《園冶》中的“借”對當代設計的影響

摘要：《園冶》是關于造園理論的論著，由我國在園林方面有很高造詣的學者計成所著。全書分為3卷，論述造園的理論、園子與人的關系、藝術思想、造園技巧等描寫的細致入微，呈現給我們一系列系統的設計思想和設計原則。造園是一個綜合性的項目，需要研究園子設計的思想、分析地理環境、適用人群、功能分區、人體工程學等等。本文對相關文獻研究，探索《園冶》中的“借”對當代設計發展的啟發意義，理解設計的思想內涵。

關鍵詞：園冶；借；設計；思想內涵

善于書畫，有著許多實踐經驗和造園理論的卓越造園家--計成，在“興造論”中寫到的“巧于因借，精在體宜”對之后的造園工程及造園理論甚至對當代的設計產生了很深遠的啟發。喚起人們對自然的熱愛，激發人們保護自然環境的意識。在博大精深室外中國傳統文化中結合造園的基本原理及功能，在現代設計中做到：去其糟粕，取其精華，繼續發揚傳統文化。

一、選題背景

（1）《園冶》的思想對當代園林設計的影響

在擁有足夠經驗--計成的筆下一套完整的有超高造詣的造園理論著作，對當代的甚至世界（日本，歐洲等國）的園林建設和建筑建設起到了舉足輕重的指導作用。

因時而建，因地制宜，巧于因借，以人為本，符合客觀規律尊重自然等原則延續至今，追求營造情、景、人相融合的自然園林。其中“借”在空間范圍內豐富了園子的意境，喚起園中人關于“借”的意境美，激發園中人與園子的情感紐帶建立情感、想像、趣味的體驗。怎樣將“借”恰到好處的運用到現代造園設計中呢？

顯然，“借”作為一種藝術形式，應該從不同方面的“借”運用到現代設計中，結合適宜的環境因時而借、因地而借、因景而借。

（2）對《園冶》的理解

古代園林是有一定等級的階層所擁有，是代表地位的象征，在物質方面的富有之后尋求精神方面的滿足，由此，皇家園林、私家園林層出不窮。這些園林在造園師結合當時的時代文化，遵循客觀規律，樹立“以人為本”的觀念，創造出具有精神文化園林面貌喚起人們的共鳴。

二、“借”在園林設計中的分類

對于建造“園”的理解來說，就是運用植物、山、水、建筑、亭廊等要素，營造一個富有人文思想內涵提供給人們活動、娛樂、休息的室外公共空間。借鑒中國古典園林的特點，在不改變客觀規律、不破壞自然環境的前提下，融入情感的意境，力求將園子建造為“雖由人作，宛自天開”的高度，“借”于巧妙的自然風景園林。

遠借：即把遠處的自然景觀引入園中，豐富景觀內容，豐富空間范圍。從東園穿過中園洞門，在倚虹亭邊借來園外之景，就能看到不遠處報恩寺內的北寺塔。這座園外塔，倒映在池塘中，猶如園中塔。

鄰借：拙政園中部分別為兩座園林。西園東側靠中園的假山上是宜兩亭，鄰借拙政園中部的花草池景，轉身中園植物的郁郁蔥蔥，一亭盡收兩家春色。

應時借：即隨季節、時間的變化，春夏秋冬，風雪雨霜，太陽升落等變化，豐富了景觀給人不同的視聽盛宴，結合感官元素增加了園子內的自然意境。如無錫寄暢園

三、《園冶》在當代設計中的運用

《園冶》在璀璨的中華文化中是輝煌的里程碑，是中華人們為之驕傲的象征，如今有著更加發展的可能性吸收古人的實踐經驗、造園技巧、造園的空間關系、設計原則結合特有的優勢資源取其精華、棄其糟粕，營造富有文化內涵的園林。其次，隨著經濟的發展、城鄉結合進程的加速，許多自然景觀被破壞，蓋起了高樓大廈，利用自然景觀造景在當今顯得如履薄冰。所以我們應謹記借景的精髓“因地制宜”，利用現有的一切資源與優勢，營造獨特的現代化自然景觀。

如今，經濟迅速發展，人們對生態環境的要求越來越高，園林景觀在城市凈化空氣、改善局部小氣候、保護動植物棲息地等各方面的作用越來越重要。《園冶》的造園理念及造園結構、方法給現在的設計師們提供了良好的借鑒范本，體會到中國園林的豐富文化內涵。由此，結合21世紀的經濟發展與國情，設計師在探索的道路上不斷前行，把我國建設成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國而奮斗。

（1）天人和一

當代的園林設計中，要遵守客觀規律，節制開發自然資源，保護大自然、動物的棲息地，維護生態平衡。反對人類貪婪地索取、把人的主觀意識強加于環境中、不計代價的利用、以犧牲環境為代價的美化環境，要做到人與自然和諧相處，在造園的同時利用自然風景，適宜得體的營造人為景觀，達到“雖由人作，宛若天開”的風景園林。

（2）體宜因借

“借”就是考慮整體脈絡，相互取長補短，結合環境文化，取景源于生活用于生活，將園子的空間范圍延伸，借園外之景。“體”就是園子本身，園子是調節局部小氣候的作用，要用隨機應變的態度結合“借”適宜的設計園中的結構。

（3）巧于因借

中國園林中最高境界就是“雖由人作，宛若天開”，我們要順應自然，搭配組合讓觀園者從不同角度欣賞春意盎然的景觀園林。“因”就是因地制宜，根據地理環境實施應對策略如洼地成池、高地成山配之水流營造富有節奏感的意境美；“因”也是因時而變，根據四季的變化植物和建筑的配置大有不同，園子的建設要基于原始地形情況而設計，建設具有文化內涵、意境巧妙的獨特自然風景。

四、結束語

園林的建設要順應自然，利用原有自然的優勢，加以人為的建設，恰當的“借”使園林增加情趣富有生命力。在設計時我們要注意以下幾點：首先，要盡量選擇幽靜偏僻的區域，這時幽靜的一角成為“快節奏人群”的首選之地，符合他們心靈解放的需求；其次，要“得景隨形”盡量利用原有的自然優勢，隨地勢的變化設計相應的景觀；再次，利用自然的植物、動物等，在視覺、聽覺、味覺等多感官的結合呈現意境和聯想的體驗，五顏六色的花與濃郁植物的對比呼應，動靜結合宛若一曲耐人尋味的“交響樂”；此外，重視“借”景觀構思，以門窗為載體，框景、漏景、對景等技巧運用到園林造景中，借遠景、中景、外景、鄰景、仰景等元素構成一幅充滿詩情畫意的宜人園林。

參考文獻：

1.中國設計思想發展史.王荔.長沙：湖南科學技術出版社，2003.11

2.世界現代設計史.王受之.新世紀出版社，2001

3.設計方法論[M].高等教育出版社，柳冠中，2011

4.借景理法的歷史及其深層含義研究[D].郭宇焓.西安建筑科技大學2012

5.自我、景致與行動：《園冶》借景篇[J].馮仕達，孫田.中國園林.2009（11）

作者：王宇榮（1994～）內蒙古包頭市，西南民族大學藝術設計碩士研究生，研究方向視覺傳達