“校園四季”序列活動(dòng)三維立體構(gòu)建策略

【摘 要】“校園四季”活動(dòng)，將改變兒童學(xué)校生活的方式與習(xí)慣，提升兒童校園生活質(zhì)量。教育者應(yīng)通過(guò)研究?jī)和顒?dòng)如何與自然世界關(guān)聯(lián)，建構(gòu)“人與自然、人與社會(huì)、人與自我”三維多元的校園活動(dòng)，有機(jī)融合自然節(jié)氣、人文節(jié)慶、校園活動(dòng)節(jié)點(diǎn)以及地方民俗等，使兒童校園生活在品質(zhì)與組織形態(tài)上呈現(xiàn)具有整體意義的重組。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生生活；自然智慧；傳統(tǒng)文化；生命成長(zhǎng)

【中圖分類號(hào)】G416 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2018）55-0012-03

【作者簡(jiǎn)介】楊玲，淮陰師范學(xué)院附屬小學(xué)（江蘇淮安，212000）學(xué)生工作責(zé)任人，一級(jí)教師。

生：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，二十四節(jié)氣歌到底在說(shuō)什么？

生：“春夏秋冬又一春”，古人通過(guò)什么來(lái)界定四季的交替？

生：花好月圓賞中秋。老師，我們有多少傳統(tǒng)節(jié)日？餅干和月餅都是點(diǎn)心，為什么餅干天天吃，月餅一年才吃一次呢？

…………

關(guān)于“四季”，我們的孩子有許多的懵懂與未知。在學(xué)校抽樣調(diào)查的500份報(bào)告中顯示（統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表1），孩子對(duì)于“二十四節(jié)氣”，對(duì)于“傳統(tǒng)節(jié)日”的認(rèn)知度較低，周末及假期與自然接觸的機(jī)會(huì)也較少。

葉瀾教授提出：教育對(duì)生命的思考不能只局限于人，還應(yīng)包括整個(gè)天地自然?！靶@四季”活動(dòng)就是回歸生命與教育的自然本源，是通過(guò)歷史的回溯與分析梳理，形成對(duì)古代中華民族自然之“道”的認(rèn)識(shí)，找回且重新建構(gòu)教育和教育學(xué)中丟失已久的自然之維。

“校園四季”，改變兒童學(xué)校生活的方式與習(xí)慣，提升兒童校園生活質(zhì)量，研究?jī)和谛；顒?dòng)如何與自然世界關(guān)聯(lián)，建構(gòu)“人與自然、人與社會(huì)、人與自我”三維多元的校園活動(dòng)，有機(jī)融合自然節(jié)氣、人文節(jié)慶、校園活動(dòng)以及地方民俗等，使兒童校園生活在品質(zhì)與組織形態(tài)上呈現(xiàn)具有整體意義的重組。

一、回歸自然——補(bǔ)白兒童自然感知的缺失

春風(fēng)一吹，滿地花草長(zhǎng)勢(shì)正旺，這是大自然的饋贈(zèng)，也是人與自然相生相伴的見(jiàn)證。我們鼓勵(lì)孩子調(diào)動(dòng)多種感官，在萬(wàn)物勃發(fā)的季節(jié)里充分感知自然變化的細(xì)微之處。

1.親近自然——打破傳統(tǒng)壁壘。

將孩子從校園引向校外，從課本引入自然，將書本知識(shí)化為可感可知的實(shí)物，需要教師打破傳統(tǒng)的壁壘——走馬觀花式的“春游”，嘗試新的路徑。其一，跟著《詩(shī)經(jīng)》認(rèn)植物：借用家長(zhǎng)資源，由一位大學(xué)老師帶著孩子們到生態(tài)園及野外認(rèn)識(shí)各種植物。其二，跟著節(jié)氣讀詩(shī)詞：語(yǔ)文學(xué)科的經(jīng)典誦讀活動(dòng)中的詩(shī)詞積累，有了實(shí)踐的認(rèn)知，感悟更上一個(gè)臺(tái)階。其三，你繪美景我配詩(shī)：“大手拉小手”活動(dòng)，由淮陰師院美術(shù)學(xué)院的大學(xué)生帶著孩子們一同游春，觀察自然中的美景，然后大學(xué)生創(chuàng)作油畫作品孩子們配上詩(shī)詞。在系列的活動(dòng)后，孩子們感受到的就不只是以往一貫而為的帶著零食逛公園，而是直面自然，直觀感知季節(jié)更迭給大地帶來(lái)的變化。

2.感悟自然——開(kāi)拓感官界域。

“走出去，帶進(jìn)來(lái)”，如何把“自然”帶進(jìn)校園？除了觀賞類的植物花草，食物也是感知季節(jié)的好方法。春天的春卷、青團(tuán)、香椿、槐花、野菜，還有清明前后的茶，孩子們或跟隨父母去市集認(rèn)識(shí)并購(gòu)買這些物品，或在野外、在鄉(xiāng)間親自采摘新鮮的艾草、槐花、薺菜等，或在父母和同伴的共同協(xié)作下，動(dòng)手制作美食……采摘、洗曬、腌制、烹飪，甚或觀看播種的場(chǎng)景，孩子們發(fā)現(xiàn)食物在自然中的真實(shí)面貌，感受其間的無(wú)窮樂(lè)趣，同時(shí)自身的能力也得到了提升。

3.悅納自然——提升審美志趣。

對(duì)于自然之美，可怕的不是看不到，而是視而不見(jiàn)。觀賞自然之景，品嘗自然之食，最終感悟自然的無(wú)限生機(jī)，是人與自然之間的善意和友好，投射在行動(dòng)上和價(jià)值取向上的便是“精神的明亮”。畫一畫、貼一貼、唱一唱、舞一舞等不同形式的活動(dòng)，就是孩子將親近自然而獲得的美的感受進(jìn)行輸出和表達(dá)。

二、回望傳統(tǒng)——傳承古人認(rèn)知自然的智慧

季節(jié)更迭，隨天地變化而衍生出的節(jié)日，蘊(yùn)含著濃濃的人情味兒，是自然賜予我們的溫情和愛(ài)意。我們要做的是引導(dǎo)孩子們?cè)谕嬷辛私馑募?，在玩中傳承文化，在玩中生長(zhǎng)智慧！

1.自然科學(xué)知識(shí)的知曉。

如二十四節(jié)氣中的“春分”，我們嘗試著讓孩子帶著自己的問(wèn)題主動(dòng)發(fā)現(xiàn)古人的智慧。太陽(yáng)運(yùn)行到什么位置，晝夜會(huì)平分？古人如何得知晝夜長(zhǎng)短隨季節(jié)變化這一宇宙奧秘的？春分這天和別的日子有什么不同？為什么在這一天玩“豎蛋”的游戲？孩子們帶著自己的問(wèn)題，走進(jìn)“春分”。他們?cè)L問(wèn)家里的老人或者走進(jìn)鄉(xiāng)間田野，有些年級(jí)利用社會(huì)資源走進(jìn)了中醫(yī)院，了解到相關(guān)的節(jié)氣知識(shí)，同時(shí)也搜集到不少書本中所沒(méi)有的資料（見(jiàn)圖1）。

2.人文風(fēng)俗的品悟。

與“二十四節(jié)氣”對(duì)比，孩子們對(duì)于“傳統(tǒng)節(jié)日”的認(rèn)知要多一些。但是對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日中能夠促進(jìn)孩子成長(zhǎng)的文化資源我們需要進(jìn)一步研究和梳理。傳統(tǒng)文化中應(yīng)該傳承的精神是什么？哪些習(xí)俗是在現(xiàn)當(dāng)代不適合應(yīng)摒棄的？農(nóng)耕時(shí)期的文化與現(xiàn)代科技文化如何更好地融合？我們帶著對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的研究和思考，有機(jī)融合淮安地方特色，調(diào)查、了解孩子們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)知的現(xiàn)狀以及發(fā)展意愿，形成了以下這樣一份學(xué)生參與、年級(jí)主辦、校級(jí)統(tǒng)整的整體活動(dòng)設(shè)計(jì)（見(jiàn)圖2）：

三、回溯自我——成就自我生命成長(zhǎng)的蛻變

“回溯”，是指從結(jié)果來(lái)找原因，回溯我們的活動(dòng)對(duì)孩子生命成長(zhǎng)的影響。“校園四季”遵循著“生命·實(shí)踐”學(xué)派的兩大傳統(tǒng)：一是回到原點(diǎn)的溯源式思考方法，包括回到概念的原點(diǎn)，回到歷史的原點(diǎn)，回到傳統(tǒng)文化的原點(diǎn)；二是成事成人的思考方式，回歸溯源的考察，不只是學(xué)問(wèn)之事，也與學(xué)問(wèn)之人有關(guān)，是我們對(duì)自然本身的再認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)古代文化中自然觀的再認(rèn)識(shí)。

1.親密的自然接觸。

在一系列浸潤(rùn)式的與自然接觸之后，孩子的各種感官更加敏銳：習(xí)作中的視角更多元，周末時(shí)的活動(dòng)方式更豐富，對(duì)待生命的認(rèn)知更有溫度。在孩子們的成長(zhǎng)故事中，一位家長(zhǎng)寫過(guò)這樣一段話：“我的女兒是個(gè)挑食、古怪、執(zhí)拗的孩子，不知道老師用了什么樣的魔法，讓她變得如此乖巧和優(yōu)秀，真心感謝您！”（教師節(jié)家長(zhǎng)給老師的一封信里的話）其實(shí)，我們致力做的就是找回城市孩子的自然之心，因?yàn)榕c自然親密接觸的孩子，她會(huì)平和、從容、樂(lè)觀、獨(dú)立。

2.濃厚的文化熏染。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)涵著一個(gè)民族的道德倫理、精神氣質(zhì)、價(jià)值取向和審美情趣?！爸星锕?jié)”，傳遞著和睦的親情觀；“重陽(yáng)節(jié)”，表達(dá)了“老吾老以及人之老”的敬老之心；“端午節(jié)”，蘊(yùn)含“愛(ài)國(guó)如家、先憂后樂(lè)”的家國(guó)情懷；“清明節(jié)”，今天的幸福不忘感恩先人恩澤……這些都在潛移默化中熏陶著孩子，使他們擁有一顆仁厚、寬容、謙和、善意的心。

3.詩(shī)意的校園生活。

“不必刻意尋找海，教育本身就是海?！比~瀾老師一直提倡營(yíng)造詩(shī)意的校園生活，讓教師和學(xué)生都能在校園中得到生命的綻放。

“學(xué)生的潛能被激發(fā)了，我們的校園就被激活了。一個(gè)被激活的校園，將在學(xué)生心中留下一?；鸱N。它也許微弱，但必能驅(qū)趕黑暗；它也許渺小，但必能溫暖人心；它也許不足以讓生命偉大燦爛，但完全可以照亮人生，助人平坦前行。學(xué)校教育若此，積德無(wú)限也！”

一位他校同仁觀看我校開(kāi)展的“樹(shù)葉創(chuàng)意畫”之后發(fā)于公眾號(hào)上的感慨。

“這個(gè)冬瓜真大呀！”“這邊幾個(gè)真圓??！”“我的力氣大，我來(lái)摘”……同學(xué)們看著自己一手種植的冬瓜豐收了，一個(gè)個(gè)興奮不已，歡呼雀躍！誰(shuí)說(shuō)“秋風(fēng)秋雨愁煞人”？迎著秋天午后的陽(yáng)光，伴隨著同學(xué)間純真開(kāi)懷的笑聲，豐收的喜悅當(dāng)然要和大家一同分享。

這是孩子們?cè)谌の犊茖W(xué)趙老師、歐老師的帶領(lǐng)下，來(lái)到“農(nóng)耕種植園”里進(jìn)行的幸福的豐收之旅。

【參考文獻(xiàn)】

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