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“西泠八家”之蔣仁印章印譜考辨舉隅(下)

2018-04-12 00:00:00朱琪
江蘇教育·書法教育 2018年5期

[摘 要]作者曾見單冊本《吉羅居士印譜》,題名與西泠印社“潛泉印叢”版的《吉羅居士印譜》相同,但冊數、內容不同。細審象鼻處的“墨塊”可知此譜為葉銘摹刻蔣仁印章而匯輯成編。另從鮑傳鐸先生舊藏《吉羅居士印譜》,簡英智先生《葉銘的印學與年譜》一文提及的葉銘摹刻西泠四家印譜,以及西泠印社相關印譜收藏情況,可知葉銘摹刻的這批西泠四家印章原石,曾經被廣為鈐拓,并分為多個版本流傳。此譜的價值在于名家手摹,保留了不少蔣仁稀見印章的形貌,是一份珍貴的資料。

[關鍵詞]篆刻;西泠八家;蔣仁;《吉羅居士印譜》

[中圖分類號] G292.1

[文獻標志碼]B

[文章編號]1005-6009(2018)37-0065-03

(二)《吉羅居士印譜》辨異

筆者曾過目一冊《吉羅居士印譜》,該譜的怪特之處在于雖然題名與西泠印社“潛泉印叢”版的《吉羅居土印譜》(又名《蔣山堂印譜》,二冊)相同,但冊數、內容迥乎不同。“潛泉印叢”版的《吉羅居士印譜》較為常見,全書二冊,開本大小29厘米x13厘米,封面署檢為“吉羅居士印譜”,版心上方印“蔣山堂印譜”,版心下方印“潛泉印叢西泠印社”(圖5)。前有吳顥、施朝榦等人所作蔣仁小傳,每頁鈐一印,并附邊款。

而筆者所見的這本奇怪的《吉羅居士印譜》(圖6)為單冊,開本大小20厘米x12厘米(未及記錄版框尺寸)。封面署檢也為“吉羅居士印譜”,但內頁書口印的卻是“吉羅盒印譜”及“山堂蔣仁”,下象鼻處無字,但有一處墨跡(圖7)。書前亦為吳顥、施朝榦等人所作小傳,每頁鈐一印,但均不附邊款。全譜共收印28方,依次為:蔣山堂印、吉羅盒、蔣仁印、山堂(朱文)、仁印、山堂(白文)、凈土學人、蔣山堂、無地不樂、真水無香、邵志純字曰懷粹印信、沈齡印、樂安書屋、揚州顧廉、陸能之印、翁承高印、姚筠之印、仁、蔣仁之印、三十六峰堂、康節后人、顧修齡印、書稼、山堂(朱文,與前同文印篆法章法相似,印章略小,邊欄略殘)、浸云、作渠、項墉之印、吉祥止止。

該譜存有不少稀見的蔣仁印章,如“仁印”“山堂”(白文)、“仁”單字印,僅僅在蔣仁的書法作品和信札上出現過,諸家印譜罕有收錄。“凈土學人”(圖8)則只在丁仁《西泠八家印選》所附的《西泠四家印所見錄》中提到:“凈土學人,舊藏錢塘戴氏,后歸其婿。王姓出售丁刻‘我是如來最小之弟’等印,此印不見,恐已失去。”

因為該譜沒有著錄邊款,筆者開始的時候以為這是某種輯錄多家藏印的“過錄”性質的印譜,但是多次翻閱后發現,該譜中的印章似乎與蔣仁原印有細微差異,如“揚州顧廉”印(圖9)與原作(圖10)就有極細微的差別。而版心下象鼻處的“墨塊”也有些可疑——墨塊下面似乎隱藏有字跡,最終在強光下發現每頁版心下象鼻處的墨塊(即墨等、又稱墨丁)是故意抑涂的墨色,用來遮掩已有的字跡——“仁和葉銘品三橅本”!

這樣就真相大白了,原來這本奇怪的印譜是葉銘摹刻蔣仁印章而匯輯成編的。葉銘(公元1867-1948年),又名為銘,字品三,號葉舟,齋名鐵華盒,安徽歙縣人,世居杭州。善刻石、拓碑,精金石考據,博學多識。書工篆、隸,得秦、漢人神韻。篆刻宗法秦、漢之余,追蹤宋、元,鐵線朱文尤靈秀。光緒甲辰年(公元1904年),與丁輔之、王福庵、吳潛泉等人在杭州孤山共同創設西泠印社。存世有《廣印人傳》《金石家傳略》《列仙印玩》《鐵華盒印集》等。葉銘精于篆刻,所以此譜中摹刻的蔣仁印章與原印幾乎一致。又因為系摹刻,不附邊款也就在情理之中了。葉銘曾創作過多部印譜,此譜可能是其追摹先賢之作。那么到底是誰、又為什么將摹刻者以墨跡抑涂呢?這恐怕就是那些舊書商的作偽伎倆了。為了最大限度地獲取利潤,書商調換牌記、涂改挖補等等手段層出不窮,此處所用的手法相當“專業”,先利用名家摹刻原本,再涂抹摹刻者姓名,令人乍看誤以為下象鼻位置的墨塊乃是粗黑口或墨等,如果不細加審辨,幾為狡獪書商所騙矣。

此譜流傳較少,各家印譜目錄似乎均未收錄,或許僅僅是葉銘摹刻后分贈同好賞玩的游戲之作,這也是作偽者詭計成功的原因之一。然而此譜的價值不僅在于是名家手摹,更在于保留了不少蔣仁稀見印章的形貌,為研究蔣仁的篆刻藝術保存了一份珍貴的資料。

無獨有偶,近又見鮑傳鐸先生舊藏“西泠四家印譜”,一函四冊,分別為《龍泓山人印譜》《吉羅居士印譜》(圖11)、《秋景庵主印譜》《蒙泉外史印譜》。開本19.8厘米x12.5厘米,封面一律為淡黃色,每冊右端皆印有“蔣訥翁”三字。版框藍印,尺寸13.6x9.4厘米,書口印“西泠四家印譜”,每頁一印,無邊款(圖12)。《龍泓山人印譜》首頁有高學治題“西泠四家印譜,高學治署”并有“良五”印。《吉羅居士印譜》封面簽條與前述葉銘摹刻本字體、格式完全相同,譜前亦附有“吉羅居士傳”。所存29枚印章依次為:作渠、陸能之印、真水無香、三十六峰堂、凈土學人、沈舲印、浸云、蔣山堂印、邵志純字曰懷粹印信、吉羅盒、蔣山堂、揚州顧廉、樂安書屋、顧修齡印、項墉之印、書稼、無地不樂、翁承高印、康節后人、姚筠之印、吉羊止止、金氏壽門、梅坨吟屋、尊古齋、蔣仁之印、仁印、仁、山堂、山堂(朱文,與前同文印篆法章法相似,印章略小,邊欄略殘)。

經比對,是譜與葉銘摹刻者印面細節全同,應當正是葉銘摹刻的那一批印章所鈐蓋,但其中混入了摹刻丁敬的“金氏壽門”和摹刻黃易的“梅坨吟屋”“尊古齋”三印,實際所存摹刻蔣仁的印章26枚,較之前述《吉羅居士印譜》缺少“山堂(白文)”及“陸能之印”兩印。而之所以會混入仿刻丁敬、黃易的作品,可能是由于書籍制作時分頁、折頁或裝訂錯誤。我們可以將摹刻本中“沈齡印”與蔣仁真印(圖13)進行對比,其中差異便較容易判別,但如果失去真譜作為參照物,則非常具有迷惑性。

此外,西泠印社亦藏有一部《西泠四家印譜》(圖14),為張魯庵舊藏捐贈。此譜與鮑傳鐸舊藏本版本特征一致,同為四冊四卷,版框藍印,每卷前有小傳。但長期以來被誤認為是丁丙所輯原印鈐本,如《中國印譜史圖典》記載:“《西泠四家印譜》,丁敬、蔣仁、黃易、奚岡刻,丁丙(嘉魚)輯,清光緒十一年(公元1885年)。”此譜實際上仍然是摹刻鈐印本,例如其中蔣仁“陸能之印”(圖15),與蔣仁原刻(圖16)在細節上明顯存有差異,再對比其中丁敬“同書”、黃易“覃谿鑒藏”等印,便很容易得出結論了。

筆者又閱讀到簡英智先生《葉銘的印學與年譜》一文,在“葉銘的印譜”一節中有這樣的記述:《葉品三摹印集存》,有數個版本:有光緒十六年先生親贈陸鵬年本,有光緒三十年季厚燾序記本。以上兩個版本皆收有前段所述葉銘補刻趙仲穆未競之印。另西泠印社藏有光緒十七年版本4冊,12.2x20厘米,封面無題簽,第一冊龍泓山人印譜……第三冊是蔣仁、奚岡合輯:吉羅居士印譜,收蔣仁印26方。蒙泉外史印譜,收奚岡印37方。第四冊秋景盒主印譜,收黃易46印。

這些當采拓浙杭收藏家,當然大部分是丁家。值得注意的是,部分約三分之一以上先鈐原印,下鈐葉銘所摹刻之印,刻得惟妙惟肖,精神奕奕。幾可亂真,所下功夫之深,用功之勤,可見一斑。

第二種《吉羅居土印譜》摹本收錄的蔣仁印章數量恰為26枚,又正與簡英智先生提及者吻合,可見葉銘摹刻的這批西泠四家印章原石,曾經被廣為鈐拓,并分為多個版本流傳。

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