人有自律境界高

唐劍鋒

境界是一個人的思想覺悟和精神修養，俗稱修為。境界高的人，在別人看不見的時候，也能夠自律，慎重行事；境界高的人，在別人聽不到的時候，也能夠嚴格要求，保持清醒。當一個人能夠在沒有人在身邊的時候，仍能保持清醒，能堅持底線，能嚴于律己，他的思想境界肯定不會差。有自律者，才會有境界。

柳下惠的自律，是一種純潔。“坐懷不亂”的典故，最早出現在《荀子·大略》。在一個寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城門，遇到一無家女子。柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷里，解開外衣把她裹緊，同坐一夜，并沒發生非禮行為。柳下惠也是男人，也有男人的欲望，但他能夠慈悲為懷，一心救人，并沒有非分之想，可見，柳下惠是一名境界高尚的人，脫離了低級趣味的人，思想純潔的人。

楊震的自律，是一種明白。《后漢書？楊震傳》中，記載著“天知地知，你知我知”的典故。楊震調任東萊太守，在去東萊上任的途中，路過昌邑。昌邑縣令王密是楊震在荊州刺吏任內薦舉的官員，聽到楊震到來，晚上悄悄去拜訪楊震，并帶金十斤作為禮物。楊震當場拒絕了這份厚禮，說道：“故人知君，君不知故人，何也？”王密說：“幕夜無知者。”楊震明確地告訴他：“天知、地知、你知、我知，怎說無知？”

曹鼎的自律，是一種敬畏。明朝《玉堂叢語》卷中記載著“曹鼎不可”的故事。曹鼎任泰和典史的時候，抓到一名女犯，美得讓他心動。怎么辦？不能執法犯法，情急之下，只好用紙一遍遍寫下“曹鼎不可”四個字，寫完就燒，燒了又寫，一夜反復幾十次，一直煎熬到天亮沒有亂。……