以刀代筆的藝術(shù)—新木刻運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)：李樺

宋佳

摘要：二十世紀(jì)的中國，荊天棘地，向來敢于改造舊社會(huì)、敢于為民族吶喊的魯迅，以強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和卓越的美術(shù)視野，身體力行的扶持和培育中國的新木刻運(yùn)動(dòng)，開展面向現(xiàn)實(shí)的木刻運(yùn)動(dòng)。以古元、李樺等木刻藝術(shù)家為首的中國新興木刻藝術(shù)便登上了歷史的舞臺(tái)，從此與中國的革命事業(yè)緊密相連，榮辱與共。本篇以新興木刻運(yùn)動(dòng)的代表人物李樺為主題，了解在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，藝術(shù)家們?nèi)绾斡米约旱姆较騺碚戎袊?/p>

關(guān)鍵詞：新興木刻運(yùn)動(dòng)；李樺；魯迅；現(xiàn)代版畫

當(dāng)我們以今天的眼光來回望百年中國史，總會(huì)為苦難沉重的年代而深思，也會(huì)為飽滿的革命精神和建設(shè)祖國新貌的豪情而振奮。今天，在這個(gè)繁雜的時(shí)代，最能令人對(duì)那個(gè)時(shí)代生發(fā)感慨并振奮情緒的，莫過于前輩美術(shù)家以其革命情懷而全身心投入的創(chuàng)作。這方面，以李樺為代表的一大批版畫家的作品尤為突出。

現(xiàn)代版畫會(huì)的成員幾乎均為“白手起家”，也很少臨摹或進(jìn)行細(xì)致的技法創(chuàng)作，創(chuàng)作方法通常是先觀察和體驗(yàn)生活，再從觀察和體驗(yàn)中構(gòu)思畫稿并用刻刀雕刻，幾乎是一種直接進(jìn)入到創(chuàng)作層面的創(chuàng)作版畫。

李樺在1934年12月《現(xiàn)代版畫》第一期“卷首語”中便明確地定義了“現(xiàn)代版畫”的含義以及這個(gè)組織的價(jià)值、功能和追求：“木刻本質(zhì)上保有一種心理組織的積極性，用她特有的強(qiáng)烈的明暗對(duì)照，可以表出比任何藝術(shù)更深刻的感情。木刻具有更豐富的技巧，可以自由表現(xiàn)社會(huì)及人生諸項(xiàng)。木刻是一種機(jī)械的生產(chǎn)，可以滿足大眾的要求。木刻在現(xiàn)社會(huì)的各個(gè)角度上，都可以完成一般藝術(shù)的使命。版畫在中國雖只有短短的歷史，卻循著可喜的步調(diào)發(fā)展下去，這就說明了客觀需求的迫切。”[1] 短短百余字便集中了“積極性”、“深刻的感情”、“大眾的要求”、“藝術(shù)的使命”等鮮明的字眼，這也許是一種宣言，顯示出他在“國家興亡，匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任感之下，對(duì)新木刻運(yùn)動(dòng)深刻而強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)。

一、行進(jìn)中的巨人-李樺

李樺早期的木刻作品，形式上有模仿西方版畫的痕跡，用線細(xì)密，強(qiáng)調(diào)人物或景物的明暗透視關(guān)系，不少作品內(nèi)容上多少有些空乏，比如《現(xiàn)代版畫》第一集中的《室內(nèi)人物》等等。但隨著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)人士的不斷深入思想以及“為社會(huì)而藝術(shù)”觀念的進(jìn)一步確立，李樺產(chǎn)生了尋求新的表達(dá)方式的強(qiáng)烈需求。

他以有力的創(chuàng)作行動(dòng)，實(shí)踐著自己的藝術(shù)觀。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，李樺的版畫作品以反帝反封建為主要思想。他的第一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作高峰，也是在那個(gè)時(shí)期。《怒吼吧，中國！》《一二，九的抗議》是他的代表作品，也是李樺在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻代表群眾的呼聲。還有當(dāng)時(shí)的《是誰給的命運(yùn)》、《起來》、《黎明》等等都是具有里程碑意義的藝術(shù)作品。其中《怒吼吧，中國！》（右圖）更是30年代新興木刻的力作之一。他用粗狂而有力的線條，以象征的手法速寫形式，生動(dòng)的刻畫了一個(gè)背捆綁著、蒙住了雙眼、全身的每一個(gè)部位都在掙扎著的男人軀體。刻線剛勁，視覺效果極為強(qiáng)烈，情緒飽滿的呼喊出中華民族的危險(xiǎn)處境。它不只是簡單的富有社會(huì)功能的創(chuàng)作，更是李樺創(chuàng)作欲望的自然流淌。

在解放戰(zhàn)爭時(shí)期李樺堅(jiān)決反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、反迫害、反壓迫、反饑餓。他這個(gè)時(shí)期的主要作品有《糧丁去后》、《饑餓線上》、《怒潮組畫》如右圖、《都市的暗交》等。《怒潮組畫》是由《掙扎》、《抓丁》《抗糧》、《起來》這四幅作品組成的，前三幅是組畫《怒潮》之起因，后一幅是組畫《怒潮》之結(jié)果。在表現(xiàn)內(nèi)容上，李樺以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨停谷宋锱c光影、人物與故事巧妙結(jié)合起來，以敘事的形式表達(dá)了當(dāng)時(shí)普通百姓所遭受的困難。

二：魯迅眼中的李樺。

魯迅先生在20世紀(jì)是時(shí)代的領(lǐng)袖人物，他舉起了文學(xué)和版畫兩大旗幟。在當(dāng)時(shí)國家的社會(huì)狀況，魯迅先生堅(jiān)決的認(rèn)為唯有文學(xué)和藝術(shù)可以救中國，用他自己的話說：“中國制版之術(shù)，至今未精，與其變相，不如且慢，一也；當(dāng)革命時(shí)，版畫只用最廣，雖極匆忙，頃刻能辦，二也。”[2]

也許魯迅也未曾想到，對(duì)自己在木刻方面的踐行與推廣最為矢志不渝的是自己從未謀面過的“學(xué)生”李樺。李樺1923年入廣州市立美術(shù)學(xué)校西畫科，1930年至日本留學(xué)學(xué)習(xí)繪畫，“九一八事變”之后回國任教。在拜讀過魯迅的藝術(shù)理論后，李樺便開始了“中國美術(shù)應(yīng)該往何處去”的思考。1933年后李樺開始潛心自學(xué)木刻，1934年與學(xué)生在廣州成立了廣東省第一個(gè)木刻社團(tuán)—“現(xiàn)代版畫會(huì)”，并不定期出版手印木刻雜志《現(xiàn)代版畫》，李樺會(huì)將該雜志與自己的作品一并寄給魯迅指導(dǎo)，正是在魯迅無微不至的指導(dǎo)下，魯迅的藝術(shù)觀念與精神在李樺的木刻創(chuàng)作中得以深入貫徹和發(fā)展。魯迅在一年多的時(shí)間內(nèi)，給李樺先后寫過7封信，每一封都是長輩對(duì)晚輩的悉心教導(dǎo)，諄諄教誨。

三：現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作貫穿始終

李樺的版畫創(chuàng)作實(shí)踐前后歷時(shí)五十多年，縱觀他這五十多年的創(chuàng)作生涯，我們很清楚的可以看到，他始終以現(xiàn)實(shí)主義追求，題材上以表現(xiàn)人民的生活疾苦為主，藝術(shù)表現(xiàn)上結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、黑白布局講究、情緒飽滿、感染力強(qiáng)。“他對(duì)脫離現(xiàn)實(shí)生活，內(nèi)容空虛，戲弄技巧的形式主義傾向，總是直率地提出批評(píng)，從不姑息。”[6]他時(shí)刻牢記魯迅先生的教導(dǎo)：“木刻已得到客觀的支持，但這時(shí)候，就要嚴(yán)防它的墮落和衰退，尤其是蛀蟲，它能使木刻的趣味降低，如新劇之變?yōu)殚_玩笑的‘文明戲一樣。”[3]從一定角度來看，正是因?yàn)閳?jiān)持了現(xiàn)實(shí)主義原則，抓住生活實(shí)踐中產(chǎn)生的創(chuàng)作意圖，把自己的思想以及對(duì)生活的觀察和感悟融入到創(chuàng)作中去，李樺才能創(chuàng)作出了如此具有感染力和震撼力的版畫作品。他強(qiáng)調(diào)：“在藝術(shù)上，我們要走為人民服務(wù)和社會(huì)主義服務(wù)的革命現(xiàn)實(shí)主義的道路，不能走模仿西方現(xiàn)代派的資產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的道路。”[4]正是基于這種世界觀和藝術(shù)觀，李樺在藝術(shù)創(chuàng)作中才具有堅(jiān)定不移的創(chuàng)作原則，才能夠充分的體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代、整個(gè)民族的現(xiàn)實(shí)和理想，他是一個(gè)時(shí)代的象征，一個(gè)民族的體現(xiàn)，是一個(gè)渴望光明的勇敢斗士。

幾十年來，他帶領(lǐng)學(xué)生踏遍祖國的山山水水，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中增長才干，從現(xiàn)實(shí)中增加愛國主義情感。在指導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)，他也創(chuàng)作了《一樓蓋成一樓又起》、《首都的清晨》、等，又為《魯迅小說》、《山鄉(xiāng)巨變》、《革命烈士詩抄》、《華威先生》等文學(xué)作品創(chuàng)作了插畫，并編著了《李樺木刻選集》、《李樺畫集》、《西屋閑話》、《中國古代木刻與現(xiàn)代木刻》等著作。李樺將他的全部心血都奉獻(xiàn)給了中國版畫事業(yè)，始終銘記魯迅先生所說過的預(yù)言警句：“木刻確已得到客觀的支持，但這時(shí)候就要嚴(yán)防它的墮落和衰退，尤其是蛀蟲。”

參考文獻(xiàn)

[1] 李樺：《現(xiàn)代版畫》為現(xiàn)代版畫會(huì)出版的期刊，從1934年12月17日創(chuàng)刊至1936年5月1日，共出版了18集.

[2]《魯迅全集》第七卷《集外集拾遺》中之《新俄畫選》小引.

[3] 魯迅：《至李樺信》1934年12月18日，見《魯迅全集》第12卷，人民文學(xué)出版社，1981年，第159頁.

[4] 李樺：《我的轉(zhuǎn)變》中《中國版畫年鑒1986》，中國版畫年鑒編輯委員會(huì)，遼寧美術(shù)出版社1987年版，第89頁.

（作者單位：天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）