吳春艷
群眾路線是黨的根本工作路線。以毛澤東同志為代表的中國共產黨在長期斗爭中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。堅持以人民群眾為中心的群眾路線對當代中國的發展有著巨大的現實意義,對一線的中學教師同樣意義重大,尤其是在學校的德育工作中,是否能夠深入落實開展群眾路線對學生的健康成長起了重要作用。德育教育是學校全面發展教育的重要組成部分,其內在的價值能夠促進學生思想與性格的合理發展,能夠保證學校教育順利進行。中學生正處于價值觀,世界觀和道德觀形成的關鍵時期,這一時期對其進行正確的思想與道德的引導,有利于健康人格的形成,對學生終生的發展意義重大。因此中學德育教育的意義尤為重大。本文在新時代背景下,深入研究中學教師如何將群眾路線落實在中學的德育中,為與時俱進的開展中學德育提供系統理論與具體措施。
一、現階段中學生存在的問題
21世紀,科技發展迅速,社會飛躍前進,我們生活在一個多姿多彩的世界。當代中學生正面臨著一個變幻莫測的世界,他們對于未知的將來充滿了好奇。他們有著安逸和舒適的成長環境,卻又將走向競爭激烈、布滿陷阱和飛躍變革的社會。從教育部到基層的學校,每年都要根據具體的實際情況制定德育計劃,即使是各種假期,包括寒暑假也不例外。學校也開展豐富多樣的活動,如主題班會、各種學習活動等,對學生進行道德教育。雖然教育產生了一定的效果,但由于現在學生的家庭教育不重視,尤其是在留守兒童的家庭里,再加上復雜的社會誘惑,學校的德育效果與多樣的環境對學生影響產生的效果相比顯得較薄弱。
二、深入研究群眾路線
為了誰?依靠誰?這是任何執政黨都無法回避的重大理論課題。毛澤東,一個偉大的政治家和革命家,他不僅僅關注個人的前途,更關注國家、民族和人民的命運。他深入細致地研究了馬克思列寧主義,并結合中國的具體實際,總結出了適合中國人民的群眾路線。“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來到群眾中去,全心全意為人民服務”的群眾路線,是毛澤東將馬克思主義理論中國化的重大貢獻,也是中國共產黨執政興國的根本理念,更是中國社會實現長治久安的基本保證。毛澤東同志在長期的歷史實踐活動中多次提到了群眾路線,無論是在建國前的解放戰爭時期,還是建國后的中國發展當中。
毛澤東同志的群眾路線思想不僅在解放戰爭年代以及建國初期有重要意義,在改革開放以及建設和諧社會的今天同樣具有深遠的意義。因為不管在哪個年代,毛澤東同志的群眾路線思想都是一個社會可以良性運行的基礎。因此,深入學習群眾路線對指導我們的德育工作有重要的作用。
三、切實將群眾路線落實在德育中
(一)什么是教育
“所謂教育,不過是人對人的主體間心智交流活動(尤其是老一代對年輕一代),包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志、行為的規范,并通過文化傳遞功能,將文化遺產交給年輕一代,使他們自由地生成,并啟迪其自由天性。”(雅斯貝爾斯.什么是教育,三聯書店,1991,第五頁)因此,教師在教育教學中不應該只重視知識的傳授,簡單地以學生的分數評價學生的好壞,而應該加強德育教育,幫助學生樹立正確的學習態度,形成健康的世界觀、價值觀和人生觀。
(二)如何將群眾路線落實到德育教育中
現在經常可以聽到很多老師抱怨:現在的學生太難教了,尤其是行為習慣差。可是,我們能夠簡單地把這個問題歸結于學生的錯嗎?仔細思考這個問題,我們不難發現這和他們所接受的教育有關,無論是家庭教育、社會教育還是學校教育。同時我們也發現很多學生的可塑性還是很強的,只要給予正確的德育教育,學生完全可以健康成長的。那么中學教師究竟該如何將群眾路線和德育聯系起來呢?
1.一切為了群眾
學生帶著對知識的渴望,對教師的崇敬和對未來的憧憬,來到了學校并接受教育。而教學是學校最中心的工作,也是教師的職責所在。就是說,學校一切活動的開展都是為了學生健康發展的。教師作為人類靈魂的工程師,必須有崇高的職業道德。以身作則、為人師表則是教師職業道德最基本的體現。無論是在課堂知識的傳授中,還是課下的日常活動中,教師的一言一行都對學生的發展意義重大。青少年模仿性很強,常把教師做為自己模仿的對象。他們仰慕老師的知識淵博,所以在思想道德和學習工作上,都會受到老師極大的影響。因此,教師必須以堅定的政治信念和崇高的人生理想為核心,為學生樹立一個積極健康向上的榜樣,幫助學生樹立正確的價值觀。
學校一切活動的開展必須以學生為中心,以學生的發展為目的。這就要求,教師必須堅持以人為本的原則。首先,學校的管理者要意識到人本的重要性,保證德育在學校教育的落實,重視德育教育,并從整體把握德育的培養目標。管理者可以結合學校的具體實際,開展豐富多樣的德育活動,并加強校園文化建設,如營造書香校園,努力創設一個健康的學習氛圍,為教師和學生的發展提供環境基礎。其次,教師應尊重學生,關心愛護每一個學生。“知識對你來說之所以必不可少,并不單單是為了你將來的職業,并不單單是為了你畢業以后考上大學,而首先是為了你能享受一個勞動者的豐富的精神生活;不管你是當教師還是拖拉機手,但你必須是一個文明的人,是你的子女的明智的和精神上無比豐富的教育者。”(蘇霍姆林斯基.給教師的建議,教育科學出版社,2014,第472頁)因此,教師應轉變教育觀念,樹立以學生為本的思想,以學生的終身發展為目標,真正做到“一切為了學生,為了一切學生”。所以,教師應有一顆善良的心,耐心的教育學生,就像教育自己的孩子一樣。同樣的,學生也會像愛自己的家長一樣愛自己的老師,這是一個良性的循環過程。
2.一切依靠群眾
德育工作不僅能夠解決學生生活中的實際問題,還能滿足學生思想發展的需要。德育工作的開展不僅僅是靠教師或者學校的努力,同樣需要學生本身的參與和家長的支持。如何讓學生參與其中呢?我們可以堅持因材施教的原則。因材施教就是要求教師根據學生具體的思想發展特點、能力、學習習慣、家庭背景等制定教學方法,保證教學的順利實施。中學德育的總體目標是一致的,德育內容差別不大,但是每個年級的學生都有不同的年齡特點,城市和農村的學生也不同,各個學校的學生行為習慣和思想特點也不相同。因此,每個班級應該根據自己的實際情況,開展一些合理的德育教育,發展一切可參與的對象。同時,德育工作的順利開展也需要家長的支持和配合。有不少學生家長為了生計,離開子女在外打工,照成了對學生的的關愛不夠,家庭教育薄弱。對于這樣的家庭,這樣的學生,教師尤其需要將家長融入到德育教育中。無論是打電話溝通,還是家長會面談,教師都要讓家長多關心子女的教育,讓學生多感受家庭的愛并對生活、對社會、對充滿希望。
3.從群眾中來,到群眾中去,全心全意為人民服務
堅持知行統一原則(認識與實踐相結合原則)對貫徹落實群眾路線的德育教育具有重大的現實意義。傳統的德育課,教師總是將德育工作局限于學校和教室當中,沒有真正走進學生的生活中,不能及時發現學生的問題并給及解決。并且學生也覺得教師離自己很遙遠,心理距離將教師和學生隔離開來。教師必須真正做到理論和實踐相結合,真正走到群眾當中去。以筆者所在的學校為例,學校結合實際,提出了“五個一”的幫扶活動。例如,學校鼓勵老師在所教的班級尋找一直至兩個幫扶對象,然后每個學期開展一次“五個一”活動,即一次家訪,一次促膝談心,一次共同就餐,一次共同的外出活動,滿足一個小心愿。剛開始很多老師對此很抵制,覺得是在走形式。但是,教師們經過一個學期的實踐,發現這個活動的效果非常顯著。以家訪為例,任課教師和班主任一起深入到學生的家庭當中,一方面,他們及時反映了學生在校的情況,有表揚,有鼓勵,也有建議;另一方面,他們也了解到了學生的家庭狀況和在家的表現。比如,一些學生是獨自一人生活,那么他們的安全問題就很重要;有的學生父母離異,缺失父愛或母愛,那么教師就應該特別關注這些“缺愛”的學生;還有的學生家庭特別貧困,但是學生學習非常刻苦,教師應該幫其申請國家助學金或者向學校申請一些物質幫助。“五個一”活動的開展幫助教師更深入地了解學生,發現問題及時解決,也理解了學生在校的一些怪異表現;同時,學生在老師的幫扶下,也感受到了學校和老師的關愛,感受到了人間的真情,對學習、對生活、對明天充滿了希望。這些都有助于學生心理的健康發展。
俗話說“十年樹木,百年樹人。”教育是一個長期的過程。教師肩負著教育學生的重要責任。因此,教師應該密切聯系群眾,保證德育工作的正常進行,保證學生的健康發展。