發展社會學與中國的現代化問題

包薇

【摘要】一般來說，“現代化”是目前社會學領域中非常受關注的一個話題，很多國家的社會學家對此也提出了很多的看法和爭議，其中包含許多理論以及模式，但是目前為止還沒有任何一門學科像發展社會學一樣，可以對現代化提出較為全面和系統的科學論證以及相關的動態透視分析。因此，本文從發展社會學與中國現代化問題的角度出發，對目前中國現代化問題提出思考和建議。

【關鍵詞】發展社會學;現代化;思考

一、現代化的困難與人的現代化問題

現代化實際上遠遠比大多數人想象的困難，即使部分國家已經實現了現代化，但是絕大多數的國家目前還處于“過渡社會”，也就是轉型期的社會。有學者表明：現代化困難的主要原因包括兩點，一是技術上的困難。這里其實是從經濟的角度來看，也就是說要增加國民經濟，才可以不斷地成長和進步，突破落后貧窮的現狀。二是人的問題，現代化不僅建立在經濟基礎上，更重要的是生活方式的變化，想要真正實現現代化，就一定要將傳統的生活方式進行調整，將“人格”的變化當作現代化的基礎。國家職能部門也是推動現代化社會的工具。國家各部門工作人員要合理利用和履行自己所肩負的責任，主動去建設一個現代化的社會輿論環境，發揮國家維穩工作的作用和功能，以此刺激我國社會主義建設事業順利進行，實現現代化社會的目標。

目前，現代社會的基本特點就是個人需要具備認識新事物的意識和能力，并且要發揮出更大的作用，不斷地將個人的思想價值和社會問題進行結合。根據了解，現代人所具備的基本特征包括以下幾點：第一，喜歡接受新的經驗;第二，對現代的科學技術十分信賴;第三，對更高的教育水平以及職位抱有著很高的期望;第四，對自己的未來十分關注，并且進行了詳細的規劃;第五，對公共福利事業極為關注，并且樂于參加本地舉行的政治活動;第六，十分關注國內外發生的大事件;第七，對職業流動以及地區流動非常感興趣。

現代互聯網發展的速度超乎我們的想象，科技創新發揮了極大的推動作用。它具有的作用和使命與社會現代化理念具有高度統一性，因此如果要建立現代化的現代人思想，科技創新肩負著重要使命，并且科技創新還對社會變革的發展具有推動作用。新時代下，構建現代化社會是我國主要的實踐目標，建設現代化中國是必須進行的。但是，現在的歷史背景研究存在著與現代化社會目標不同的現象。比如說在許多公共信息平臺，人們一邊倒地向強勢群體傾斜，再比如缺失人文精神和新聞真實度。在現代化社會的建設中，歷史背景研究有著重要的責任和作用。為了更好地建設現代化社會，歷史背景研究必須明白商業傳媒和公共傳媒二者的不同身份和功能，關注弱勢群體，維護社會的公平正義，為現代化社會的建設提供強大實力。

由此可見，對人的現代化產生影響的因素是多種多樣的，其中包括和生產勞動直接聯系的，也包括和社會環境以及教育水平有關的。很多學者都認為教育是非常關鍵的因素，個人的現代化程度很大一部分都來自教育的程度。因此，對現代人性格的培養以及幫助人們更好地適應現代化的生活是目前最重要的目標之一。一個國家如果想要排在現代工業社會的前列，不僅要具備一定的經濟能力，同時還要提高社會成員的思想水平以及對社會的適應程度。

二、中國現代化的歷史背景和層次

從人類學和社會學的角度來看，文化里的物質因素的變化相對于非物質因素來說在改變上速度更快，同時經濟發展所代表的就是工業技術的發展，因此經濟的現代化一直都比政治和思想的現代化更加容易，這樣的一種經濟上的技術層次所代表的是整個生產力的發展。制度層次越來越現代化，相比于之前工業技術的現代化又有了跨越式的進步，同時因為政治制度相對于技術設備來說對人的內在價值影響更多，因此發展這一層面的現代化也就承受了更大的壓力。良好的社會主義制度逐漸成為我國的現代化建設的基礎。構建社會主義現代化社會，是黨在重要時期抓住的極其重要的戰略機遇，是黨對中國特色社會主義事業更深入的認識和延伸，也是達到建成全面小康社會目標的必然要求。在現代化社會構建中，社會信息系統中的歷史背景研究擔任著制衡工具的用途。為構建現代化社會，歷史背景研究在推進和維護社會公平公正的進程中，肩負著不可或缺的義務與責任，具有重要作用。在黨執政時，歷史背景研究是無法替換的重要工具。

只要我國目前在現代化的進程中加強對制度的改革和創新，并不斷建立和完善現代化發展進程中的社會主義經濟體制，對加快現代化的腳步有一定的促進作用。構建現代化社會，是各族人民長期以來的愿望與理想。在實現這個理想的道路上，通過強硬的社會契約約束人們的行為，從而達到社會現代化的目的，是不理智的。理性占主導地位，通過隋感來驅使人們，才能夠促進現代化進程。因為在前者執行的過程中，社會中的人文精神被淪喪，由此被理性與情感支配的時代逐漸襲來。想要真正實現制度層次上的現代化，就要從工業、農業以及科學等領域不斷努力，同時還要從思想、政治等方面進行改進。

三、要重視人的思想行為的現代化

（一）提高創新精神

目前，很多人都缺乏創新精神，想要真正實現現代化就需要社會中的每個人都具備創新精神和意識，保持“向前看”的學習態度。面對新鮮的事物都要保持好奇心，勇敢地的去嘗試，具備探索的精神以及堅定的信念。在現代化社會與科技創新中，前者的法制、公平思想與后者的大眾職責相呼應。現代化社會是在社會實現以人為中心，建立了足夠強硬的規范化、制度化與科學化民主的前提下，用健全的法律制度來對公民的權利進行保護。以德治國與依法治國是構建現代化社會過程中必不可少的組成要素。現代社會中，創新精神不應該只是說說而已，而是要在構建現代化社會的過程中應該起到帶頭作用，一定要讓各行業人員堅守職業操守與道德準則。科技創新則是通過對社會環境進行改善，新聞媒體則是通過社會輿論引導對國家政府的行為進行適當的監督，以此來使大眾區域的使用得到有效的保證。同時社會中所提倡的真誠、善良也與現代化中倡導的懲惡揚善相呼應，還有社會安康、人與大自然和諧相處也應該與所提倡的社會關系現代化相呼應。

（二）提高對現代和現代化的認識

現代和現代化包括兩個不同的方面，分別是物質的現代化和精神的現代化。其中物質文明可以說是現代化進行的經濟基礎，精神文明也可以稱之為是物質文明建立的基礎。它不僅可以表現出生產關系適應生產力的發展，同時還可以表現出個人思想的變化對今后物質文明的反作用。基層組織在社會發展的過程中，傳遞了政府的聲音、指引著社會的發展、展現了大眾的訴求。為了使社會持續現代化的發展，基層組織需要不斷地創造現代化環境，并不斷地為社會現代化提供可靠的支持。因此，我們共同的目標應當是社會主義的現代化，并非是西方資本主義的現代化。改革開放后，我國進入了社會主義新時期，新時期下人民才是領導人，一切從人民出發，一切為了人民，是當前一切事情的出發點與落腳點。這適用在國家任何一個行業中，是指讓全國人民都享受到改革發展所帶來的優異變化，與此同時將保障社會的正義與公平放在首位。基礎組織是聯系政府與人民間的橋梁，它應如實反映不同區域、不同職位、不同民眾的利益。由此可見，基礎組織可以及時準確地將黨與政府的相關行動告知給大眾，以此來促進社會的現代化發展。即便不同的國家在物質文明建設的過程中存在很多類似的地方，但在精神文明建設方面存在很大的差異，每個國家都根據自己的風俗習慣或者國情的不同進行調整。因此，目前的重要目標是將物質文明和精神文明兩者進行結合。

（三）打破舊的習慣勢力的束縛

中國的現代化運動如果從文化的角度上進行分析，實際上可以把它看作是一種批判腐朽的舊傳統的運動。達到現代化的前提就是兩者間能夠充分地進行溝通，并能夠站在對方的角度來理解對方。基層組織可以通過對發布會的參與報道將政府、黨、各級專員與大眾緊密地聯系在一起，以此來達到彼此互幫互助，相輔相成，并共同的建造出美好的現代化社會。執政為民的理論體現在構建現代化社會的過程中，同時現代化社會也在一定程度上緩解了社會矛盾的激化。隨著國家現代化的不斷發展，第二時代已經到來。以往的時代中，無論如何，最終的發言權都在產業高干手中，而隨著第二時代的到來，話語權不單單只在有權力的人手中，人人都可以發聲。這充分的站在了弱勢人群的角度，從他們的角度出發看問題。國家只有以大眾為中心，充分尊重大眾的意愿，才能在分權的現代掌握主導權，進而才能成為構建現代化社會過程中的建設者與守護者。我們對舊社會人剝削人以及壓迫制度等提出了異議，提出了對傳統的改革，但是這樣的做法導致了許多舊勢力以及保守思想者的反對，因為習慣了舊的傳統，所以他們非常害怕改變，因此反對創新。其實在他們極力保護傳統觀念時，實際上他們保護的是自己的權益，以他們自身的利害關系為基礎，一定會以各種各樣的方式進行，因此一定要打破舊勢力的束縛。

結語

當下，共同構建現代化社會是大眾的愿望，因此這就需要國家在現代化過程中扮演好建設者與守護者的角色，并建立良好的大國形象。目前，中國如果真正想要實現現代化的目標，還是應當依靠個人的改變。因此，需要社會中的每個人都具備社會主義的積極性，將現代化的建設當作個人的目標來實現，并做出行動。其中不僅要依靠黨的干部對黨的路線和政策進行規劃，更重要的是改善和進行各級的政治思想工作。另外媒介也需要做出努力，可以很好地利用報紙、廣播等方式進行傳播。這樣才可以讓現代化的文明精神得到真正發揮和體現。