怎樣提高教師職業(yè)道德

華德林

摘要：教師的職業(yè)是光榮而又神圣的。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師職業(yè)道德的重要性。教師應(yīng)當(dāng)恪守職業(yè)道德規(guī)范，具體應(yīng)當(dāng)做到胸懷祖國，獻(xiàn)身教育;堅持改革，創(chuàng)新教育，博聞強(qiáng)記。熱愛學(xué)生，誨人不倦;以身作則，為人師表;關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作。學(xué)生是教師生活的主旋律，教師應(yīng)當(dāng)積極規(guī)范職業(yè)道德，應(yīng)當(dāng)為自己的職業(yè)選擇無怨無悔。

關(guān)鍵詞：教師;職業(yè)道德;職業(yè)道德規(guī)范

社會進(jìn)步離不開教育，教育離不開教師。教師的天職就是教書育人。教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》明確強(qiáng)調(diào)“高等職業(yè)院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)”，如何教好書育好人，教師應(yīng)當(dāng)有起碼的職業(yè)道德規(guī)范要求，具體講有如下幾個方面：

（1）胸懷祖國，獻(xiàn)身教育。列寧曾說“愛國主義是人們與生俱來的對自己祖國母親最真摯的感情”，熱愛祖國是一個國家民族得以生存發(fā)展的巨大的凝聚力和向心力。只有滿懷強(qiáng)烈的愛國激情，教師才能真正把教育與祖國的未來，黨的事業(yè)，現(xiàn)代化建設(shè)緊緊地聯(lián)系在一起，才能有不為名利，甘做人梯的高遠(yuǎn)境界。教師職業(yè)光榮而又平凡，神圣而又艱辛。教師要備課，上課，批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、找學(xué)生談話、處理學(xué)生糾紛、組織班級活動，天天如此，平平凡凡。教育活動的范圍基本上是在圍繞學(xué)生轉(zhuǎn)，看起來簡簡單單，沒有轟轟烈烈的業(yè)績，所以才有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這樣的詩句贊美教師。當(dāng)然，在社會發(fā)展的今天，廣大教師的生活工作條件已經(jīng)發(fā)生了很大變化，教師已成了人們羨慕的職業(yè)之一。在廣大教師奉獻(xiàn)社會的同時，社會也給予了廣大教師極大的尊重和滿足。不管社會如何發(fā)展，教師的待遇如何，教師都應(yīng)該從熱愛祖國、關(guān)心祖國未來的高度去關(guān)心學(xué)生，關(guān)心下一代的健康發(fā)展。

（2）堅持改革，創(chuàng)新教育。近年來，我國的教育體制進(jìn)行了重大改革，為教育的發(fā)展注入了生機(jī)和活力。廣大教師要主動參與教育改革，不斷創(chuàng)新教育。在教育理念上，不能單純認(rèn)為學(xué)生就是讀書，就是學(xué)知識，而忽略了學(xué)生學(xué)做人，忽略了各種能力的培養(yǎng)。在教育內(nèi)容上，要積極對陳舊的課程設(shè)置進(jìn)行調(diào)整，加強(qiáng)教材建設(shè)，努力反映新知識，新觀點(diǎn)和新技術(shù)，要結(jié)合學(xué)科內(nèi)容適時地進(jìn)行理想信念和職業(yè)道德教育。在教育的方法上，避免方法簡單，形式單調(diào)，堅決反對填鴨式的乏味灌輸。要采用講授、討論、談話、辯論、多媒體等多種形式進(jìn)行。要鼓勵教師創(chuàng)新教育方法，避免千篇一律，一個格式。教育的對象是變化的，有差異的，教師一定要重視教育改革，不斷創(chuàng)新教育，只有這樣，才能使教學(xué)活動充滿活力。

（3）博聞強(qiáng)記，吐故納新。俄國著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正能手，藝術(shù)家和詩人”。也就是我們常說的“要給學(xué)生一杯水，教師要準(zhǔn)備一桶水”。教師必須有足夠的知識儲備，才能回答學(xué)生提出的各種問題，才能把知識講活，講透，講深。老師的一桶水必須是活水，必須是不斷更新的水。一個教師如果不注意學(xué)習(xí)新知識，新技術(shù)，知識陳舊老化，盡管原有的知識掌握得再多，那也是毫無意義的。教師不但要對自己的學(xué)科“專”，還要學(xué)會其他學(xué)科知識，達(dá)到“博”，不但要做“專家”，還要做“雜家”。只有這樣，才能教好書，育好人，才能在教學(xué)活動中做到游刃有余。

（4）熱愛學(xué)生，誨人不倦。一個教師，熱愛學(xué)生，才會時刻把學(xué)生放在心上，不惜嘔心瀝血把教學(xué)搞好。學(xué)生進(jìn)步了，感到欣慰;學(xué)生犯錯了，內(nèi)心有愧。熱愛學(xué)生，才會樂意做那些有利學(xué)生成長的繁雜瑣碎的工作，才會饒有興趣地接近學(xué)生，了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們身上的長處和不足，才愿意對學(xué)生進(jìn)行不倦的教誨。熱愛學(xué)生才能有耐心和韌勁，教育學(xué)生，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，不怕反復(fù)，不見成效不罷休。熱愛學(xué)生的教師最容易受到學(xué)生的愛戴和信任，即使嚴(yán)厲的批評甚至不適當(dāng)?shù)姆椒▽W(xué)生也愿意接受，連他教的課也容易引起興趣。相反，一個缺乏感情，態(tài)度冷淡的教師，即使是表揚(yáng)，學(xué)生也認(rèn)為是哄人，甚至連他的課也不重視。熱愛學(xué)生一定是每一個學(xué)生，做到一視同仁，不能是所謂的“得意門生”，否則會把另一些學(xué)生推向?qū)αⅰＳ绕湟⒁怅P(guān)心后進(jìn)生。要給予鼓勵和肯定。教師還要注意后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn)。揚(yáng)其所長，克其所短。可讓其在班任職、參加文藝表演、體育比賽、義務(wù)勞動等，充分發(fā)揮他們各自的優(yōu)長，讓他們感受到自己的價值，感受到生活中有自己的表現(xiàn)空間，優(yōu)長進(jìn)一步發(fā)揮，缺點(diǎn)也就一點(diǎn)點(diǎn)消失，此長彼消。對待后進(jìn)生批評教育是少不了的，但一定要掌握冷熱和輕重的適度原則。

（5）以身作則，為人師表。我國古代教育家孔子曾強(qiáng)調(diào)老師“身教”重于“言教”。“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從”。老教育工作者孫敬修曾形象地說“孩子的眼睛是錄像機(jī)，耳朵是錄音機(jī)，腦子是電子計算機(jī)，錄下來的信號裝在電子計算機(jī)里儲存起來，然后指導(dǎo)他的行動”。所以教師必須“既美其道，又慎其行”，“近朱者赤，近墨者黑”，“染干蒼則蒼，染于黃則黃”。學(xué)生最容易崇拜老師，最容易摹仿老師的一舉一動。因此教師必須以身作則，為人師表。具體要做到語言文明，態(tài)度和藹，舉止端莊，衣著整潔，言行一至，表里如一。避免語言粗俗，態(tài)度生冷，衣履不整，濃妝嬌飾。

（6）關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作。學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，也是教師個人進(jìn)步，事業(yè)成功的根基。特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的進(jìn)步和學(xué)校的前途命運(yùn)是緊緊聯(lián)系在一起的。熱愛學(xué)校，關(guān)心集體是教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。現(xiàn)代學(xué)校教育，學(xué)科分工較細(xì)，教學(xué)活動是由許多教師共同完成的，廣大教師要團(tuán)結(jié)協(xié)作，互敬互愛，互幫互學(xué)，形成合力，共同施教，要避免文人相輕，互相拆臺，要消除內(nèi)耗，確保集體的健康發(fā)展。

總之，教師要毫不保留地把自己的知識和做人的道理傳授給學(xué)生，這是教師的天職。教師要積極探索教育規(guī)律，不斷改進(jìn)教育方法，千方百計讓每個學(xué)生都健康成長。“十年樹木，百年樹人”。教師對學(xué)生要精心澆灌，百般呵護(hù)，任何的粗枝大葉都可能使學(xué)生錯過有效的教育時機(jī)，造成誤人子弟。教師的良心，榮譽(yù)，幸福都應(yīng)該建立在學(xué)生身上，學(xué)生是教師生活的主旋律。純潔的領(lǐng)域，光榮的事業(yè)，有利于鍛煉人格，磨練意志，廣大教師應(yīng)當(dāng)對自己的選擇無怨無悔。

參考文獻(xiàn)：

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