999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

旅游開發對摩梭文化的影響及保護對策

2018-04-25 07:34:04孫坤
當代旅游 2018年5期

孫坤

摘要:隨著對瀘沽湖地區的旅游開發和發展,旅游在促進了當地經濟和社會發展的同時,也不可避免的對周邊摩梭人的生存環境和文化環境造成了一定的沖擊,使傳統的摩梭文化褪色,摩梭人的傳統習俗和觀念發生改變,缺乏對摩梭文化的保護。因此,在對瀘沽湖地區旅游資源持續開發的同時,要正確認識并處理好旅游發展與文化保護之間的關系,建立旅游發展與文化保護的協調互動機制,將摩梭文化融入當地旅游業的發展,使摩梭文化在旅游業的發展中得到更好傳承。

關鍵詞:旅游開發;摩梭文化;文化保護;瀘沽湖

一、摩梭文化概況

摩梭人集中分布在中國四川和云南交界的瀘沽湖及周邊地區,瀘沽湖是位于四川省鹽源縣和云南省寧蒗縣之間的一個半封閉外流型淡水湖,有“高原明珠”的美譽。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,是川滇結合部摩梭文化保存最完好的區域,被社會學家譽為“人類母系氏族的最后一塊領地”。摩梭人至今保留著濃厚的母系習俗文化,盛行走婚制和母系家庭形態而全球矚目,其典型性、完整性和獨特性世界人類發展史上具有唯一性和不可替代性,是人類學研究的活化石。摩梭大家庭至今保留母系社會的生活方式,在我國是唯一的,在世界上也是十分罕見的。

二、旅游開發對摩梭文化的影響

(一)母系家庭文化受到沖擊

在旅游業的發展中,摩梭人獨特的母系文化是吸引游客的重要資源,而旅游發展帶來的父系主流文化及其價值觀對摩梭母系文化造成了強烈的沖擊,父系家庭所占比重上升,母系家庭面臨小型化的問題,支撐母系文化的大家庭平臺開始坍塌。旅游開發打破了摩梭家庭“舅掌禮儀母掌財”的職權分工并使家庭管理實權逐漸從女性轉移到男性。在外界文化的沖擊下,女性地位有所下降,“男尊女卑”的觀念開始出現在摩梭人的生活中,由摩梭女性所支撐的母系文化面臨著前所未有的危機。

(二)傳統婚姻觀念發生改變

隨著時代的變遷和旅游業的發展,摩梭族傳統的“走婚”習俗逐漸被一夫一妻制所代替。當游客作為異質文化的載體進入瀘沽湖地區時,代表摩梭人傳統價值觀的“走婚”習俗受到沖擊,一部分摩梭男女選擇改變原本的走婚制婚姻而建立起自己的小家庭。現在也有許多摩梭人走出家園,而其他民族源源不斷的進入摩梭人的生活,不同文化背景的人群相互接觸與融合,致使摩梭人傳統的婚姻觀念與模式發生改變。

(三)傳統宗教文化傳承遭到威脅

摩梭人信仰的是本土宗教達巴教,以自然、神靈、女神崇拜為信仰基礎。藏傳佛教傳入摩梭地區以后迅速發展壯大,成為摩梭人宗教信仰的主角,如今摩梭人家都設有一個經堂,用于日常朝拜。而摩梭原始宗教達巴教卻受到沖擊,由于摩梭人的語言只有讀音沒有文字,所以達巴教沒有以文字記載的經文典籍,全靠達巴口誦詩歌進行傳授。隨著瀘沽湖地區的旅游開發,摩梭人受到現代思想、觀念和文化的影響,許多摩梭家庭不再送孩子去學達巴,取而代之的是接受現代化的教育。達巴教的傳承面臨前所未有的困境。

(四)摩梭傳統民俗發生改變

摩梭人傳統的建筑、飲食、服飾、語言以及民俗節日構成了獨特的摩梭民族習俗。瀘沽湖地區摩梭人獨具特色的民房是木愣子,但隨著瀘沽湖旅游開發的深入,摩梭母系家庭的房屋也發生了很大變化,許多摩梭傳統民居的房屋結構、內部裝修等方面已經采用現代化風格。在飲食上,旅游開發前摩梭人以玉米、土豆為主食,而如今為了滿足游客需要,大米成為了待客的主食,飲食方式也發生了改變。摩梭人的服飾獨具風貌和特色,而如今摩梭傳統服飾逐漸成為了旅游接待的“工作服”,而摩梭人的日常服飾已與漢人無異。摩梭母語“漢化”現象十分嚴重,旅游服務對漢語的需求程度不斷提高,大量摩梭人主動學習漢語并將其作為生活交流的主要語言。此外,摩梭傳統的節慶活動逐漸“商品化”,例如摩梭人最具代表性的轉山節,本來是每年農歷7月25日一年一度的盛會,如今為了旅游需要,經過舞臺化的包裝,幾乎隨時都可以舉行“轉山節”。

三、摩梭文化保護與傳承對策

(一)正確認識摩梭文化保護與旅游開發的關系

文化保護與旅游開發既相互對立又相互統一,旅游開發不可避免的會造成當地旅游資源和文化的局部破壞,破壞和開發在一定程度上是共生的。同時,保護是開發的前提,保護有利于更好地開發和實現可持續的發展,開發是保護的重要手段,是旅游業發展的基礎。所以在瀘沽湖地區旅游發展的過程中,應在科學規劃和適度開發的前提下積極探索旅游開發與摩梭文化保護的實施路徑。堅持保護與開發并重的原則,實行保護性開發,促進瀘沽湖民俗旅游的長久健康發展。

(二)加快瀘沽湖創建5A級景區進程

瀘沽湖創建5A級景區是建設摩梭家園、保護摩梭文化的重要抓手,通過開發摩梭家園豐富的旅游資源,興辦旅游經濟實體,使旅游業形成區域支柱產業,實現貧困地區居民和地方財政雙脫貧致富,并傳承當地民俗文化,帶動經濟社會全面發展。另外,瀘沽湖地區的摩梭文化將來可以申報世界文化遺產,而瀘沽湖創建5A級旅游景區將在資源調研、組織管理建制、規劃編制等方面為下步申報世界遺產做足鋪墊工作。

(三)提升摩梭人對自身文化保護的自覺性

摩梭文化作為摩梭人重要的文明傳承,對摩梭社會的發展與進步起著積極的精神支撐作用。要采取有效措施提升摩梭人的文化保護自覺性,通過教育宣傳加深摩梭人對自身文化保護與傳承的使命感,使摩梭語言、音樂和手工技藝能夠延續。另外受旅游開發帶來的外界文化的沖擊,年輕的摩梭人思想易發生轉變,要加大對年輕一代摩梭人文化保護自覺的教育力度,引導他們正確處理好現代新思想和摩梭文化傳承的關系,增強其保護自身民族文化的積極性。

四、結語

摩梭文化是瀘沽湖地區旅游業發展的重要組成部分,瀘沽湖的自然景觀和摩梭文化景觀是瀘沽湖旅游開發的兩大特色。為了實現瀘沽湖旅游業的長效發展,必須處理好摩梭文化保護和旅游發展之間的關系,在旅游資源開發的同時不對民族文化造成破壞。要引導當地居民積極參與到摩梭文化的保護中來,不斷提升對摩梭文化的自豪感和使命感,真正讓摩梭文化在旅游業的持續發展中得到傳承。

參考文獻:

[1]高圓媛.旅游開發背景下瀘沽湖摩梭文化保護研究[J].人民論壇,2013,(07):162-163.

[2]張敏敏,王英,陳賴嘉措.摩梭文化與旅游發展失衡困境下瀘沽湖發展路徑選擇[J].原生態民族文化學刊,2017,(02):150-156.

[3]許瑞娟.“一帶一路”與全面建設小康社會背景下摩梭文化的保護與傳承[J].云南社會主義學院學報,2017,(01):79-85.

主站蜘蛛池模板: 青青草一区二区免费精品| 久青草免费在线视频| 国产女主播一区| 影音先锋亚洲无码| 亚洲国产精品一区二区高清无码久久| 亚洲第一精品福利| 日本精品影院| 亚洲视频免费在线看| 亚洲黄网视频| 免费jjzz在在线播放国产| 精品小视频在线观看| 久久精品国产精品国产一区| 久久精品人妻中文视频| 免费一级无码在线网站| 欧美在线网| 日韩精品专区免费无码aⅴ| 亚洲成人福利网站| 国产乱人伦AV在线A| 日日噜噜夜夜狠狠视频| 国产极品美女在线播放| 亚洲国产AV无码综合原创| 无码又爽又刺激的高潮视频| 久久性妇女精品免费| 亚洲成A人V欧美综合| 呦女亚洲一区精品| 99精品在线视频观看| 无码精品一区二区久久久| 国产大片喷水在线在线视频 | 欧美丝袜高跟鞋一区二区| 毛片最新网址| 2022国产91精品久久久久久| 东京热高清无码精品| 欧美一区二区啪啪| 欧美 亚洲 日韩 国产| 亚洲成aⅴ人在线观看| 久久伊人操| 91成人试看福利体验区| 波多野结衣一区二区三区AV| 在线免费不卡视频| 国产永久在线观看| 国产成人夜色91| 亚洲欧美另类日本| 国产欧美在线视频免费| hezyo加勒比一区二区三区| 无码日韩视频| 国禁国产you女视频网站| 中文国产成人久久精品小说| 日韩欧美国产综合| 国产自在线拍| 久久这里只精品热免费99| 狠狠操夜夜爽| 538精品在线观看| 18禁黄无遮挡免费动漫网站| 欧美一级特黄aaaaaa在线看片| 国产视频大全| 亚洲精品成人片在线播放| 凹凸国产熟女精品视频| 久久久成年黄色视频| 欧美成人午夜视频免看| 第一页亚洲| 无码免费视频| 免费国产高清视频| 精品国产女同疯狂摩擦2| 亚洲一区免费看| 久久人妻xunleige无码| 国产日韩欧美一区二区三区在线 | 91精品人妻互换| 国产区人妖精品人妖精品视频| 四虎永久免费地址在线网站 | 波多野结衣无码中文字幕在线观看一区二区| 高清无码一本到东京热| 精品视频第一页| 欧美啪啪一区| 永久免费av网站可以直接看的| 波多野衣结在线精品二区| 在线观看国产精品一区| 免费一级毛片在线观看| 亚洲全网成人资源在线观看| 全部无卡免费的毛片在线看| 欧美在线国产| 欧美精品在线免费| 欧美性色综合网|