《乙瑛碑》《禮器碑》

[作品概況]《乙瑛碑》，全稱《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》，又稱《孔廟置守廟百石卒史碑》《孔龢碑》，記錄司徒吳雄、司空趙戒以前的魯相乙瑛的話。東漢永興元年（公元153年）立。高260厘米，寬128厘米，18行，行40字。隸書。現存山東曲阜孔廟。《乙瑛碑》與《禮器碑》《史晨碑》并稱“孔廟三碑”。與《禮器碑》相比，《乙瑛碑》更為秀美豐潤。

[觀典賞析]《乙瑛碑》是漢隸極成熟時期的典型作品，為平正方整一路的代表。最大特點是肅穆端莊、文雅大方。被清代學者萬經喻為“冠裳佩玉”的君子，令人肅然起敬。書風謹嚴，沉著厚重，極有法度，端莊雍容，古樸渾厚，深具宗廟之美。《乙瑛碑》的結字是漢碑中最美的，看似規正，實則巧麗，字勢開展，古樸渾厚，俯仰有致，向背分明。特別是后半段，采取筆桿倒向左側的逆向行筆，使每一點畫入木三分，扣得很緊，尤為高妙。《乙瑛碑》是隸書完全規范化方面的極致，具備了漢隸全副表現手法，形成了骨氣凝重、意態爽秀、高古超逸的藝術風格。歷代贊譽甚多。清方朔云：“字字方正沉厚，亦足以稱宗廟之美。”何紹基稱：“橫翔捷出，開后來雋利一門，然肅穆之氣自在。”《乙瑛碑》是學習隸書最佳范本之一，適合初學。自乙瑛人隸，左可通雄肆一路，右可通雅逸一路。

[作品概況]《禮器碑》，全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，又稱《修孔子廟器碑》《韓明府孔子廟碑》等。東漢永壽二年（公元156年）立。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、增置各種禮器、吏民共同捐資立石以頌其德事。縱227.2厘米，橫102.4厘米。四面刻字，碑陽16行，滿行36字。隸書。《禮器碑》與《乙瑛碑》《史晨碑》并稱孔廟三碑。現存山東曲阜孔廟。北京故宮博物院藏明代精拓本。

[觀典賞析]《禮器碑》被譽為“書中無上神品”，歷來被推為隸書極則。此碑字口完整，碑側之字，鋒芒如新，清凈秀雅，有一種肅穆超然的神采，為歷來書家陶醉。書法陽剛精勁，冠絕古今。結體大都梯狀，端莊峻逸。用筆最為瘦硬，筆畫意如刀刻，有鋼筋鐵骨之稱。筆法以方筆為主，波磔之筆最有特色，而又略帶圓意，方整秀麗兼而有之。此碑將筆畫的粗細方圓、筆勢的動靜向背完美地統一在一起，清超遒勁，莊重典雅，高古且充滿逸趣。碑中相同字很多，結字卻無一重復，字中波磔也只一次，不重復，所謂“燕無雙飛”。碑的后半部及碑陰書法最為精彩，影響極大。明郭宗呂云，“漢隸當以《禮器碑》為第一”。清王澍說：“隸法以漢為極，每碑各出一奇，莫有同者，而此碑最為奇絕。”運用線線條表現出穿金刻玉的力量感，《禮器碑》是極好的典范。學隸書，最宜以此碑入；攻漢隸者，多以此碑為楷模。

（馬斌 選薦）