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賈平凹:我在看這里的人間(2)

2018-04-12 01:36:10朱偉
三聯生活周刊 2018年14期

朱偉

作家賈平凹,1991年于西安

1983年,賈平凹在《鐘山》雜志上發表了《商州初錄》,挑起了80年代文學中的“尋根熱”。在我記憶中,“尋根”,似乎就是從賈平凹的“商州”引發的。我還記得李陀當年激動地逢人便說“商州”的模樣。《商州初錄》在1983年的文壇引發的震蕩效應,使鄭萬隆回了他東北老家,回來后發表了“異鄉異聞”系列。韓少功因此而看到了汨羅江,李杭育看到了葛川江,而賈平凹對于阿城,其實還有敘述方法的影響。在平凹的《商州初錄》中,能讀到歷代古人,從《詩經》《水經注》直到晚明散文里用過的經典意境。他靈活應用了這些意境,改造為他自己的景致,使其更躍然紙上。比如——

人家門前屋后,綠樹細而高長,向著頭頂上的天空擁擠,那極白凈的炊煙也被拉直成一條細線。

桃花開得夭夭的,房子便只能看出黑的瓦頂。

不僅這些迷人的意境,還有些動態寫得非常之妙。比如他寫山間農人的撅柴——

柴是出門就有,常常在門前坡上赤手就去扳那樹杈樹根,腳手四條用上去,將身子憋足了勁,縮成一個疙瘩團塊,似乎隨時要忽地彈射而去,樣子使人看了十分野蠻而又百分的優美。

在1983年,敘述上這樣借用古人,又超脫于古人的鮮活,對那時許多作家的影響,其意義,可能勝過“尋根”這個概念。阿城是明顯被《商州初錄》激活的,作為知青作家,他出手很晚,是因為那樣的文字激不起他對記憶的興趣。《商州初錄》使他看到一種趣味表達的可能,1983年,他是帶著《棋王》的初稿到西安找平凹切磋的,在他的小說里,就經常用類似“腳手四條”這樣的詞。結果是,《棋王》在1984年發表,效果超越了《商州初錄》——因為《商州初錄》畢竟缺少連貫的故事。

我是在《棋王》發表后,才追到阿城在德勝門內大街那個小院里去的,那是1984年冬。那時他家里,到處是關中帶回來的彩繪泥塑獅子、手工布老虎,《商州初錄》帶動的是關中、陜北的民間手工藝風靡京城。我問平凹,這些東西是關中的還是陜北的?他說:“關中各縣都有,寶雞市鳳翔縣最有名。”

商州是北周時開始使用的名稱,到明清一直沿用,1949年后叫商洛地區。賈平凹出生在其中的丹鳳縣棣花鎮,一個古色古香,很美的名字。棣棠是春天開得密簇簇的一種黃色小花,《詩經·小雅·鹿鳴之什》中有名句:“棠棣之華,鄂不韡韡。”鄂是繁華,韡韡就是光明。我問平凹:你老家以此花為名,是因處處開著這種花嗎?他答:“有兩種說法:一是說,過去這里到處有棠棣花(現在也有,很少);二是說,王母娘娘經過這里時,曾把頭上簪花寄存在一所寺院,先叫‘寄花,后又叫了‘棣(音同“地”)花。”

平凹說,寫故鄉以求突破自己的格局,是他從1976年后一直醞釀的事。我自己理解,他形成重新認識商州的沖動,應與80年代初的“沈從文熱”有關。沈從文1949年離開文壇,1979年回歸,對我們而言,普及認知到他的魅力,得益于湖南人民出版社1981年末最早出版的《沈從文小說選》與散文選。我理解,沈從文不僅使古華、葉蔚林等一批湖南作家找到了根,他的湘西也啟發了平凹的商州。問平凹,他說:“還不完全是。當時我是見什么寫什么,感覺這樣下去不行,才會回故鄉采風,寫自己最熟悉的東西,慢慢建立自己的文字風格。”

回想當初讀《商州初錄》,我是吃過一驚的。它發表時,我剛到《人民文學》,這是一個回家,重新審視、認知故鄉的結構。就現實說,這條回鄉路,自19歲進西安后,十多年,平凹應該走過很多次的。但以小說的方式來重新發覺,他是借了那些風景描述中的經典意境,來承載其家鄉記憶。風景其實是“遠上寒山石徑斜”之路徑,而我所說的吃驚,其實是他通過這路徑,寫到“白云深處”的人家。《商州初錄》的開頭是太鎮人了,第一篇寫《黑龍口》,風雪中,一輛簡陋的長途客車貼著山根七扭八拐往里鉆,幾經鋪墊后,到了黑龍口,有人上了國營飯店的當,有人則在私家小館里,反而吃上了別具特色的削面扯面,平凹用語叫“不吃的不香”。吃完了,上車了,前面塌方封路,走不了了,于是,住進山洼人家的,有驚喜了——一步一滑上坡,進了屋,“炕上被窩里蠕蠕動的,爬下來了,原來是個年輕媳婦”。再于是,就有了很旺的爐火,有了烤洋芋與柿子酒。喝了酒,就睡到熱烘烘的炕上,主人睡中間,成“界墻”。主人被叫走,就橫條扁擔作分界象征。平凹的點睛之筆在于,此時油燈光下,“媳婦看著他,眼睛活得要說話”。

賈平凹的《商州初錄》《商州又錄》《商州再錄》結集為《商州三錄》,1986年由天津百花文藝社出版

《商州初錄》一共14篇,從進山第一站《黑龍口》留人,到神秘的《莽嶺一條溝》中那個野狼都來求其出診的接骨老漢,一直寫到最后一篇是《鎮柞的山》,鎮安與柞水。14篇中,寫得最好的是前三篇,寫法都是由景落實到人。《莽嶺一條溝》先寫溝之神秘,散落其中16戶人家之神秘,等到百鳥不見其影,隨著啁啾聲自天而降,就有了絕超接骨醫術的老漢。最后老漢為悔恨而死,溝里人就組織獵狼隊滅了狼。90年代,大約就不會是這樣的結尾了。第三篇《桃沖》是先寫水,有了水,就有了撐船擺渡的老漢的船;有了老漢,就有了水上平臺人人羨慕的、被桃花掩映的富足茅屋。因眾人妒忌,“文革”前老漢被趕走了,18年后再回來,成了老漢的兒子,于是大家都想起當年老漢的好處,渡船又有了,但兒子畢竟已不是當年的老漢了。

《商州初錄》的結構其實不夠成熟——缺少故事支撐,意境與畫面就很難支持較長的篇幅,且寫鄉民真實的質樸其實極難。《桃沖》中老漢的兒子寫的對聯,已經太文氣了。剛寫《商州初錄》,平凹的氣力其實還是不足的,以致讀過三篇后,便覺到了冗長,后面的人物,亦不如前面鮮活了。

好在平凹寫完《商州初錄》,已經意識到結構的問題,趁熱打鐵接著寫的《商州又錄》,用了更簡練的方法,將其鮮活的勾線、墨染能力發揮到極致,就像一幅接一幅的畫。《商州又錄》總共1萬多字篇幅,11節,不再有標題導向,平均千字一節,寫季節里的人,從冬到春秋,到又一年的冬過去,還是春秋。不再有那么實的人物了,人都在畫中。如第一節,約500字篇幅,寫冬天的山,一句“骨的季節”,一句“三個月的企望”,等“嫩嫩的太陽”在山頂出現,就春天了。緊接著,山民挑著擔子,棉襖已經脫了,墊在肩上,光光的脊梁上滾起油油的汗珠。而結尾,山頂窩洼的屋舍旁,“一個小妞兒剛從窩里取出新生的雞蛋,瞇了一只眼對著太陽耀”。三個畫面聯結講究,可供浮想的余地很大。

《商州又錄》的結尾一節,則寫水邊碼頭,女人們在捶打曬干可納鞋底的樹皮,漢子們抬棺材到對岸山上的墓地。嗩吶聲吹著,一個女人的肚子疼起來,似急著要生,伴著這嗩吶。人生都是嗩吶迎送,自生到死。然后安靜了,月亮在山上,小小的,移過來,月光水影照著,就像長長的鏈條。《商州又錄》真是寫得特別精致的一個個詩意小短篇,或者說小散文的示范,這時候,平凹已經真正自信了。(待續)

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