摘 要:教學主張是一種教學思想,而教學思想又決定行為。不同的教學主張具有不同的教學行為。教育即生活;注重夯實語言素養;教育即喚醒,注重引導探究發現;教育即感悟,注重文本拓展閱讀;教育即感染,注重創設教學情境。
關鍵詞:生活;語言;喚醒;思維;感悟;閱讀;感染;情境
教學主張,指教師對課程教育本質、過程、方式、功效、價值等因素所持有的個性化認識或見解。其中“個性化”是其特征,即不同的教師具有不同的教學主張。教學主張也是一種教學思想,而教學思想又決定行為,不同的教學主張具有不同的教學行為。本文就這個觀點,并以《濟南的冬天》課題為例,剖析教師們幾種不同的教學行為。
一、 教育即生活;注重夯實語言素養
語言是一種重要的交際工具,是人類生活的必要組成部分,語言源于生活且用于生活,語言素養的形成離不開一定的語言實踐。基于語文這種工具性與實踐性的課程性質,那么語文教師就可能會提出“教育即生活”的教學主張。教育即生活,就是指語文教學必須回歸生活,或以學生的生活經驗為基礎,或以生活問題為起點,同時又是以促進學生形成相應的語言素養目標為落點,其教學行為就是通過聯系生活或回歸生活來注重夯實學生的語言素養。
在《濟南的冬天》教學中,持“教育即生活”主張的教師,通常會注重設計如下三方面的教學:①讓學生口頭描述家鄉的冬天及其自己對冬天的感受。福建建寧屬于南方山區,在冬日“溫晴”方面不亞于濟南,尤其很少出現霜凍,不論是山間還是田野,不論是城市還是鄉村,雖是冬天,但仍充滿生氣。如果不看那樹葉掉落而光溜溜的樹枝,人們難以察覺是冬還是秋。學生有自己審視冬日的眼光,也有自己體驗冬天的獨特感受,引導他們以不同的感受或以不同的眼光來描繪冬天,這何以不是一種很好的回歸生活!②引導學生品味文本中某些動詞的應用和色彩的描繪以及比喻、擬人的修辭手法。如“看吧,山上的矮松越發的青黑,樹尖上頂著一髻地白花,好像日本看護婦。山尖全白了,給藍天鑲上一道銀邊。”其中“頂”和“鑲”兩個動詞,既準確,又貼切,而“青黑”、“白花”、“銀邊”體現色彩分明,“好像日本看護婦”,既是比喻,又是擬人,生動形象,使得自然景觀充滿著活力。讓學生領悟這種文字與語言的描述效果,這何以不是夯實學生語言素養有效教學呢?③引導學生嘗試描寫“建寧的冬天”。由于課堂時間有限,寫作訓練內容一般為某個片段,或“冬天的陽光”,或“冬天的田野”,或“冬天的校園”,等等,內容可多可少,總之,以寫的訓練來夯實學生的語言素養。為什么我們的學生寫不出好得文章,其主要原因就是在閱讀教學中,教師僅注重文本的解讀而忽視寫的訓練。
二、 教育即喚醒,注重引導探究發現
《濟南的冬天》一文,作者通過對濟南冬景的描寫,表現了作者對濟南特有的熱愛之情。在取材方面,作者選擇了陽光、風、地形、雪后風景、水為主要素材,展示了濟南冬天的特美之處。在具體的描述中,作者又采用虛實結合的手法以借景抒情。如對陽光的描寫,作者僅用“溫暖”二字來描述,似乎蒼白,但配上“這樣的溫暖,今天夜里山草也許就綠起來了吧?就是這點幻想不能一時實現,他們也并不著急,因為有這樣慈善的冬天,干啥還希望別的呢!”這樣的虛寫,使得“溫暖”有著“心情”的內涵。另外,濟南冬天陽光的“溫暖”,主要源于濟南城的地形結構。濟南城四面環山,寒風只能在濟南城的上空通過,城里的人感受不到寒風,無風的陽光,人們自然感到溫暖。在描寫手法方面,修辭的運用不僅數量多,而且質量高,質與量達到完美的統一。如“山坡上,有的地方雪厚點,有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風兒吹動,叫你希望看見一點更美的山的肌膚。”,作者通過比擬的手法,既體現了雪景的美感,又賦予了雪景的生氣。在描寫水方面,融文學藝術與科學知識為一體。如“冒著點熱氣”就屬于熱現象,而“天兒越晴,水藻越綠”就蘊含著光學原理。在描寫視覺方面,“樹尖上頂著一髻地白花”屬于點的觀察,而“空中,半空中,天上,……整個的是塊空靈的藍水晶。”就是視野開闊性的描繪。
上述這些內涵,它需要讀者去發現,去探究。那么持“教育即喚醒”主張的教師,就會注重引導學生圍繞下列問題開展探究性學習:作者是以怎樣的視覺描繪了哪些冬景?運用了哪些描寫手法?濟南冬天美,具體體現在哪些方面?為什么濟南的冬天是溫暖的?……如果學生弄清楚了這些問題,那么他們自然會領悟文本的思想美和作者的情感美。
三、 教育即感悟,注重文本拓展閱讀
學生語言素養的形成過程在于學習與實踐的積累和積淀。課標明確指出:應該讓學生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中體會、掌握運用語文的規律。其中的“體會”與“掌握”,實質是指學生在讀寫實踐方面的感悟,而“運用”則是厚積薄發,既源于文本但又超越文本,既有模仿但又有創造,基于這種認識的語文教師,那么他的教學主張就是“教育即感悟”,相應的教學行為策略就是既遵循文本但又不局限于文本,具體的教學行為就是注重文本的拓展閱讀。
《濟南的冬天》,作者是著重抓住陽光、風雪、水等自然要素來描寫環境的溫暖、風景的美麗、人們心情的舒暢。對于人物活動,作者雖隱筆未言,但文本展現在讀者面前仍然是一副蘊含人物精氣神的瑰麗畫面。我們知道,對某個話題的寫作,作者既可以選擇不同的視角來審視,也可以站在不同的高度來立意,更可以搜尋不同的素材來體現,這就是寫作中的創造性。就冬天的描寫,老舍的寫法,固然可圈可點,但還有沒有其他的寫法呢?這就是教學中引導學生對文本拓展閱讀的初衷。
朱自清也寫過一篇《冬天》的散文,與《濟南的冬天》相比,在主題表現方面卻截然不同。《濟南的冬天》是著重表達陽光的“溫暖”,而《冬天》表達的是親情和友情的“溫暖”。在謀篇構思方面,老舍是以自然風光為主線,而朱自清則是以人物活動為主線。在思想情感描述方面,老舍主要是以比擬來借景抒情,而朱自清則是反襯的手法來突出“親情”。然而就表現冬天的“溫暖”主題方面,可謂是異曲同工。據此,在學生閱讀教材文本的基礎上,再讓學生閱讀朱自清的《冬天》,甚至還可以推薦郁達夫的《江南的冬景》一文作為學生的課外讀物,讓學生分析并比較三篇文章在主題思想、寫作思路、寫作技巧方面區別。通過這樣擴大量的閱讀,促使學生對“冬天”這個習作話題形成自己的感悟,既有助于學生領悟寫作中的審題立意,又能啟迪學生在寫作中做到創造性地謀篇構思,這也正是文本拓展閱讀教學的目標所在。
四、 教育即感染,注重創設教學情境
德國哲學家雅斯貝爾斯認為:教育,意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云追逐另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。這個觀點可以概括為:教育是一種影響,也是一種感染。持這種教學主張的教師,相應的教學行為就是注重創設教學情境,以發揮情境的感染作用。
在《濟南的冬天》教學中,教學情境的創設可以貫穿在以下幾個方面。
1. 課題導入,誘發學生的興趣。引入詩句來進行課前渲染:晨起開門雪滿山,雪晴云淡日光寒。寒風吹我骨,嚴霜切我肌。誠然,古代詩人給冬天披上了一件“寒冷”的外衣,那么濟南的冬天也是“寒風刺骨”嗎?也可以引入描寫濟南春、夏、秋三季的詩句:①濟南春好愛新晴,樓外秋千柳外鶯。仿佛江南金粉地,穿街只少賣花聲。②華山真是碧芙蕖,湖水湖光玉不如。六月行人汗如雨,西城橋下見游魚。③城外青山城里湖,七橋風月一亭孤。秋云拂鏡荒蒲芡,水氣銷煙冷畫圖。這三首古詩分別描述了濟南春天的花景、夏天的水景、秋天的城景,那么,冬天的濟南又具有怎樣的風景呢?
2. 文本解讀,促進學生的感知。《濟南的冬天》猶如一首首詩,清新而雅致,又像一幅幅畫,賞心而悅目。但它畢竟是一種文字,要使文字轉化成學生心中的詩或畫,還有賴于教師創設文本的詩意或畫面情境。如引導學生體驗濟南冬日的“溫暖”,教學中就可以引入白居易的《負冬日》詩詞:杲杲冬日出,照我屋南隅。負暄閉目坐,和氣生肌膚。初似飲醇醪,又如蟄者蘇。外融百骸暢,中適一念無。曠然忘所在,心與虛空俱。顯然,學生就能從詩中去體驗那種“閑靜”、“舒適”、“無慮”的溫暖意境。再如文本對水和天空的描寫,教學中就可以用多媒體展示相應的畫面,讓學生去觀賞那湛藍的天空與清澈的水,進而品味文本中“空靈的藍水晶”的形象描繪。
3. 問題探究,啟迪學生的思維。《濟南的冬天》雖是一篇散文,但其中蘊含著科學性知識。如“為什么濟南的冬天沒有風?”“水面為什么會冒熱氣?”“為什么天兒越晴水藻越綠?”等問題都是學生的困惑點,創設這樣的問題情境,就可以促進學生探究思維。
教學主張,既是指導教師開展課程教學實踐的思想綱領,也是教師對自己的教學行為經驗在教學思想方面的概括并提煉,它是教師對教學實踐在理論方面的升華。教學主張的提出,它標志著教師開始追求卓越并走向成功的開始。
參考文獻:
[1]余映潮.《余映潮的中學語文教學主張》中國輕工業出版社,2012年3月.
作者簡介:
程東蓮,福建省三明市,建寧縣均口中學。