



[作品概況]《乙瑛碑》,全稱《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》,又稱《孔廟置守廟百石卒史碑》《孔龢碑》,記錄司徒吳雄、司空趙戒以前的魯相乙瑛的話。東漢永興元年(公元153年)立。高260厘米,寬128厘米,18行,行40字。隸書。現存山東曲阜孔廟。《乙瑛碑》與《禮器碑》《史晨碑》并稱“孔廟三碑”。與《禮器碑》相比,《乙瑛碑》更為秀美豐潤。
[觀典賞析]《乙瑛碑》是漢隸極成熟時期的典型作品,為平正方整一路的代表。最大特點是肅穆端莊、文雅大方。被清代學者萬經喻為“冠裳佩玉”的君子,令人肅然起敬。書風謹嚴,沉著厚重,極有法度,端莊雍容,古樸渾厚,深具宗廟之美。《乙瑛碑》的結字是漢碑中最美的,看似規正,實則巧麗,字勢開展,古樸渾厚,俯仰有致,向背分明。特別是后半段,采取筆桿倒向左側的逆向行筆,使每一點畫入木三分,扣得很緊,尤為高妙。《乙瑛碑》是隸書完全規范化方面的極致,具備了漢隸全副表現手法,形成了骨氣凝重、意態爽秀、高古超逸的藝術風格。歷代贊譽甚多。清方朔云:“字字方正沉厚,亦足以稱宗廟之美。”何紹基稱:“橫翔捷出,開后來雋利一門,然肅穆之氣自在。”《乙瑛碑》是學習隸書最佳范本之一,適合初學。自乙瑛人隸,左可通雄肆一路,右可通雅逸一路。
[作品概況]《禮器碑》,全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》,又稱《修孔子廟器碑》《韓明府孔子廟碑》等。東漢永壽二年(公元156年)立。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、增置各種禮器、吏民共同捐資立石以頌其德事。縱227.2厘米,橫102.4厘米。四面刻字,碑陽16行,滿行36字。隸書。《禮器碑》與《乙瑛碑》《史晨碑》并稱孔廟三碑。現存山東曲阜孔廟。北京故宮博物院藏明代精拓本。
[觀典賞析]《禮器碑》被譽為“書中無上神品”,歷來被推為隸書極則。此碑字口完整,碑側之字,鋒芒如新,清凈秀雅,有一種肅穆超然的神采,為歷來書家陶醉。書法陽剛精勁,冠絕古今。結體大都梯狀,端莊峻逸。用筆最為瘦硬,筆畫意如刀刻,有鋼筋鐵骨之稱。筆法以方筆為主,波磔之筆最有特色,而又略帶圓意,方整秀麗兼而有之。此碑將筆畫的粗細方圓、筆勢的動靜向背完美地統一在一起,清超遒勁,莊重典雅,高古且充滿逸趣。碑中相同字很多,結字卻無一重復,字中波磔也只一次,不重復,所謂“燕無雙飛”。碑的后半部及碑陰書法最為精彩,影響極大。明郭宗呂云,“漢隸當以《禮器碑》為第一”。清王澍說:“隸法以漢為極,每碑各出一奇,莫有同者,而此碑最為奇絕。”運用線線條表現出穿金刻玉的力量感,《禮器碑》是極好的典范。學隸書,最宜以此碑入;攻漢隸者,多以此碑為楷模。
(馬斌 選薦)