中國傳統(tǒng)“借景”手法在現(xiàn)代家居中的應(yīng)用

摘要：傳統(tǒng)“借景”手法對于現(xiàn)代家居設(shè)計的影響和啟示是多方面的，“借景”體現(xiàn)的是人和自然的和諧精神，將“借景”應(yīng)用于現(xiàn)代家居中能夠解決室內(nèi)空間設(shè)計單一的問題，讓中國傳統(tǒng)元素獲得創(chuàng)新行應(yīng)用和發(fā)展，傳遞人文價值。本文將主要探討中國傳統(tǒng)“借景”手法在現(xiàn)代家居中的應(yīng)用手段。

關(guān)鍵詞：借景；傳統(tǒng)元素；現(xiàn)代家居

前言

在經(jīng)濟(jì)文化全球化的今天，堅持本國的傳統(tǒng)就是堅持民族個性，在現(xiàn)代家居設(shè)計中表現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵需要借由室內(nèi)設(shè)計為載體，將意境通過設(shè)計手段傳遞出來，并在現(xiàn)代家居中充分體現(xiàn)。現(xiàn)代人過于崇尚西歐文化，常常以西方發(fā)達(dá)國家的模式來設(shè)計和發(fā)展自己，這也使得我國地域性文化遭到前所未有的破壞，這也是設(shè)計師需要探討和解決的問題。“借景”原是園林設(shè)計中的常用手段，后來逐漸發(fā)展到城市規(guī)劃、居住建筑等方面，本文將探討“借景”理論的內(nèi)涵，并分析它所呈現(xiàn)出的獨特而又富有內(nèi)涵的文化特色，針對傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代家居中的傳承進(jìn)行深入研究。

一、借景的概念

“借景”是我國園林設(shè)計總常見的設(shè)計手段，主要含義為，設(shè)計師有意識地將院外的景物“借”到室內(nèi)景觀中。這種設(shè)計手段的出現(xiàn)主要是為了解決園林面積和空間有限的問題，為了在空間上拓寬景物的深度和廣度，增加可以游玩的內(nèi)容，玉石在傳統(tǒng)的迂回曲折的基礎(chǔ)上，將“借景”應(yīng)用其中，增加了園林的觀賞面積。

“借景”很早就被應(yīng)用于建筑和園林藝術(shù)中，經(jīng)過長年的發(fā)展，借景藝術(shù)手段也成為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表達(dá)方式，發(fā)展成獨特的美學(xué)理論體系，并為現(xiàn)代家居設(shè)計提供了借鑒和靈感[1]。應(yīng)用借景手法可以有效豐富室內(nèi)的設(shè)計環(huán)境，增加深度和廣度，豐富空間的層次感和審美情趣。“借景”相當(dāng)于造景來說主要是通過朝向和空間組織的方法讓觀賞者看到更多景致，作為一種打破格局的造型手段，在我國古典園林中應(yīng)用的較為普遍，隨著家居設(shè)計的發(fā)展，人們對于空間的要求也越來越高，將“借景”運用于現(xiàn)代家居設(shè)計中，能夠提高家居空間的層次感以及美觀性，讓居住者獲得“移步換景”的審美體驗。

二、借景手法的特點

（一）重視自然美

借景因為取材于中國園林，所以其藝術(shù)倡導(dǎo)也注重自然，強(qiáng)調(diào)尊崇自然自由多變的法則，同時注重對其進(jìn)行典型化的提煉和加工，使藝術(shù)作品夠源于自然并高于自然[2]。重視自然美也是中國尊重自然并與自然和諧統(tǒng)一的觀念印證。

中國的傳統(tǒng)藝術(shù)和文學(xué)、繪畫藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的歷史淵源，尤其受到了寫意山水畫的深刻影響，所以在“借景”藝術(shù)中，傳統(tǒng)文化的藝術(shù)印記隨處可見，而且將自然的淡雅、精致和寫意表現(xiàn)的淋漓盡致。

（二）追求曲折多變

在借景藝術(shù)中，因為起源于園林，而園林本生就有追求自然的原本審美意趣，所以在園林設(shè)計上，很多藝術(shù)家都會追求高大的喬木以及藤蘿和蔓草，形成曲折轉(zhuǎn)變的對比，于是借景也注重將原本生硬的畫面中加入一些婉轉(zhuǎn)，形成隱約可見、柔中帶美的藝術(shù)特征。借景旨在通過空間藝術(shù)的變化和持續(xù)，增加空間的活躍感和靈動感。

（三）崇尚意境美

借景藝術(shù)的出現(xiàn)就是為了增加空間的意境美，讓人在居住環(huán)境中能夠被激發(fā)出境域之外的感情，留下余味和遐想。于是，借景藝術(shù)也強(qiáng)調(diào)客觀自然和人的主觀情意的統(tǒng)一，只有彼此相互激發(fā)，才能產(chǎn)生真正耐人尋味的意境美感。借景的藝術(shù)也只有主體和客體之間相互激發(fā)，才能營造出豐滿的意域。

三、借景手法的運用原則

家居設(shè)計是一種以滿足人為目標(biāo)的科學(xué)設(shè)計手段和創(chuàng)造行為，在進(jìn)行家居設(shè)計之前需要了解家居空間的特性，然后才去相應(yīng)的解決，并將生活在家居空間內(nèi)主體的性格、愛好、審美等作為進(jìn)行家居設(shè)計的主要依據(jù)，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行設(shè)計。當(dāng)代室內(nèi)家居空間的設(shè)計常常受到空間的限制，需要融入不同的空間，對此，借景的運用可以做到“把小變大”的作用，并且可以在窗戶、樓臺、走廊等位置設(shè)置出精致的精致，讓空間中產(chǎn)生別有洞天、柳暗花明的感覺。

例如，在家居廚房的設(shè)置上，采用的白色為主的三種色調(diào)，用白色涂抹外墻和內(nèi)墻，然后在軟裝部分采用磨磚對縫的方式，并用黃褐色點綴小面積部位，讓室內(nèi)和室外增加統(tǒng)一的視覺觀感，也可以在廚房中開一些通透的小窗子，增加廚房的立體感，這種看似簡單的設(shè)計實際上都可以起到四兩撥千斤的作用。

四、借景在空間藝術(shù)中的應(yīng)用方法

家居空間由于針對的是人們的物質(zhì)和精神生活，所以它的需求也是多種多樣的。家居空間氛圍開敞空間、封閉空間、動態(tài)空間、交錯空間等等。根據(jù)不同的家居空間大小和形態(tài)，可采用不同的借景手法，借景的使用方法也會根據(jù)不同的家居類型不同采用不同策略，針對不同類型的家居空間，主要有以下幾種借景手法。

園林的借景方法在《園冶》中總結(jié)為五種方法：遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時而借。這些方法都是直接借景的主要渠道。

（一）直接借景

首先，遠(yuǎn)借指的是在不封閉的環(huán)境中能夠看到遠(yuǎn)處的景物，例如在靠水的空間內(nèi)，打通小窗口看到遠(yuǎn)處的水面以及島嶼。這種借景的方法比較適合于在大空間內(nèi)進(jìn)行家居擺放，強(qiáng)調(diào)外向型的開敞空間，而且這種家居空間的私密性較小，所有景致一覽無余，也注重和周圍環(huán)境的交流滲透。家居擺放也注重和周圍整體的融合，在這樣的開敞空間內(nèi)，常常會采用連續(xù)的拱形結(jié)構(gòu)，開闊空間內(nèi)居住者的視野，同時又讓外面的景色盡收眼底。在大面積的落地窗和小窗格的設(shè)置上，也可以采用不同的樣式以呈現(xiàn)不同的視覺風(fēng)格。

（1）鄰借

所謂鄰借，指的是在大的室內(nèi)空間環(huán)境中引入其他自然景觀，例如將瀑布、花木、小溪等自然景色挪至室內(nèi)，造成不同區(qū)域的不同景色[3]。這樣的家居設(shè)計會產(chǎn)生小橋流水、花團(tuán)簇?fù)淼木跋螅瑢τ诖蛟觳煌惺艿募揖迎h(huán)境來說是一個非常好的設(shè)計方法，能夠在相鄰的區(qū)域內(nèi)增加欣賞的空間和范圍。

又如，在對母子空間的鄰借應(yīng)用上，可以使用實體性或者象征性手法在大空間內(nèi)營造出小空間。例如在大餐廳中分割出其他不同類型的就餐小空間，以適用不同的就餐方式。這種空間的形態(tài)以及排列組合方式能夠為大空間增加更多的層次感，同時也提升了空間的活躍度。

（2）仰借

仰借指的是在家居空間中加入天窗，可以仰視外部的峰巒、天空、晚霞、圓月等等，這樣日出、日落都能在家居空間內(nèi)盡收眼底，給人的心理感受都不同。仰借的優(yōu)勢在于能夠拓寬共享空間，并且在空間內(nèi)形成優(yōu)美流暢的線形，而且這種高低差能夠增加空間的生機(jī)勃勃之感。同時，由于仰借的介入，能夠改善家居空間內(nèi)的光線，讓上、下的層次更加分明，而且增加了室內(nèi)空間的動態(tài)變化。

（3）俯借

俯借最初源于園林內(nèi)高視點和低視點之間的結(jié)合，“天井”是運用俯借的一種常見手法，主要是通過建筑設(shè)計本身的圍合，將室外的環(huán)境引入到室內(nèi)來。當(dāng)下很多大戶型家居空間都將俯借運用于家居設(shè)計中，俯借由于對最初的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計要求較高，所以如果僅僅依靠室內(nèi)裝修就想達(dá)到俯借能夠產(chǎn)生的視覺效果較為困難。在對天井的設(shè)計上，可以通過綠化的方式將自然景觀引入室內(nèi)，并且運用天井為局部增加采光以及通風(fēng)，有天井的家居設(shè)計在舒適度上會更高，并且可以根據(jù)天井的實際面積以及具體情況，對其加以靈活運用[4]。在家居設(shè)計中，為了和天井相呼應(yīng)，可以在其中擺放一些石桌、石凳、竹子、青草等等。空曠的空間周圍可以增加走廊書房等空間，從室內(nèi)可以很方便地來到天井散步，而且天井也能增加整個家具設(shè)計的通透感。

（4）應(yīng)時而借

所謂應(yīng)時而借，指的是根據(jù)每一年的季節(jié)和時刻變化，設(shè)置家居中的景觀。這種景觀多為天文景觀、氣象景觀還有植物的變化，這類景象具有一定的及時動態(tài)性，運用應(yīng)時而借的借景方法可以選擇仰借開天窗和遠(yuǎn)見做落地窗的方法，為打開更多的空間以便于觀察不同季節(jié)、不同時間的景觀，在家具設(shè)計上也可以增加大面積的玻璃幕墻，增加室內(nèi)陽光的通透感，讓樹影婆娑能夠映照在室內(nèi)，室內(nèi)也可以感覺到室外的四季變化以及一天的晝夜循環(huán)，使得家居空間更加變幻美麗。

（二）間接借景

間接借景指的是利用大自然水面以及鏡面的映射等方式，完善家居設(shè)計的構(gòu)建。靜止的水面上能夠反映出物體的形象并產(chǎn)生倒影鏡面，也可以反射材料，影射出相對空間的景物，所以，這種間接街景的家居設(shè)計方式能夠增加景深，利于豐富家具本身的層次感，并讓周圍景色投射到家居空間內(nèi)構(gòu)成絢麗動人的景觀。這種間接借景的方式經(jīng)常被應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計中，常見的方式有鏡面和鏡面不銹鋼反光材質(zhì)等等，這種借景的方式能夠延伸室內(nèi)空間、豐富空間的層次和效果，比如很多酒吧都通過間接借景的手法增加室內(nèi)的幽深以及光怪陸離的感覺，為了在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造更多的空間感，家具設(shè)計可以增加鏡面玻璃的擺放，使空間更加迷幻，這樣狹小的空間也不再容易產(chǎn)生空間的局限性，或者給人以壓迫感，而是能夠增加空間的進(jìn)感和深感，增加空間的豐富性。

五、傳統(tǒng)借景手法在當(dāng)代家居設(shè)計中的應(yīng)用注意

（一）增加室內(nèi)空間的隔墻和隔斷

中國傳統(tǒng)文化是含蓄的，不重張揚，然而如果將這種低調(diào)應(yīng)用于家居設(shè)計中容易產(chǎn)生沉悶感，所以為了增加靈動和層層隔離的借景技法時，需要在隔斷和隔墻上多下功夫，形成隔而不斷、似連又分的景象。這種隔斷的增加，可以讓室內(nèi)的空間更“虛”，而這種“虛”正是傳統(tǒng)文化中的“意境”和“留白”，能夠增加空靈通透的空間感，并且會有一種“可游完”“可居住”的清閑之感[5]。這種隔墻和隔斷的設(shè)置也是為了能夠在家居空間內(nèi)更好的“望”，在有限的空間內(nèi)增加空間的深度和層次感，從而提升家居到另一種美的境界。

（二）在室內(nèi)空間上進(jìn)行光色處理

家居的設(shè)計需要在顏色上突出主題，將“虛”和“實”突出其中，借景的運用能夠讓景觀形成形態(tài)和色彩上的虛實相生和構(gòu)圖協(xié)調(diào)[6]。例如，在家居設(shè)計中可以采用藍(lán)白相間的玻璃窗設(shè)置，既可以增加空間的通透感，也可以讓光線在透過玻璃后形成斑駁陸離和若隱若現(xiàn)的光線效果，增加居家空間內(nèi)的虛實轉(zhuǎn)變。

借景在家居空間中的運用不僅可以讓空間呈現(xiàn)生動的光影變化，也是一條增加空間靈動性的思維，這不僅能夠讓我們更好地理解建筑與空間之間的關(guān)系，也能夠讓我們增加設(shè)計思路，成為指導(dǎo)家居設(shè)計的指導(dǎo)原則，讓家居設(shè)計能夠豐富居住者的生活方式和體驗。

六、結(jié)語

將“借景”運用于家居設(shè)計中，不僅能夠解決原本家居設(shè)計的單一性問題，也能夠為家居設(shè)計增加一份傳統(tǒng)文化的底蘊，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的人文價值和使用價值。和過去相比，人們的居住條件已經(jīng)得到了很大改善，然而物質(zhì)生活條件的提升卻也導(dǎo)致精神內(nèi)涵的降低，人們對自然和綠色植物、新鮮空氣的疏遠(yuǎn)，導(dǎo)致在家居設(shè)計中常常缺少溫度，借景的運用能夠讓室內(nèi)空間增加立體性和豐富性，讓家居不在單調(diào)乏味，而是變得耐人尋味。為了更好地將借景運用于家居設(shè)計中，需要家居設(shè)計師們對借景原則進(jìn)行深入挖掘，不僅要提升居住者的幸福感，也應(yīng)當(dāng)突出室內(nèi)和大自然的關(guān)系，讓家居設(shè)計升華到更高的層次上。

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