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藝術(shù)流派的淡化

2018-04-27 11:42:06吳中逸
世界家苑 2018年1期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作藝術(shù)信息

藝術(shù)流派是一種藝術(shù)批評(píng)的分類方式,是指特定的時(shí)代背景下,思想傾向、審美趣味、創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格等大致相同或近似的某些藝術(shù)家,自覺(jué)或不自覺(jué)地結(jié)合而成的組織或派別。在嚴(yán)格意義上,藝術(shù)流派是指在思想上有共同的傾向、在藝術(shù)上有相同的追求,并有一定的組織形式和結(jié)社名稱的藝術(shù)家團(tuán)體或畫(huà)家群體,或者有的是在某一著名藝術(shù)家周圍,有一群藝術(shù)家追隨他,從廣義上講,流派也可以是后人在撰寫(xiě)藝術(shù)評(píng)論時(shí)人為的將相似風(fēng)格且互相影響的藝術(shù)家進(jìn)行歸類的。

從近代開(kāi)始,我們便很難看到像從前那樣通過(guò)作品風(fēng)格來(lái)區(qū)分畫(huà)家流派了。畫(huà)家往往以個(gè)體的面貌示人,而不再?gòu)膶儆谀囊粋€(gè)流派,美術(shù)批評(píng)也從宏觀角度轉(zhuǎn)到了微觀的個(gè)體分析。彷佛藝術(shù)流派這種分類方式不知從何時(shí)起就不再受人注目,藝術(shù)流派之間的界限在慢慢模糊,或者說(shuō),現(xiàn)在的畫(huà)家已不再熱衷于扎堆從事某種相同藝術(shù)形式的創(chuàng)作。

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,由于現(xiàn)在藝術(shù)教育的普及和圖像對(duì)觀眾的的不斷沖擊,使得觀眾對(duì)于藝術(shù)作品的接受度逐漸擴(kuò)大,市場(chǎng)上的審美取向比以前更加多元化,因此藝術(shù)家們也開(kāi)始進(jìn)行更多元的創(chuàng)作,所以形成流派的市場(chǎng)因素不復(fù)存在,從而導(dǎo)致了藝術(shù)流派的邊界逐漸消失。

這僅僅是從市場(chǎng)角度來(lái)看,藝術(shù)流派的邊界逐漸消失,并不僅僅是因?yàn)橛^眾審美容忍度的擴(kuò)大,而是因?yàn)樾畔⑵毡闉榇蠖鄶?shù)人占有,從前的藝術(shù)資訊的壟斷不復(fù)存在。

在近代以前,信息交流不暢的時(shí)代,由于地理上的限制和交通的不便導(dǎo)致了信息的傳播受到阻滯,這種阻滯往往會(huì)在地理上形成各種“信息洼地”。藝術(shù)信息如臨本,經(jīng)常會(huì)集中在精英階級(jí)手中,例如各種書(shū)香門(mén)第,所以才會(huì)出現(xiàn)一門(mén)中父子孫三代皆留名的現(xiàn)象。而身處下層的藝術(shù)工作者幾乎無(wú)緣目睹這種資源。臨本的稀缺、理論修養(yǎng)的缺失,造成了許多藝術(shù)工作者無(wú)法得到良好的藝術(shù)教育,最終淪為匠人。而就中國(guó)畫(huà)而言,其鑒賞理論也恰恰是由精英階級(jí)提出的,所以身處下層的藝術(shù)工作者便更無(wú)翻身之日,久而久之,“信息洼地”就轉(zhuǎn)變成了信息壟斷。然而,近代以來(lái),由于信息傳播的速度加快,尤其互聯(lián)網(wǎng)的介入使得藝術(shù)信息交流越來(lái)越頻繁,各類藝術(shù)批評(píng)文章飛入尋常百姓家、發(fā)達(dá)的掃描技術(shù)使得印刷品能夠無(wú)限趨近于原作,加之博物館和美術(shù)館的興建和藝術(shù)教育逐漸普及。從事創(chuàng)作的藝術(shù)工作者們所占有的資源較以前來(lái)說(shuō)相對(duì)均衡,視野也大大開(kāi)闊。如果在這種時(shí)代背景下,藝術(shù)批評(píng)再沿襲從信息閉塞的時(shí)代流傳下來(lái)的評(píng)判方式來(lái)對(duì)畫(huà)家進(jìn)行流派的劃分的話,無(wú)疑是刻舟求劍。同時(shí),藝術(shù)家們信息交流的頻繁也使得藝術(shù)家們的想法互相影響,可以參照的對(duì)象很多,形成獨(dú)立流派的條件也已經(jīng)蕩然無(wú)存了,現(xiàn)在剩下的能夠劃分藝術(shù)家類別的也只有不同的時(shí)代背景了。

另外,藝術(shù)批評(píng)的興起也為藝術(shù)家的創(chuàng)作帶來(lái)了理論指導(dǎo),藝術(shù)家對(duì)理論的重視程度開(kāi)始提高,隨著信息交流的通暢,從事藝術(shù)創(chuàng)作的人理論修養(yǎng)也在慢慢提高。藝術(shù)家不會(huì)像以前那樣盲目地對(duì)一種流派中的核心藝術(shù)家奉若神明,而是慢慢承認(rèn)作為“人”的個(gè)體差異,開(kāi)始對(duì)自身的獨(dú)特個(gè)性進(jìn)行探索并進(jìn)行創(chuàng)作,并不熱衷于投身于組織。

所以,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái),由于信息傳播不再閉塞、藝術(shù)家的理論修養(yǎng)普遍提高,藝術(shù)流派的邊界是漸漸趨于消失的。

作者簡(jiǎn)介

吳中逸(1993-),男,江蘇省泰州市人,民族;漢 學(xué)歷:研究生在讀。研究方向:中國(guó)畫(huà)人物。

(作者單位:南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系)

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