毛澤東人學思想的理論價值

周格林

摘 要：毛澤東人學思想是馬克思的人學理論運用于中國革命與建設的具體體現，同時也是毛澤東思想的重要組成部分。毛澤東將馬克思人學理論與中國具體國情相結合，以實現最廣大人民群眾的利益為出發點，形成了以人的自覺能動性和勞動本質為基礎，以培養具有奉獻精神的社會主義人才為動力，以實現人民權力為保障，以群眾對歷史的貢獻與價值為中介，以人的全面自由發展為最終目標的毛澤東人學思想，體現了中國共產黨對最廣大人民群眾真誠且深切的人文關懷。

關鍵詞：毛澤東；人學思想；習近平；群眾路線

毛澤東人學思想孕育于艱苦的中國革命和實踐之中，通過不斷的發展和完善最終走向成熟。它通過闡述中國人民獲得自由和解放這一問題，將馬克思人學思想同中國傳統人學道義以及中國人民爭取自由解放和全面發展的實踐融合起來，對馬克思人學思想進行了繼承和發展。

一、毛澤東人學思想是對馬克思人學思想的承襲與豐富

毛澤東高度認同馬克思所說的人的本質是生產勞動的觀點。他進一步指出，人在社會中進行生產勞動時必然會形成特定的社會關系，即人具有社會性。在階級社會中，人的社會性表現為階級性。毛澤東的這一觀點對我們認識自己、認識人未來的發展起到了重要的指導作用。對于人性，毛澤東主張將個性解放和社會解放統一起來的人的解放論。針對人的解放這一課題，他指出要先解放人的個性。如果個性受到束縛，未能被解放，人們就不會得到民主，社會主義的實現也就無從談起。經過艱苦斗爭，中國人民最終推翻了壓在頭頂的“三座大山”，從此站了起來，擺脫了各種束縛，獲得了自由。毛澤東強調人的自由，人的個性發展，實際上就是馬克思人學思想與中國實際相結合的體現。

毛澤東特別強調人的價值中個人價值和社會價值這兩個方面的辯證統一。對于個人價值，要先把社會價值擺到第一位。另外，在強調社會價值的同時也必須承認個人價值。毛澤東的這一人的價值觀在社會主義市場經濟中，對我們認識和評價人的價值也具有指導意義。

毛澤東指出個人的發展應該“又紅又專”，使每個人都成為各個方面都得到充分發展的人才。他也提出青年學生要在德育、智育、體育等各個方面得到全面發展，鼓勵文化和思想“百花齊放，百家爭鳴”，希望能夠創建一個充滿民主、平等、自由、自律，人民期望與政府意愿高度統一的的政治局面。這一理想也與馬克思恩格斯對新社會的表述相符合，即實現人和社會的全面發展。毛澤東人學思想主要方面和許多基本理論是對馬克思主義人學思想絕對的繼承和發展。

二、習近平新時代中國特色社會主義思想對毛澤東人學思想的深化

（一）以人為根本，以人為目標的“中國夢”

2012年11月，時任中共中央總書記的習近平同志在參觀“復興之路”展覽時，提出了實現中華民族偉大復興的12字中國夢。“中國夢”的提出并非朝夕之間，這個夢想是經歷了從近代以來中華民族遭受到半殖民地半封建社會的空前蹂躪與踐踏，經歷了無數熱血義氣的同胞們拋頭顱、灑熱血的頑強抗爭，經歷了千百次探索和問詢中國未來將何去何從的磨練，最終撥開云霧見青天，找到了通過中國共產黨的領導，帶領中國人民尋求自由解放、實現中華民族偉大復興的康莊大道。

“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創造。我們的責任，就是要團結帶領全黨全國各族人民，繼續解放思想，堅持改革開放，不斷解放和發展社會生產力，努力解決群眾的生產生活困難，堅定不移走共同富裕的道路。”1這是自習近平同志成功當選黨和國家的總書記之后的第一次公開發表言論，其講話內容清晰明了地宣誓了他將要帶領中國共產黨為民執政的堅定決心，誓將人民放心中，這也是“中國夢”命題的終極訴求。

“中國夢”的終極目標是實現中華民族的偉大復興，其基本內涵是要保障國富民強、民族興旺和人民幸福。要想實現這些目標，讓人民切身體會到“中國夢”帶來的實際福祉，而不是坐在這里空談一個虛無的夢想理念，那么首要任務就是全力發展生產，而促進生產力發展的根本源頭還是要最大限度地發揮人的才能。因此，從根本上講，實現“中國夢”歸根到底是要依靠人的勞動。那么，為人民服務就是“中國夢”最高的價值歸宿和理想。

因此，黨和國家必須首先著眼于促進人的全面發展，不斷改善民生創造利民福祉，滿足人們對精神與物質雙重需求的增長。我們務必要堅持以人為本，得民心、聽民言、順民意，充分發揮人民群眾的自覺能動性，促進社會生產發展，實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益，并以此作為實現“中國夢”的出發點和最終歸宿。

（二）“人民群眾是我們力量的源泉”

“千萬要記住政府前面的‘人民兩個字”2、“群眾在干部的心里有多重，干部在群眾心中就有多重”、“要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗”3……習近平不論在任何時期、何種場合，總是以質樸的言詞表達出他對人民的關懷與照拂，真正地將人民裝進心里、時刻想著人民、言行貼近人民、奮斗為了人民。

習近平在“黨的群眾路線教育實踐活動”工作會議中提出了一個重大命題，即“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。”4這一命題是對毛澤東群眾路線思想精髓的延伸，揭示了開展群眾路線實踐教育活動的重要歷史意義和時代價值。

毛澤東人學思想向前承接了馬克思的人學理論，向后為中國后代共產黨領導集體的人學思想提供了扎實的理論基礎與支持。中國共產黨新一代代領導核心通過吸納和借鑒毛澤東人學思想的理論精華而提出了更多更深更豐富的以人為本的理論觀點，切實將毛澤東人學思想加以發展壯大，在新時代的前進腳步中對毛澤東人學思想的承襲與創新發展。

參考文獻

[1]《習近平在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時強調 人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標》，載于《人民日報》，2012年11月15日

[2]華商晨報，2013年3月15日

[3]周知民：《保持黨同人民群眾的血肉聯系是一個永恒課題》，長白學刊，2013年第6期

[4]習近平在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話，載于《人民日報》，2013年6月19日

（作者單位：中共三門峽市委黨校）