紀洋平
摘要:隨著我國人口的激增,人口老齡化開始成為人口結構中存在的重要問題,特別是空巢老人的數量,在老齡化人口中所占的比例過大,尤其是處在農村中的空巢老人們,對于他們的精神養老問題,逐漸成為我們國家當前面臨的一個重要難題。重視此類問題,十分符合我們這個時代的價值取向,也是我們在現實生活中必須要立即著手處理的棘手問題。
關鍵詞:農村空巢老人;精神養老;時代價值;農村困境
一、解決農村空巢老人精神養老問題符合時代的價值
第一,有利于推進人們踐行關愛生命的基本原則。保持對每個微小生命的基本尊重與人文關愛,就是當代倫理價值原則的核心內容。關愛生命倫理原則,應該強調以人為本的基本原則,注重對弱小群體的關愛。而我們所提倡的精神養老,正是這樣一種道德實踐,從精神層面上關愛與孝敬老人,有利于實現個體生命的價值,也是我們踐行關懷生命原則的一種表現。第二有利于中國夢的實現。為了實現中國夢,必須以人民為有利依托,也應該造福人民群眾,而我們做什么事情,都要以人民過上有自尊的生活與幸福、安康為出發點。尊嚴與幸福兩者難以分割,因此精神養老問題,就應是人性尊嚴問題。所以,應該注重農村空巢老人精神養老問題,讓老人獲得精神上的幸福感,從此過上既幸福又有尊嚴的美好生活。
二、關于農村空巢老人在精神養老上存在的主要問題
農村空巢老人精神在養老上存下的問題,主要表現在以下這幾個方面上:第一是家庭精神養老功能的衰化,第二是空巢老人們自身缺乏精神養老的能力,第三是農村社區缺失供給,第四點是精神養老方面的法規政策保障不足,可以說是,各種實際困難綜合到一起的產物。具體表現為:城市化導致居住方式出現更改以及農村老年人養老規模出現縮小,從而影響兒孫對父母的生活觀照、經濟支撐,由于家庭支撐的能力大大降低,導致家庭精神養老功能的嚴重衰化。因為受到城鄉經濟管理體制的影響,農村外出務工人員雖然辛苦工作,但收入不高,經濟基礎薄弱。甚至可以說,他們連自己的醫療保證、生存安全都已無法得到滿足,那么對于老人們的精神養老問題,更是鞭長莫及了。農村孝道文化的衰敗,這已是不容置疑的事實,有些子女自私自利、忘恩負義,缺乏對老人的情感關懷,從不會想到老人獨居的精神與心理需求,老人只能獨自的絕望悲傷。目前在農村空巢老人的養老問題上,主要存在三大方面上的困境,第一點是只在物質供養層面上設立一些相對完善的政策保證和法律保護,在生活保護上卻是空空如也,未曾設立任何一項法律條文,用以保障老人權益,特別是在精神養老層面,至今仍無相應的法規條規;第二點是老人們自身的精神補養不足,缺乏相應的能力,尤其是農村社區對于老人精神養老的資源十分匱乏;第三點是農村家庭自身在精神養老功能方面的嚴重衰退,最終致使空巢老人們,把精神養老問題看成一個久攻不破的難題。
三、如何處理農村空巢老人在精神養老上出現的一系列問題
首先最應加強老人們自身的精神自養的能力與意識。雖然農村的精神養老資源十分困乏,但是空巢老人決不能怨天尤人,自怨自艾,只是消極的等著他人來慰藉,最后不甘情愿地接受死亡,而是應改主動提高自身的精神自養的能力和意識,增強自己的獨立自主性,努力把握住自我的未來。為此空巢老人們,應該豁達自己的胸懷,保持樂觀、積極、向上的良好心態,及時進行心理調節,永遠保持愉快舒暢的心情;還要擴展自己的生活區域,勇敢地走出以往的狹小的圈子,舉行有益健康身心的活動,依靠在文化娛樂、人際交往、健身鍛煉等方面的發展,使自己得到滿足與愉悅;還要努力推進社區建立多種形式的老年活動組織,特別是一些十分受老年人歡迎的老年興趣小組,舉辦下棋、唱歌跳舞、講故事與手工藝交流溝通等活動,最終使得老人們老有所樂;還要多看新聞節目、書報等有價值的內容,一定要改變過時的思想理念,緊隨時代的腳步,自己注重發掘出生活的美好,千萬不要再把幸福安康的唯一希望全部寄托于兒孫身上。與此同時,社會也應為空巢老人構筑良好的家庭環境,最終實現改變空巢老人的生活方式和生活理念,激勵老年人們要實現精神上的自養。其次,應該著重倡導并重的孝道倫理。我國傳統儒家文化傳承“尊老”這在我國傳統倫理道德規范中處于不可撼動的地位。。所謂“尊老”,既要注重精神供養,更要重視物質供給。意思是指兒孫在孝養老人時,不忘尊敬與關愛,更應滿足其基本的生活所需。假如沒有一點誠心敬意,那養護老人不和自家和豢養畜生一樣嗎。亞圣孟子說過,“愛而不敬,獸畜之也;食而弗愛,豕交之也。”當今孝道文化已是明日黃花,只有在整個社會都提倡這種尊老的風尚,在整個社會建成良好的孝道風氣,我國農村空巢老人精神養老問題,也會得到了社會的廣泛支持與良好的道德基礎。最后,應該大力提倡養老敬老并行的社區服務與孝道倫理體系,從而全面增強老人的精神自足能力,完善多元型的養老體制,完善與養老有關的法律法規,促進養老事業與城市化建設共同朝前發展,這是處理此類問題最為有效的方針政策。
四、結束語
當代兒孫子女,以為老人的贍養老人問題,只是物質生活上的供應,以為這樣就可以,因此這就導致老人精神層面的缺失。而且在農村環境內,老人又沒有別的方法,彌補這種精神上的空虛,最終導致空巢老人的精神生活不能圓滿自足。社會不斷向前發展,各種社會型的養老方式不斷產生,所以整個社會都應高度重視空巢老人問題,特別是在精神層面的基本需求,努力找到空巢老人精神養老需要的解決方法,為老人們提供一個幸福美好的晚年生活。
參考文獻:
[1]費孝通,《鄉土中國》[M],北京:生活·讀書·新知三聯書店,2016年。
[2]費孝通,《江村經濟》[M],戴可景譯,北京大學出版社,2016年版。
[3]許烺光,《祖蔭下:中國鄉村的親屬、人格與社會流動》[M],臺灣南天書局,2016年版。