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情境教學(xué)在中職文化課堂中的應(yīng)用

2018-04-29 00:00:00石合旭裴曉紅
河南農(nóng)業(yè)·教育版 2018年3期

摘 要:情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的具體場(chǎng)景或氛圍,幫助學(xué)生迅速而正確地理解和體會(huì)教學(xué)內(nèi)容,從而提高學(xué)習(xí)效率的一種教學(xué)方法。旨在探索中職文化課堂中情境創(chuàng)設(shè)的方法和原則,以提升中職學(xué)生課堂參與的積極性,幫助學(xué)生提高技能和素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:情境創(chuàng)設(shè);中職;文化課;實(shí)踐性

一、結(jié)合中職生的知識(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行對(duì)話情境教學(xué)和語(yǔ)言情境教學(xué)

中職生相對(duì)于普通高中學(xué)生,知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,自信心不足,但在中職老師眼里,小草和大樹(shù)同樣受人尊重。中職老師要遵循中職學(xué)生形象思維活躍的特點(diǎn),捕捉中職生的興趣點(diǎn)進(jìn)行情境教學(xué)。

中職生錯(cuò)別字現(xiàn)象比較嚴(yán)重,比如,學(xué)生作業(yè)中的“夜暮降臨”“盾盾善秀”等,讓人啼笑皆非,甚至還有“有木有”“再教室里讀輸”的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)出現(xiàn)。中國(guó)的漢字圓潤(rùn)方正、形意相連、博大精深,如何讓中職學(xué)校的孩子們喜歡上漢字,喜歡上漢字的筆畫筆順呢?我們創(chuàng)設(shè)如下趣味漢字對(duì)話情境。

“巾”對(duì)“幣”說(shuō):戴上博士帽,就身價(jià)百倍了。

“口”對(duì)“哮”說(shuō):孝敬老人是傳統(tǒng)美德,四處嚷嚷個(gè)啥。

“口”對(duì)“名”說(shuō):有啥可美的,還不是到了晚上才讓人知道。

“孑”對(duì)“孓”說(shuō):我們是雙胞胎呢。

“龍”對(duì)“襲”說(shuō):一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華,而不在于他的衣飾。

這樣的漢字對(duì)話情境極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生識(shí)字的興趣,學(xué)生不僅學(xué)得有滋有味,而且對(duì)漢字筆畫有了更細(xì)致的觀察。他們可根據(jù)示例小組合作探究研究漢字,模仿寫出以下生動(dòng)有趣的對(duì)話。

“飛”對(duì)“乙”說(shuō):親愛(ài)的,你慢慢飛,翅膀丟了你怨誰(shuí)。

“八”對(duì)“入”說(shuō):看啥呢,脖子都看歪了。

在興趣盎然的漢語(yǔ)情境中,老師引導(dǎo)學(xué)生了解漢字的造字規(guī)律。象形字是漢字的初文,是母字,是字根,是所有漢字的基礎(chǔ)。象形字加上筆畫就構(gòu)成指事字,如,“本”,最初的意思就是指樹(shù)木的根;“末”,最初造字的意思是樹(shù)木的梢。幾個(gè)象形字構(gòu)成會(huì)意字,如,“暮”,意思是傍晚日落草中。學(xué)生慢慢地喜歡上研究漢字的筆畫筆順,作業(yè)中的錯(cuò)別字也逐漸減少。

中職學(xué)生一部分畢業(yè)后直接走上工作崗位,其口頭表達(dá)能力是左右學(xué)生就業(yè)和個(gè)人事業(yè)發(fā)展的重要因素。在愛(ài)上中國(guó)漢字的基礎(chǔ)上,教師可有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)說(shuō)普通話,說(shuō)好普通話,平時(shí)生活中堅(jiān)持用普通話交流,做到聲音響亮、吐字清晰、語(yǔ)言流暢。我們開(kāi)展課前五分鐘情境普通話口語(yǔ)訓(xùn)練,學(xué)生可以朗誦自己喜歡的詩(shī)歌或散文,可以一人或多人合作表演小品或戲劇,可以就自己感興趣的事物或話題“暢所欲言”,也可以就國(guó)內(nèi)外新聞發(fā)表自己的見(jiàn)解和看法。總之,要結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)各種語(yǔ)言情境來(lái)引起學(xué)生說(shuō)普通話的欲望,引導(dǎo)學(xué)生大膽訓(xùn)練自己的口才,體驗(yàn)說(shuō)普通話給自己帶來(lái)的魅力,認(rèn)識(shí)到說(shuō)一口流利普通話的重要性。

二、結(jié)全文本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生活場(chǎng)景、音樂(lè)場(chǎng)景和多媒體模擬場(chǎng)景

語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生愛(ài)上漢字,愛(ài)上普通話,更要讓學(xué)生喜歡文本。在閱讀與欣賞教學(xué)過(guò)程,可結(jié)合文本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)合適的情境,讓學(xué)生快速接近文本,感受語(yǔ)文學(xué)科人文情懷的陶冶和熏陶。比如,在學(xué)習(xí)《合歡樹(shù)》時(shí),老師把學(xué)生帶到校園里的合歡樹(shù)下,觀察合歡樹(shù)的葉子和花的形狀,講作者史鐵生母親養(yǎng)育合歡樹(shù)的過(guò)程以及母親對(duì)合歡樹(shù)的期盼。用多媒體展示作者從青年到得病直至創(chuàng)作的生命歷程,幫助學(xué)生理解母親照顧有病兒子的那種擔(dān)心與不安,讓學(xué)生在情境中理解作者對(duì)合歡樹(shù)的依戀和對(duì)母親的思念,理解合歡樹(shù)下有母親的身影,合歡樹(shù)下有兒子的懷念,從而體會(huì)合歡樹(shù)的象征意義和合歡樹(shù)在文中的線索作用。

在學(xué)習(xí)土耳其作家?jiàn)W爾罕帕慕克的《父親的手提箱》時(shí),老師找到一個(gè)與文本中手提箱非常相似的黑色小皮箱帶到教室,放在講桌上,讓學(xué)生觀察手提箱的顏色和棱角,猜一猜,手提箱里會(huì)放什么東西。課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師模擬父親放手提箱時(shí)的猶豫的表情和動(dòng)作,讓學(xué)生體會(huì)父親的心理。讓學(xué)生模擬作者在箱子周圍轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的動(dòng)作,揣摩作者不敢打開(kāi)箱子的心理變化。“我”終于打開(kāi)了箱子,理解了父親。父親和“我”的對(duì)話可再次讓學(xué)生通過(guò)情境模擬表演,學(xué)生們通過(guò)聯(lián)系自己在生活中與父親相處的生活體驗(yàn),去想象體驗(yàn)作者與父親之間的情感,真真切切地理解了作者,也理解了自己的父親。

通過(guò)模擬真實(shí)的生活情境,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生自己的生活體驗(yàn),引起學(xué)生對(duì)文本的想象和感受,從而受到優(yōu)秀文本的情感熏陶和陶冶啟迪作用。

現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用到教育領(lǐng)域,對(duì)于無(wú)法創(chuàng)設(shè)具體生活場(chǎng)景的文本可利用多媒體技術(shù)組合文本、圖形、動(dòng)畫、視頻、聲音等多種信息創(chuàng)設(shè)模擬場(chǎng)景。如,在學(xué)習(xí)《邊城》時(shí),老師用幻燈片展示邊城桃花源式的景色,引起學(xué)生對(duì)邊城景色的向往。美麗的景色里住著一群淳樸的人,是怎樣的一群人呢?學(xué)生可能沒(méi)有感覺(jué),此時(shí),再次把《邊城》影片拿來(lái)給學(xué)生觀看,學(xué)生身受劇情感染,然后結(jié)合文本語(yǔ)言再深層次地了解《邊城》人的淳樸與善良。學(xué)習(xí)《蘭亭集序》時(shí),老師出示《蘭亭集序》的真跡摹本,讓學(xué)生欣賞王羲之字體“飄若浮云,矯若驚龍”的飄逸特點(diǎn),給學(xué)生講“東床快婿”“入木三分”等王羲之的逸事,在這種情境引導(dǎo)中,學(xué)生興趣很高,很快就走近了文本。

英語(yǔ)課堂中的情境創(chuàng)設(shè)可以利用實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境,利用表演模仿情境,利用生活細(xì)節(jié)創(chuàng)設(shè)情境等。

利用實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境。實(shí)物情境相對(duì)于圖片情境來(lái)說(shuō),更加具體、生動(dòng)。比如,在學(xué)習(xí)《The Spring Festival》時(shí),老師準(zhǔn)備了一些春節(jié)吃的和用的實(shí)物,然后讓學(xué)生說(shuō)出它們的名稱,然后問(wèn):“When do you eat them?/When do you do that?/When do you see them?”學(xué)生會(huì)根據(jù)自己已有的生活經(jīng)驗(yàn),回答說(shuō)是在春節(jié)時(shí)吃到/做到/看到這些,再引導(dǎo)學(xué)生在課文中找出與這些實(shí)物相對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)表達(dá)方式。利用實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境直觀,貼近生活,能很好地喚起學(xué)生固有的生活經(jīng)驗(yàn),并使其對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣更加高漲,學(xué)習(xí)目標(biāo)更加明確,既激發(fā)了學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),又便于學(xué)生掌握知識(shí)、提高能力。

比如,在學(xué)習(xí)《Shopping Online》 時(shí),老師模仿網(wǎng)購(gòu)者,提著一個(gè)包裹箱進(jìn)入教室,快步走進(jìn)教室,興奮地告訴大家:“I ′ve got a packet . I bought a pair of shoes online yesterday . I can’t believe I have got it in short time. Would you like to see it with me?”然后當(dāng)眾拆開(kāi)包裹,說(shuō):“I like it very much .Have you ever bought something online?”這樣的情景創(chuàng)設(shè)能讓學(xué)生直觀地感受到網(wǎng)購(gòu)的便捷和樂(lè)趣,很快帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境之中,豐富了學(xué)生的體驗(yàn),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣,為課文的學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊。

口語(yǔ)交際是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目的,如何讓英語(yǔ)口語(yǔ)化、生活化,可通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情景,讓學(xué)生在教學(xué)情境里大膽開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)。比如:在講 Environment Protection一課時(shí),筆者走上講臺(tái),掏出紙巾,把講桌擦了一遍后,隨手把紙團(tuán)扔到了地上。然后問(wèn)學(xué)生,剛才老師做了什么事,是否正確?學(xué)生很快會(huì)告訴老師答案:“老師不應(yīng)該……” 接下來(lái),老師會(huì)說(shuō):“怎樣用英語(yǔ)來(lái)禁止別人做一件事呢?”,并在黑板上列出這些短語(yǔ)。

You can’t /shouldn’t mustn’t /…

If you … you’ll be punished.

You’d better not do that.

讓學(xué)生學(xué)用這些短語(yǔ)來(lái)勸誡不好的行為。通過(guò)生活情境的創(chuàng)設(shè),我們把教材上的語(yǔ)言變成生活中的語(yǔ)言,極大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,提高了其學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性與主動(dòng)性,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用英語(yǔ)的能力。

三、結(jié)合專業(yè)創(chuàng)設(shè)實(shí)踐性教學(xué)情境

中職學(xué)生專業(yè)實(shí)踐性強(qiáng),中職生很多喜歡上專業(yè)課,常淡化文化基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí),根據(jù)這一特點(diǎn),可把專業(yè)課與語(yǔ)文課對(duì)接,提升學(xué)生的專業(yè)應(yīng)對(duì)能力。

洛陽(yáng)市伊濱職業(yè)教育中心園藝專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)了一組關(guān)于科學(xué)美的文章之后,老師給他們布置了上網(wǎng)搜索有關(guān)桑樹(shù)的知識(shí)的作業(yè);同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生參觀附近的桑果園,實(shí)地觀察桑樹(shù)的枝葉特點(diǎn)及生長(zhǎng)規(guī)律,了解桑椹的形狀特點(diǎn),向果農(nóng)請(qǐng)教桑樹(shù)的繁殖方法、生長(zhǎng)習(xí)性、管理措施,桑椹和桑枝的藥用價(jià)值以及桑椹酒的制作過(guò)程;最后要求學(xué)生回校寫一篇有關(guān)桑椹的科普小文章。學(xué)生經(jīng)歷了實(shí)地考察,詢問(wèn)果農(nóng),又上網(wǎng)查找了相關(guān)資料,這次說(shuō)明文習(xí)作完成得十分不錯(cuò)。

園藝專業(yè)學(xué)生畢業(yè)之后要走上工作崗位,如何能夠得到應(yīng)聘單位的青睞呢?老師設(shè)計(jì)了以下情境練習(xí)。

“如果你是一家園林公司的老板,在今天上午的會(huì)議上,你準(zhǔn)備向你的下屬說(shuō)些什么?”

“如果你想去花木基地去應(yīng)聘,該如何寫出你的應(yīng)聘申請(qǐng)?”

“如果你是葡萄采摘園的經(jīng)理,該打算怎樣宣傳你的園林特色?”

“如果你想讓公司的葡萄酒遠(yuǎn)銷國(guó)外,你怎樣用英文介紹你的葡萄酒特色?”

這些結(jié)合專業(yè)的情境設(shè)計(jì)貼近園藝專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生有話可說(shuō),使學(xué)生們既加強(qiáng)了專業(yè)內(nèi)容的學(xué)習(xí),又提高口語(yǔ)和書面表達(dá)的能力,對(duì)學(xué)生走上工作崗位有很大幫助。

四、中職文化基礎(chǔ)課教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要遵守的原則

(一)情境創(chuàng)設(shè)要符合學(xué)生的認(rèn)知水平,盡可能做到真實(shí)

情境的創(chuàng)設(shè)要求教師深入研讀教學(xué)內(nèi)容,仔細(xì)分析中職生學(xué)習(xí)興趣和思維特點(diǎn)。教師為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)情境不能離題太遠(yuǎn),要與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān),或與現(xiàn)實(shí)生活相類似,要貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、心理經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí),創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境最為有效,最富有感染力。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)情境中去感受和發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)和探索、去嘗試解決問(wèn)題,幫助學(xué)生積極建立起對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知和意義的建構(gòu)。

(二)情境創(chuàng)設(shè)要能誘發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性

教學(xué)過(guò)程只有通過(guò)學(xué)習(xí)者本身的積極參與、感受、內(nèi)化、吸收才能實(shí)現(xiàn),這一本質(zhì)屬性決定了學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,學(xué)生能否主動(dòng)地走進(jìn)教學(xué)情境,成為教學(xué)成敗的關(guān)鍵。

具體操作時(shí),教師要有意識(shí)地把學(xué)生帶入相關(guān)情境,讓學(xué)生感到“情境就在眼前”“我就在情境中”。學(xué)生進(jìn)入情境,仿佛進(jìn)入了其人可見(jiàn)、其聲可聞、其景可觀、其物可觸,其情可感的實(shí)踐或生產(chǎn)境地。客觀的教學(xué)情境能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,引發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題,思考問(wèn)題,學(xué)生進(jìn)入情境后的感受和學(xué)習(xí)活動(dòng)又反過(guò)來(lái)豐富情境。教學(xué)終于成為學(xué)生高興參與、能夠動(dòng)手操作、動(dòng)腦思考、動(dòng)口表達(dá)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這種熱烈情境的內(nèi)驅(qū)力推動(dòng)下,學(xué)生為求知而樂(lè),為探究而興奮、激動(dòng),真正變被動(dòng)學(xué)習(xí)為自我需要的主動(dòng)學(xué)習(xí)。

(三)情境創(chuàng)設(shè)要貫穿實(shí)踐性

情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐性,簡(jiǎn)單說(shuō)就是情境在創(chuàng)設(shè)時(shí)把生活內(nèi)容包融進(jìn)去,即用生活或生產(chǎn)情境來(lái)進(jìn)行教學(xué)。在情境教學(xué)中,要踐行陶行知先生的六大解放,即解放他的頭腦、解放他的雙手、解放他的眼睛、解放他的嘴巴、解放他的空間、解放他的時(shí)間。“引導(dǎo)學(xué)生眼看、耳聽(tīng)、鼻聞、手摸、心想、口說(shuō)”。情境教學(xué)不僅僅是簡(jiǎn)單地利用現(xiàn)有的自然、社會(huì)景象,還包括利用曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的自然、社會(huì)、家庭、生產(chǎn)等生活景象來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,利用優(yōu)化了的虛擬時(shí)空服務(wù)于教育教學(xué)。這正如陶行知先生所說(shuō):“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。” 生活既是教育的源泉,也是教育的內(nèi)容、方法和手段,更是教育的目的。中職學(xué)校文化課堂要大膽根據(jù)校園生活、社會(huì)生活和職業(yè)生活確定活動(dòng)內(nèi)容、設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境。在某種意義上,情境教育實(shí)質(zhì)上是在教育科學(xué)理論的支撐下,利用優(yōu)化的教學(xué)情境,通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、生活能力和人格素養(yǎng)全面提高的教育。

(四)情境教學(xué)要貫穿工匠精神

工匠精神的核心就是“精益求精,追求完善”,意思是說(shuō)手藝已經(jīng)很好了,還要求更好。朱熹曾說(shuō):“言治骨角者,既切之而復(fù)磋之;治玉石者,既琢之而復(fù)磨之,治之已精,而益求其精也。”所以,教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)一定要深思細(xì)琢,反復(fù)研讀中職生應(yīng)該達(dá)到的能力要求,深入了解學(xué)生已有知識(shí)結(jié)構(gòu),努力讓創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境符合學(xué)生的心理需求,貼近現(xiàn)實(shí)的生活,在教學(xué)過(guò)程中要通過(guò)各種方法引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去感受,并在體驗(yàn)感受的過(guò)程中不知不覺(jué)地提高動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的能力。

技能是中職學(xué)生在社會(huì)中的生存之道、立足之本。中職生技能的訓(xùn)練更需要“精益求精”的態(tài)度和精神。比如,普通話不能是僅僅會(huì)說(shuō)就行,更要把語(yǔ)言表達(dá)得更加準(zhǔn)確和生動(dòng),形象和貼切。比如,植物扦插、手工插花,不能僅僅是完成任務(wù)就行,而是要追求作品和工藝的日臻完美。比如,多媒體教室的網(wǎng)線插擺,不能僅僅地要求能夠正常運(yùn)行即可,而是要在能夠正常運(yùn)行的基礎(chǔ)上,把網(wǎng)線擺得整整齊齊,甚至可以達(dá)到有審美效果的高度。“精益求益”對(duì)中職生的要求是,不僅僅學(xué)會(huì)知識(shí)和能力,更要學(xué)會(huì)做人做事的態(tài)度。

情境教學(xué)大師李吉林曾多次把孩子比喻成小鳥(niǎo),筆者更愿意把中職生比作折斷翅膀的大雁,情境教育就是給中職生添上一對(duì)隱形的翅膀,用感受體驗(yàn)激發(fā)中職生智慧的力量,讓他們的思維飛起來(lái),讓他們的心快樂(lè)起來(lái),讓他們的手、口、腦動(dòng)起來(lái),中職生一樣能夠在蔚藍(lán)的天空中飛翔。

作者簡(jiǎn)介:石合旭(1972-),男,河南洛陽(yáng)人,中學(xué)高級(jí)教師,研究方向:課堂教學(xué)。

裴曉紅(1970-),女,河南洛陽(yáng)人,中學(xué)一級(jí)教師,研究方向:課堂教學(xué)。

(責(zé)任編輯 張萌喆)

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