻體都是高直并且挺拔的石腳或者磚體的建筑結構形式，并且通常四合院形式建筑的圍墻會比屋脊高出許多，呈現給人一種封閉、安全并且具有明顯等級之分的感覺，這也是北方四合院形式建筑，對于傳統的封建思想與封建等級觀念影響與映射的重要表現，具有鮮明的地方與地域建筑風格特色。

平遙古城中的四合院形式建筑，它的房屋建筑結構形式主要有三種，一種是以木質磚瓦房為主的建筑結構形式；還有一種就是以磚窯洞為主的，配以木廊外檐的建筑結構形式；最后一種建筑結構形式，它的下層建筑主要是磚窯洞，而上層的建筑則是木質房屋的建筑結構形式。在平遙古城的建筑群結構中，這三種建筑結構形式是相互進行混合運用的，比如，在平遙古城的四合院建筑中，四合院建筑的正房建筑部分和廂房、前房等建筑部分，呈現出來的以單一的磚窯洞房屋結構形式或者是木質磚瓦建筑結構形式的建筑實例很少，平遙古城內的四合院民居建筑在建設過程中，多是將木質磚瓦的建筑形式與磚窯洞建筑結構形式進行混合建筑使用，通常在一個院子里，既有木質磚瓦的房屋結構形式，也有磚窯洞的建筑結構形式，并且這種混合的房屋建設形式，在平遙古城的建筑中有很多應用。

在建筑形式中，窯洞形式的建筑，以冬暖夏涼、形象古樸，內涵醇厚的風格特征為主，并且具有明顯的北方建筑特色，與我國北方地區的自然環境以及地形結構等特征，有著豐富的聯系。這種磚窯形式的建筑多位于我國北方的黃河沿岸的黃土高原地區，是對黃河沿岸的歷史文明以及文化發展很好的映射，也是該地區鄉土建筑與文化的明顯標志。平遙古城內的磚窯形式建筑，對于建筑修建時期來講，建設這種磚窯形式的建筑，也是當時該地區的城市經濟文化發展比較旺盛的一個重要標志，平遙古城是當時晉商的重要聚集地，商業發展帶動當地城市的經濟發展與致富，因此，城市的建筑形式就是對于當時城市經濟文化發展情況的一個重要反映。平遙古城中的磚窯形式居民建筑，在修建上十分講究，不僅以磚砌建筑為主，而且磚窯修建中還有許多磨磚對縫的修筑特征，此外，為了從建筑結構形式中凸顯文化經濟的發展先進性，這些磚窯民居建筑中，還會在磚砌窯洞的外部增加木廊瓦檐的建筑形式，使用制作精美的木雕或者是石雕、磚雕、彩畫等，以凸顯建筑的富貴、獨特，而且在使用木廊瓦檐進行磚窯形式的建筑裝飾過程中，木廊瓦檐裝飾形式多種多樣，裝飾效果也通常顯得活靈活現。這種以磚窯形式為主，配以木廊瓦檐進行裝飾的建筑形式，不僅增加了建筑的美感，而且形成了具有地方特色的獨特建筑風格與味道。此外，平遙古城中窯洞民居建筑中，由于受到北方居民對于火炕的喜愛性影響，在窯洞建筑的靠窗一面，還會修筑火炕，以滿足居民對于建筑的需求。

與我國北方其它地區的四合院建筑結構形式不相同，平遙古城的四合院形式建筑，在設置上具有東西窄、南北長的特征，是以長方形的四合院建筑形式為主，這主要與平遙地區的地形特征有很大的關系，平遙地區位于太行山與呂梁山兩襟中間，因此該地區的建筑在修筑過程中，很大程度上會受到地形特征的影響，房屋的縱深度比較突出。平遙古城的四合院形式建筑中，四合院房屋位置的設置，也具有一定的特色，通常那個情況下，四合院中廂房之間的距離要比四合院正房的面寬要小，并且四合院中的廂房會將正房建筑兩端的一部分遮擋住。通常情況下，四合院建筑在修筑時，正房多為三間或者是五間，也有“七間七檀”的四合院建筑，并且這種窄長、緊湊的四合院建筑形式，不僅是對于當地自然環境以及氣候特征的重要反映，而且窄長結構形式的四合院建筑，也有“聚財”之意。

此外，平遙古城木質結構為主的四合院建筑形式，與我國北方地區的木質磚瓦房屋建筑具有很大的相同之處，而且基本上同屬于一個建筑體系，但是，與我國北方其它地區的木質磚瓦房屋建筑不同的是，平遙古城的木質磚瓦四合院中，磚瓦屋面的坡度比較大，在房屋建筑的屋脊處，通常會以五脊六獸的屋脊風格為主，并且木質磚瓦結構的四合院房屋內外，注重使用木雕、彩繪等進行裝飾，具有一定的建筑風格與地方特色。

底蘊厚重 獨具風格的建筑文化

在我國，建筑文化發展中，建筑風水文化一直是一個被關注的重點，并且對于建筑風格的形式與建筑事業的發展有很大的影響作用。與我國北方其它的建筑一樣，平遙古城建筑中也有對于建筑風水文化的應用和體現，比如，在平遙古城的四合院建筑中，也有北方建筑中具有獨特風格特點的建筑風水墻?；蛘呤墙ㄖL水樓、風水影壁等形式，尤其是一個建筑結構比較精美、高檔的民居四合院建筑中，對于這些建筑風水文化產物都有應用和體現。比如，平遙古城的四合院建筑中，有的住宅建筑建設中，就將正房的正屋脊進行加高處理，并且做成高高的磚格，其中就有高高在上的寓意；還有的窯洞四合院建筑中，就會將窯洞建筑的后墻，做成女兒墻的形式，然后再做成更高的磚影壁式的風水墻，進行獨立呈現等，這些都是平遙古城四合院建筑中的建筑風水文化的應用與體現。這樣將建筑風水文化在房屋建筑中進行應用與體現，就是為了追求建筑的風水好，祈求好的風水寓意。

平遙古城的民居四合院建筑在修建過程中，在形成主要的院落結構主體外，還會在四合院建筑的東北方向留筑有三座堡子式的街坊，這主要與平遙地區的晉商文化有很大的關系，平遙古城在當時是一個經濟文化與商業中心，而建筑作為當地歷史文化發展的載體，就對當時平遙票號興盛以及經濟文化繁榮的景象有了很好的記錄與映射。平遙古城四合院建筑中的三座堡子式的街坊中，壁景堡主要是由東、中、西三個方向并列的三座堡子組成，其中東堡被稱為安樂街，中堡被稱作是德清堡，而西堡被稱作是新盛街，并且在各堡外面都修筑有圍墻，通過一條南北向的巷子，進行四合院建筑的左右分布排列，已形成獨特的平遙建筑風格。

此外，平遙古城的建筑中，還有對中國古代文化中“禮”文化的體現與映射，四合院建筑的修建過程中，處處有對于封建禮儀制度的體現與反映。平遙古城四合院建筑風格中封建禮儀的體現、映像特征，與我國北方其它文化地區的建筑風格十分相似，這主要與平遙古城悠久的歷史文化與建筑建設背景有很大的關系。