“一帶一路”構建下的文化交流

摘要：“一帶一路”是國家戰略，要從更深層文化傳播與交流層面參與，實現互鑒互補，互利互榮。齊家文化匯聚了西來文明的技術精神、物質層面的種種。齊家文化區著廣泛流傳著大禹治水的傳說，遍布著相關的歷史古跡。數代禹王率部治水的過程，也是夏王朝首領帶領華夏先民奮發圖強，不斷開拓新的生存空間的過程。中國西北地區就是改革開放的前沿陣地，而其中起了關鍵作用的正是夏王朝、夏民族、夏文化。

關鍵詞：齊家文化、夏、一帶一路

“一帶一路”是國家戰略，這項宏大工程必將重塑古絲路之榮光。絲路沿線國家民族眾多，經濟環境宗教信仰各異，藍圖的實現關鍵在于“互聯互通”。而互聯互通的本質是文化的交融，民心的想通。“民相親有助于國之交”，文化的交流融合才能促進沿線國家的互通互信。

一、齊家文化的發展與演變

良渚文化是新石器晚期文化，分布在長江下游中國東南地區環太湖和錢塘江流域，距今約 5200～4000 年。良渚文化在新石器時代高度發達，但在距今約四千年前衰落消失。究其原因，長江三角洲日益惡劣的生存環境，迫使良渚人不斷向內陸深處大規模的多次遷徙。這是一支龐大的部族，其中一支來到了甘肅東部、寧夏南部一帶，以隴山兩側為基地定居發展，逐漸形成了一個很大的文化區，不斷發展為我們所知的齊家文化。目前，已證實的齊家文化早期遺存，包括寧夏海原菜園文化、甘肅慶陽鎮原常山下層文化、平涼靈臺橋村文化等。

齊家文化的出現反映出當時較高的社會發展水平和生產力水平，它是我國新石器晚期文化向青銅文化的過度階段。其器物造型精湛、粗獷、大氣，文化內涵深奧令人稱奇，被譽為西北史前文化最為閃耀的成就之一。

二、齊家文化是早期的夏文化

約4000年前，長江三角洲地區的良渚人由于氣候巨變來到了甘肅東部、寧夏南部。擁有先進的意識形態、宗教觀念和強悍戰斗力的良渚人，在與馬家窯文化的馬廠人的競爭中獲勝，成為齊家文化的統治階層。齊家文化屬于原始社會末期，氏族制度向階級社會轉變階段。是齊家文化向夏文化過渡的時期，并有種種跡象充分證明夏文化發源于齊家文化。

齊家文化分布廣闊以黃河上游為中心，東從渭河上游開始，西到達湟水流域，北至內蒙古阿拉善旗右旗地，南到白龍江流域，分布在多個省市。歷史地理學研究表明，西北地區是古羌人的居住活動區。據《新語·術事》記載：“大禹出于西羌。”據《史記·六國年表》記載：“故禹興于西羌。 ”齊家文化區著廣泛流傳著大禹治水的傳說，遍布著相關的歷史古跡。甘肅臨夏積石山縣是齊家文化分布核心地，被學術界普遍認為是大禹傳說的座標原點。

三、齊家文化是“一帶一路”經貿繁榮的精神力量

齊家文化是早期的夏文化，它是向夏文明過渡時期的文化，是夏文化的源頭。齊家文化匯聚了西來文明的技術精神、物質層面的種種。它開啟了二里頭、殷墟文化的傳統，奠定了中國文化的基調，是華夏文明誕生的標志。甘肅是華夏文明發源地，各種先進文化在這里匯聚和傳播。中華文明是世界四大古老文明中唯一延續至今，并對世界文明產生巨大影響。

在齊家文化時期，西來的文明元素源源不斷地匯入中國西北。位于新疆以北被稱作史前絲綢之路的歐亞草原大通道上，千百年來不斷涌現著東亞和西亞、中亞的文明元素交匯、碰撞、更新的史詩。不斷吸收其先進的技術和生產力，逐漸形成為中國最早的青銅時代文化。青海省民和縣喇家遺址，以齊家文化為主被稱為\"東方龐貝\"。這里被一場突發性的地震引發的洪水而吞沒，大量先民死去。自然環境的改變使得洪水長期泛濫，對夏王朝齊家先民的生命安全和生存空間產生了長久的威脅。這里廣泛的留存著禹王治水的古詩。數代禹王率部治水的過程，也是夏王朝首領帶領華夏先民奮發圖強，不斷開拓新的生存空間的過程。

四、“一帶一路”為齊家文化的創新發展帶來機遇

創新是民族進步之魂，流淌著一個國家和民族的精神血脈，隨著經濟社會的發展而不斷向前。“一帶一路”為甘肅打開了新的發展空間。當今，對開放、包容、創新、健康又充滿活力的文化廣受青睞，齊家文化正是這種文化精神理念的典型代表。依托國家“一帶一路”的歷史戰略機遇， 加強與沿線國家和地區的交流，吸收借鑒外來文化。甘肅要向全國和沿線地區和國家提供大量的文化創意產品和文化服務，提升在全國乃至世界文化資源供應鏈條上的地位和價值。

黨的十九大報告指出，沒有哪個國家能夠獨自應對人類面臨的各種挑戰，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。習近平主席在上合峰會上提出人類命運共同體的理念，實際是源于對文化的自信。齊家文化具有天然的開放性和包容性，在“一帶一路”這個大舞臺上擴大并加強與歐亞非“一帶一路”沿線國家的文化經貿交流， 探索創新驅動新的增長模式，注入新的內涵，為甘肅的雙轉型開辟一條新的可持續發展的道路。

全球化語境下文化創新發展，一方面是本國與國外文化之間的融合交流與互鑒發展；另一方面是本國內部不同地域文化之間的融合與發展。這種融合與創新發展需要以更加積極與開放的姿態來對話。以齊家文化為代表的華夏文化及其產業又能為“一帶一路”的繁榮錦上添花。不斷鑄就中華文化創新發展的新輝煌。

五、結語

甘肅地域文化資源厚重而豐富，文化創意產業豐富多彩。要有計劃地打出若干影響比較大的文化品牌，提高華夏文明特別是齊家文化在國際上的影響力。擴大對外文化貿易并向“一帶一路”輸入積極的文化精神和內容，對于復興古絲路上亞非歐經貿和文化交流具有積極意義。實現甘肅雙轉型，向“一帶一路”沿線國家和地區輸入這些精神文化理念并進行推廣宣傳，要大力發展齊家文化為龍頭的地域文化創意產業，推進文化科技創新，把甘肅地域的文化尤其是齊家文化精神及價值理念撒播到“一帶一路”沿線地區，溝通沿線民心，共建 21 世紀人類心心相印的人類命運共同體。這符合亞非歐多國人民發展愿望和利益。所以，從歷史文化的層面講，“一帶一路”建設本身是利于人類發展的宏大的文化事業和產業。

[1]蔡武. 堅持文化先行建設“一帶一路”[J]， 求是.2014

[2]曾永豐：沈那齊家文化聚落及其社會形態 [J]，青海民族大學學報.2013

項目名稱：

絲綢之路經濟帶構建下的甘肅旅游產品設計色彩開發研究

項目編號：2014A-144]