天下難尋 古鎮南潯

“游遍江南丸十九，不如南潯走一走。”相對于鳥鎮、西塘、周莊這些大眾知名的古鎮來說，南潯似乎顯得要小眾一些，雖然安靜低調，但它的歷史人文底蘊卻并不少。輕輕地翻開塵封的歷史，你會發現，這座地處湖州的小小古鎮距令已經有了千余年的歷史，有的是故事，有的是榮光，而且不走尋常路，極具個性。畢竟，不是每一個古鎮都能有勇氣給自己冠上一個“天下難尋”的名頭的。至于南潯為什么“難尋”？只要你來逛一逛就會知道了。

南潯位于湖州市，毗鄰江蘇，是江南六大古鎮之一，國家5A級旅游景區。這里古跡眾多，與自然風光和諧統一，充滿著濃郁的歷史文化底蘊和靈氣。擁有小蓮莊、嘉業堂藏書樓、獨具江南風情的明清古建筑群——百間樓等一批歷史遺存；雙林鎮被譽為“古橋之鄉”，是全國古橋保存最集中最完整的地區之一；善璉鎮被譽為“湖筆之都、蠶花圣地”。景區沒有太多的現代商業文化喧囂。有的是相當懷舊的麥芽糖、斑駁的石板路、蜿蜒的小河道。原生居民的生活狀態始終未改，河中的浣洗，河邊的早茶，都是現代文明中的一股清泉。

這里還有著著名的世界文化遺產——自勇塘故道。它穿鎮而過，一幅江南畫卷顯現眼前，這就是開鑿于晉代并且一直沿用至今的頔塘，是京杭大運河浙江段的一條重要支流。南潯古鎮也因此成為湖州市首個世界文化遺產地和國內首個整體榮膺世界遺產的江南古鎮。

更有特色的是，這里的宅院和尋常古鎮不同，它們更像是留洋歸來的十三姨，中西合璧、大氣、優雅中帶點叛逆。歷代經營蠶絲出口的南潯商人有更多的機會到海外游歷，接觸西方文化。因此，當他們設計自家宅院時，自然地吸收融入了西洋建筑風格。他們把大門，圍墻，屋頂等外人能看到的地方都設計成中式風格的建筑，可走進里面，小洋樓、西式柱子等建筑會讓人感到別有洞天。

尋尋覓覓，難尋南潯，現在，就讓我們一起，來聽一聽南潯的故事吧……

南潯印象

蘇蘇

原本以為對古鎮不會再不心動了，印象中的古鎮總是小橋流水人家，時間久了，難免會記憶模糊，而這一次探訪的南潯古鎮，像是位西學歸來的姑娘，西式建筑的紅房子、小洋樓、歐式雕花陽臺，中西合璧，大氣、優雅。你以為是白墻黑瓦的徽派建筑，走進卻發現里面藏著一座座西方建筑。

南潯曾是近代江南富庶的古鎮，近代最大的絲商群體“四象”、“八牛”、“七十二只金黃狗”都在這里形成。民間有“湖州一個城，不及南潯半個鎮”之說。古鎮里基本上都是原住民，他們世代生活在這里，生活狀態始終未改，河中的浣洗、河邊的早茶，都是現代文明中的一股清泉。可以說，南潯是所有人期盼中水鄉安靜的樣子。夜晚的南潯沒有其他古鎮的“燈紅酒綠”，安靜得好似不食人間煙火。

雖然沒有在南潯荷花盛開的時候來此，但小蓮莊的池塘里的一片殘荷也別有一番風情。荷花池大約有10畝，悠然漫步在荷花池旁，看魚兒在池里游來游去，賞心悅目，滿心歡喜。

最喜歡的是百間樓，它完好地保存了傳統水鄉居民原貌，河兩岸的建筑古樸而雅致，秀氣而莊重；不見林立的店鋪，沒有熙熙攘攘的人流，居民們悠閑地生活在那里，長廊里盡情玩耍的孩童、河邊的洗衣婦人和打水的老漢、空氣中飄散的飯菜香味、電視里傳出來的評彈說唱，所有的一切，都洋溢出濃厚的生活氣息，使它更具有一種樸素的歷史感染力。

好羨慕生活在南潯古鎮的人，在這里，你可以把時間忘了，從百間樓靜謐的巷口，到泛著青光的石板路，曬曬太陽，隨便走走，穿過小巷，踱過古橋，每一天都是最好的時光。

淺葵

溫柔似水的江浙一帶似乎永遠都不會缺少古鎮的身影，自小開始就經常和這些古鎮打照面，久而久之難免有點審美疲勞。所以，在初聽到這次的目的地是南潯古鎮的時候，相信我們幾個的內心都沒有太多的期待和向往。畢竟，在常人的眼中，古鎮嘛，還不都是粉墻黛瓦、小橋流水那些個樣子……

從南京到南潯，接近3小時的車程，我們這些對古鎮的固有印象在達到南潯之后就被改觀了，因為不管從哪個角度來說，南潯都是一個“非典型”的古鎮。首先，它是古鎮，這里有遠離都市浮華的安逸、有臨橋而建傍河而市的小店商鋪。和傳統的古鎮一樣，這里詩意而市井，離自然很近，離霧霾很遠。但是，它又帶著一點兒不一樣的叛逆：明明是古樸別致的江南建筑，卻偏偏每家每戶都藏著個極盡奢華的小洋樓；明明看上去靜謐又與世無爭，卻偏偏和清代第一宗文字獄——莊氏明史案息息相關。不僅外美，而且內秀，難怪都說一個湖州城不抵半個南潯鎮。

穿過小巷、踱過一座座橋，你會發現，原來這里的景致似曾相識。別看南潯這么一個小小的古鎮，居然有很多電視劇都是在此取景的：《花落夢深處》、《新上海灘》、《天下糧倉》……就連熱門美食綜藝《十二道鋒味》都曾專門做過一期“潯蹄”記，來南潯古鎮體驗地道的江南小吃。也正是這種熟悉的感覺讓南潯變得更加親切、也更加個性。

只可惜因為時間的原因，并沒有感受到南潯古鎮的夜景。這里少了那種商業化的浮華，因此夜里會更加寂靜，也更適合放空自己心中的煩躁，在這小河間隙的光影流連里尋覓那一絲傳承千年的江南柔情。看來，下次來到南潯，或許可以更好地體驗江南水鄉的柔美，

洛追

水系江南古鎮眾多，小橋、流水、民居、街巷構成了江南水鄉特色鮮明的水岸建筑文化景觀。當然在幾大要素中各個古鎮也有自己的特點，而像南潯古鎮這般中西合璧的建筑風格確實讓人眼前一亮。

南潯古鎮位于湖州市南潯區，地處江浙滬兩省一市交界處。明清時期為江南蠶絲名鎮，人文資源充足。旅游景區共分三大區塊。第一塊是南潯旅游景點富集區，張石銘故居、劉氏梯號等景點分布其中。第二塊是由小蓮莊、嘉業堂、文園等景點組成的中心景區。第三塊是以東大街以東的張靜江故居和百間樓為主的東北區塊。

張石銘舊宅又名懿德堂，是江南巨富，南潯四象之一張頌賢之孫張均衡所建。整個大宅由典型的江南傳統建筑格局和法國文藝復興時期的西歐建筑群組成。相互聯通，巧妙結合，反映了主人在十九世紀未與西方在經濟、文化、藝術中的聯系與溝通。張石銘舊宅的四種雕刻分別為磚雕，石雕，東陽木雕和世上已絕版的法國玻璃雕，每一種雕刻都巧奪天工，是中國建筑史上的頂級之作。

大宅園林在中國傳統建筑形式中，大膽而巧妙地滲透和融合西方建筑風格，形成了一種獨特的中西合璧的江南宅第建筑藝術。

十字河兩岸形成商業街道，既有傍水建筑、沿河成街的江南水鄉小鎮風貌，又有眾多高品質的私家大宅第和江南園林，小橋流水人家與大宅園林交相輝映。

小蓮莊是晚清南潯俗稱“四象”之首富劉鏞所筑的私家花園，始建于清光緒十一年，后經劉家祖孫三代40年的經營，因主人仰慕趙孟煊的湖州蓮花莊而稱小蓮莊，長廊連著亭臺軒榭，落雨滴答，清風拂過，各種蓮池風景盡在眼底。

景區東北邊的百間樓是傳統民居，風格清麗典雅、別致內蘊。回廊、拱門、馬頭墻，整潔的過道，還有隨處晾曬的衣物，洋溢著古鎮的生活氣息，建筑即保持明代建筑風格，又具有清代建筑遺韻。一把竹椅，一杯茶水，臨水而憩，就這樣坐一個下午也不嫌累。

曾經的財富與文化，使南潯擁有了獨特的歷史和文化財產。游人們在閑逛，那腳下踩著的每一塊青石板也許都有屬于自己的歷史故事。高墻深宅里的繁華舊夢已經飄散如煙，卻也留下了令人回味良久的驚艷傳奇。

從歷史中走來的南潯煙云

南潯古鎮地處杭嘉湖平原北部，太湖之南，東與江蘇蘇州吳江接壤，西距湖州市區32公里，是湖州市接軌上海的東大門。南潯古鎮歷史悠久，南宋以來已是“水陸沖要之地”，公元1252年建鎮后。取南林、潯溪首字。改稱南潯。

歷史上南潯曾是富可敵國的重鎮，單靠兩個“糧倉”而造福九州百姓。明萬歷至清中葉，南潯經濟空前繁榮鼎盛，清末民初已成為全國蠶絲貿易中心，民間有“湖州一個城，不及南潯半個鎮”之說。富豪達數百家，那時候喜歡用動物形體的大小來衡量一個家庭的財產，一千萬兩以上家產的稱為象，五百萬兩以上的家產稱為牛，一百萬兩以上的稱為狗。而就這么一個小小的古鎮里居然有“四象、八牛、七十二金狗”，難怪被稱之為巨富之鎮。尤其是“四象”留下的各種文化遺產，可以說支撐起了整個南潯的文化底蘊和古鎮靈魂。甚至還有民謠曰：“劉家的銀子、張家的才子、龐家的面子、顧家的房子。”可見其影響之大。

南潯四象

四象之首——劉家

劉鏞

據傳劉鏞的財富達二千多萬兩銀子之多，被譽為四象中“劉家的銀子”。當劉鏞發跡后，深感列祖以來，都缺少文化，雖有財，但無祿，不上門第，故亟力教子讀書，應試科舉，使他的四個兒子都能進入仕途，劉鏞也因兒子的及第，恩封為通奉大夫，達到了榮宗耀祖的目的。劉鏞還把女兒嫁給一品大學士徐甫的兒子為妻，另一個女兒嫁給蔣錫紳之子清學部總務司郎蔣汝藻為妻，使劉氏更加光耀了門第，在南潯成了一戶有錢有勢的大戶。

劉錦藻

原名劉安江，是劉鏞的第二個兒子，字澄如，蓄志勵學，按照其父走科舉之路的理想，終成一代飽學之士。他于清光緒十四年1888年鄉試中舉，光緒二十年1894年與南通張謇同榜登甲午科進士，成為南潯劉氏第一個在科舉上成功的人。1899年其父去世后，他回南潯奔喪，辦理家鄉慈善事業，從此不再北返，挑起了家族事業的重擔。

四象其二——張家

張頌賢

據傳他的財富僅次于劉家，占四象之第二位。字竹齋，祖籍徽州休寧，其父張維岳在南潯開一小醬鹽店為生。張維岳有兩個兒子，張頌賢為老二。張頌賢善經營，遂從事絲業后，全力經營輯里絲出口業務，并開設了“張恒和絲行”，營絲發家后，又著眼于鹽務，為鹽業界巨頭。張頌賢有二個兒子，長子張寶慶，字質甫；次子張寶善，字定甫。

張石銘

名鈞衡，字石銘，系張寶慶的獨生子。張鈞衡光緒二十年中舉人，承襲祖業后，經商有方，產業盛豐。他奉母至孝，在自家宏麗的園林“適園”內，為母建佛堂，供玉佛，讓母焚香拜佛，還建造一座石塔，篆刻唐柳公權書《金剛經》。

張靜江

名增澄，又名人杰，字靜江，號飲光，另號臥禪，系張頌賢次子張寶善之子。張靜江早年參加孫中山所領導的同盟會，為革命捐款效勞，孫中山先生曾說過：“自同盟會成立后，始有向外籌資文舉，當時出資最勇而多者張靜江也。但其巴黎之店所得六七萬元，盡以助餉。”是國民黨四大元老之一。

四象其三——龐家

龐云鏳

字蕓皋，也為絲業行學徒出身，故通曉蠶絲經營之道，發家后，開設了“龐怡泰行”，在經營中，結識了杭州胡慶余堂國藥店老板，人稱“紅頂商人”的胡雪巖，在合伙做蠶絲生意的同時，還與胡雪巖同做軍火生意，為左宗棠向洋商購買軍火。龐云鏳有官場朋友的幫忙，后又通過李鴻章，使兒子龐元濟在光緒十七年得慈禧太后旨恩賞舉人，特賞龐云鐠一品封典，候補四品京堂，恩贈榮祿大夫，光祿大夫之稱，故被譽為四象中“龐家的面子”之美稱。

龐元濟

字萊臣，別號虛齋，光緒六年秀才，授例刑部江西司郎中之職。鎮人都稱他龐萊臣，他善于繪畫和古畫鑒賞，為國內外有名的古畫鑒賞家和收藏家。解放前，中國古代書畫只要蓋有龐虛齋的鑒定印章，就可認定是真品，連外國收藏家也愿以重價購買。

龐元澄

原字清臣，后改青城，號淵如。他致力于教育和創辦醫院，并提倡西醫。光緒三十二年在上海捐款支持馬相伯為抗議帝國主義勢力干涉我國教育，創辦復旦公學，青城列名復旦公學募捐公啟。元澄也是孫中山所領導的同盟會會員，是同盟會上海支部核心人物之一。

四象其四——顧家

顧福昌

顧福昌早年的家境也屬清貧，棄學從商，起初擺個布攤。后至南潯鄰鎮江蘇震澤開小布店為生，兼營蠶絲后發家，與洋人往來后，遂成為上海早期的絲通事，經理洋務。并開設顧豐盛絲號，屬南潯絲商中發跡最早的一家。顧福昌經營蠶絲致富后，又經營了當時上海灘上唯一的外洋輪船碼頭——金利源碼頭，并成了怡和洋行買辦和怡和打包公司經理，還大做房地產生意，被譽為四象中“顧家的房子”之美稱。

南潯景點

百間樓江南明清沿河民居群遺韻

百間樓位于南潯古鎮東百問樓河兩岸。百間樓河東起東吊橋，北至柵樁橋。百問樓沿河蜿蜒而建，長約400米，由明代禮部尚書董份為其女眷和仆人而建，距今已有400多年歷史，始建時約有樓房百間，故稱“百間樓”，是江南地區保存最為完整的明清時期沿河民居建筑群之一。百間樓依河立樓，河道蜿蜓逶迤，與映在河水中的倒影，構成了一副江南水上人家的畫卷。

傍河而筑的百間樓，架長板石橋連接兩岸，有的充分利用空間筑騎樓；有的樓前連披檐，雨季可避雨，夏季可遮陽。百間樓的封火山墻，有三疊式馬頭墻；也有琵琶式山墻，高低錯落，極富情趣。各樓之間又有券門相隔，把人們的視線引向縱深。沿河石砌護岸整齊，且有河埠，即方便百姓、船家、商人上岸、下船，搬運貨物和出行，又便于百姓汲水和洗滌。百間樓的建筑即保持明代建筑風格，又具有清代建筑遺韻。是具有典型江南水鄉風味的民居樓群建筑。嘉慶年間張鎮曾有贊美百間樓的詩句（張鎮《潯溪漁唱》）：“百間樓上倚嬋娟，百間樓下水清漣；每到斜陽村色晚，板橋東泊賣花船。”描繪出一幅形象生動如詩如畫的秀麗景色和水鄉風光。

劉氏梯號西風東漸之經典

俗稱“紅房子”，南潯“四象”之一劉鏞第三子劉梯青所建，正廳名為崇德堂，故又稱劉氏梯號，是中西合璧建筑風格的又一經典之作。整座建筑以傳統儒家文化思想理念為主體，大宅高敞恢弘，融入歐洲羅馬式風格。

清代文字獄“莊氏史案”中的莊家也曾居此處，案發后房屋被毀，劉家就在此舊址上建造“梯號”。

崇德堂總體建筑由南、中、北三部分組成。

中部建筑以傳統儒家文化思想理念的廳、堂、樓為主體，最有特點的是南、北部中式建筑融入西歐羅馬式建筑，其中北部歐式建筑立面尤為壯觀，大宅高達恢宏，以精美的磚雕、木雕、石雕見勝。

大廳為一中式廳堂，堂中懸掛著“崇德堂”匾額，兩側有抱柱聯及畫屏，中間柱粗須兩人抱合，正梁上有鎏金平升三級圖案，梁坊、雀替、軒廊、落地長窗、地坪窗等均刻有精美吉祥圖案，體現出劉氏家族的傳統風范與品位。

二廳堂中懸掛著“抱意盒”匾額（抱愨盒意喻堅守誠篤忠厚，法正則民）。宅后原辟一草地為網球場，一邊角上飼養奶牛。東西潭邊鐘樓上曾有一口巨大的自嗚鐘，遠近都能聽到它的聲音。現已成一近300平方米的花園，園內種樹栽花，疊石為山，種植白皮松，且有一月牙形潭池，蓄水栽荷，潭池邊上有亭、回廊等建筑小品，配以美人靠，以供游人休憩。

小蓮莊江南私家園林巨構

小蓮莊，又稱“劉園”，是晚清南潯“四象”之首、清末光祿大夫劉鏞的私家花園及家廟所在。小蓮莊的美是江南典型的詩情畫意。十畝荷池，荷葉田田，綽約多姿，而在河池南側還有百年紫藤，紫色的彩帶盤繞在橋頂，猶如瀑布，美不勝收。整個園林的設計也是匠心獨特，是江南水榭建筑的

園林以荷花池為中心，依地形設山理水，形成內外兩園。

內園是一座園中園，處于外園的東南角，以山為主體。仿唐代詩人杜牧《山行》之意，鑿池栽芰，疊石成山。山道彎彎，半山蒼松，半山紅楓，楓林松徑，山路回轉，小巧而又曲折，宛然一座大盆景。此園與外園以粉墻相隔，又以漏窗相通，似隔非隔，內外園山色湖光，相映成趣。外園以荷池為中心，池廣約十畝，沿池點綴亭臺樓閣，步移景異，頗具匠心。

荷池西岸較高的建筑“東升閣”，是座西洋式的樓房，俗稱“小姐樓”。室內用雕花圓柱裝飾，壁爐取暖，窗的外層用百葉窗遮光，為法式建筑風格，具有濃郁的異國情調。西岸另建有“凈香詩窟”，是主人與文人墨客吟詩酬唱之處。

劉氏家廟，是小蓮莊的主要建筑群，與園林長廊一墻之隔。家廟始建于1888年，于1897年落成，為劉氏家族祭祀祖先之所。家廟坐北朝南，從南至北依次為照壁、石牌坊、門廳、過廳、正廳和馨德堂等。家廟正廳面闊三開問，明問進深五柱四間，次間進深六柱。正廳明間懸宣統皇帝御賜的“承先睦族”九龍金匾一塊，以示劉家的榮耀。馨德堂在家廟正廳的北側，該堂為樓廳建筑，底層面闊三間，周轉卷棚軒廊，樓上四周有寬大的周轉廊，故俗稱“走馬樓”。馨德堂裝飾十分講究，門窗欞心都用硬木雕出鐘、鼎、錢幣等博古紋飾，四周用卵石瓦片花街鋪地。

輯里湖絲館世博金獎之榮耀

南潯輯里湖絲館是進中西合璧式建筑，占地950平方米。歷史上為南潯商會，由南潯商會會長梅屐中等人于1926年發起建造。該館共分五個展廳，是一個綜合性展館。

整個展館布置了大量歷史圖片、資料以及實物，展出了輯里湖絲在歷屆世博會上所獲得的榮譽，介紹了輯里湖絲的淵源，輯里湖絲興盛、改良和衰落的歷史，展示了中國近代最早的絲商群體在上海崛起的歷程，還展示了南潯傳承絲商文化，推進經濟、社會發展和文化繁榮，展現了南潯趕超時代、追求卓越的獨特風采。

胡絲館的建立旨在進一步發掘南潯的蠶絲文化和潯商文化，讓世人在關注世博的同時更加深入地了解輯里湖絲。據悉，此次輯里湖絲館開館是第五屆中國-南潯魅力古鎮旅游文化節的重要子活動之一，此前，南潯區已成功舉辦了世博金牌地體驗之旅啟動儀式、世博金獎故里考察、世博館長探訪金獎故里等活動。

廣惠宮千年道家福地

始建于北宋治平年間，殿內祀奉道教最高神“三清”神像，始稱廣惠宮。后因元末農民起義領袖張士誠曾在此修糧倉，占廣惠宮為行宮，俗稱張王廟。廣惠宮歷經滄桑，曾三毀三建。2003年南潯古鎮保護性開發工程加快了步伐，將重建廣惠宮列入規劃，并著手動工興建。此次重建工作按歷史資料及道教格局，基本恢復廣惠宮原貌。如今在廣惠宮內將看到初建廣惠宮時供奉的祠山大帝神像，曾作為鎮山門之神的王靈官神像，以及道教代表黃大仙神像等。

頔塘故道世界文化遺產

2014年6月22日，中國大運河項目成功入選世界文化遺產名錄，南潯也因此成為湖州市首個世界文化遺產地和國內首個整體榮膺世界遺產的江南古鎮。

長約1.6千米的由亙塘故道是完好保存的江南運河支線河道，是大運河在水網密布的長江三角洲地區延伸和擴展的河段。由亙塘運河始建于西晉太康年間（280年至289年），作為湖州地區的區域運河。隋代初期，貫通南北的大運河建成，由亙塘成為湖州聯系大運河的重要航道。南宋時期，由亙塘成為大運河支線——江南運河西線的一部分。后多次疏浚維修，一直保持著航運的功能。1952年于南潯鎮北另開一段航道，繞開原由亙塘河道，長約1.6千米的頔塘故道因而得以完好保留，現已無航運功能，主要作為城市排水與景觀河道，河堤均為磚石護坡，有多處河埠，保存狀況良好。

張靜江故居中華第一奇人

張靜江故居由其祖父張頌賢于清同治年間而建，整體建筑為典型的江南豪門大宅風格，高達幽深，尤其是那韻味獨特的封火山墻，可稱“江南一絕”

故居保持清代傳統三進五間式古建筑風格，一進有一廳五室，每進之間各有天開，每進一堂便遞高一級，俗稱步步高升。每進連有防火用的直式火巷。故居顯露一種豪華、古樸、幽深的遺風。封火墻高于屋頂，坡面屋頂覆蓋龍鱗般的小青瓦，屋檐口加蓋即利排水，又能防風的滴水瓦。室內棟如鱗次，宛如宮殿；雕刻十分精湛，以戲文、民俗圖案為主，崇尚一種古樸，自然美，可謂南潯一絕。值得一提是前后兩道大門背后都有構思別致，雕刻精細的磚雕，有一寫有“有容乃大”四字。出自林則徐“海納百川，有容乃大，壁立于仞，無欲則剛”的詩句。另一寫道：“世守西銘”四字。源于宋朝張載棄官后授徒有“東銘西銘”的典故。上述八字均有里人周夢坡（又名周慶云，南潯“八牛之一”，近代實業家兼收藏家）所書。張靜江故居大門上方懸掛“張靜江故居”的橫額，正廳上懸掛南通張謇題寫的黑漆金字“尊德堂”堂匾。兩側是孫中山題寫的一副楹聯：“滿堂花醉三干客，一劍霜寒四十州，”抱柱對聯為同治、光緒二皇帝的老師翁同龢所寫：“世上幾百年舊家無非積德，天下第一件好事還是讀書。”二廳、三廳陳列著張靜江手書贈陳立夫的“鐵肩擔道義，棘手著文章”對聯，以及有關張靜江生平的家譜、家族發展史和張靜江一生的大事記略，各種照片、書札、任命狀等文物。

張石銘舊宅江南第一宅

張石銘是南潯四象（頭等巨富）之一張頌賢之長孫，國民黨元老張靜江堂兄。1887年，張石銘的父親張寶慶去世，1892年，祖父張頌賢去世，1903年，張鈞衡與叔父張寶善（張靜江父親）分家，張石銘在分家后繼承的祖業包括絲綢、鹽業，以及上海慎大錢莊、東南信托公司和一些房地產。不過他并不親自經營，而是熱衷于收藏字畫、金石、碑刻、奇石、書籍（超過十萬卷），是杭州西泠印社的發起人和贊助人，并與吳昌碩、毛福庵等文人名士過從甚密。1894年（光緒二十年），張石銘還在鄉試中考中舉人。

整個宅子為全國重點文物保護單位。整個大宅由典型的江南傳統建筑和法國文藝復興時期的歐式建筑群組成，處處呈現中西合壁的特點。精美的磚雕、木雕、石雕、玻璃雕堪稱“四絕”，其風格之奇特、結構之恢宏、工藝之精湛、建筑之精華，被稱為“江南第一民宅”。舊宅內庭院深深，回廊曲折，樓層錯落。

嘉業堂藏書樓中國近代私家藏書樓絕唱

嘉業堂藏書樓，隔溪與小蓮莊毗鄰，江南四大藏書樓之一，由“四象”之首劉鏞的孫子、清末著名藏書家劉承干所建，為全國重點文物保護單位。因清朝末代皇帝溥儀題贈“欽若嘉業”九龍金匾而得名。總體設計為中西合璧園林式布局，鼎盛時有藏書6萬卷，共約16萬冊，其中不少為海內外秘籍和珍本。

南潯酒店

江南庭院

江南庭院位于南潯古鎮群樂路中段，依園而立，共有客房99間，與古鎮景區相依相望，百步皆游劉氏梯號、張石銘故居、廣惠宮等著名歷史文化景點，更與自然風光和諧統一，充滿著濃郁的歷史文化底蘊和靈氣。酒店以現代中式庭院風格建筑為主體，庭院幽幽，流水潺潺，一瓦一木無不彰顯著她獨具的氣質和魅力。特色住宿、營養美食、休閑書吧、情調酒吧是江南庭院的完美呈現，用心、用情是江南人的心聲和表達，親情化主題理念和服務設計更是游覽南潯古鎮的首選，這里有童趣的角落、靜心的氛圍、溫馨的環境、舒心的空間和優質親情的服務。

南潯穎園飯店

南潯穎園飯店，系南潯鎮保存最完整的一座庭院式飯店，坐落于古鎮保護區內便民路皇御河畔。飯店因穎園而得名。穎園飯店現擁有客房29間，全于2014年年中裝修改建完成；客房舒適典雅擁有江南庭院風格，高清數字電視、無線網絡覆蓋，24小時供應熱水等配套設施齊全，衛生間采用全套“美標”潔具，豪華套房座落在穎園內，環境幽雅，鳥語花香。客廳、商務、餐飲6俱全。餐廳部座落在穎園旁，餐位140個，包廂12間。環境幽雅，既保留了清代建筑風格，又具有濃郁現代色彩。穎園廳更顯古典氣派，廳中就餐飽覽穎園之全景。菜式多樣、新鮮，價廉物美。菜肴在保留本地農家特色的基礎上，又體現太湖水鄉風味。

南潯花園名都大酒店

南潯花園名都大酒店位于浙江湖州市南潯區行政中心，毗鄰國家AAAA級景區南潯古鎮和金象湖公園，是南潯首家以五星標準建造，集度假、會議為一體的高星級酒店：226間/套豪華客房典雅舒適，將濃郁的自然風情與現代時尚融合一體，水光瀲滟悄然走進夢田；17個雅致包廂，為旅客營造獨特的味蕾起舞天堂；臨湖倚園的西餐廳，是把盞遠眺碧水瑩瑩，品茗淺酌話閑情的絕佳去處；7個會議及多功能廳，設施齊備，專業的高級宴會團隊為大型宴會錦上添花。

美食民俗

爛糊鱔絲

爛糊鱔絲是浙江湖州的特色傳統名菜。在南潯，這是一道味道鮮美的美味佳肴，相傳在清乾隆年間，乾隆皇帝下江南路過南潯，聽說了這道菜，請來名廚做好品嘗之后，發覺味道鮮美，回味無窮，因此把爛糊鱔絲列為宮廷菜肴，這道菜因此成名。

潯蹄

在南潯，重要的吃場都少不了潯蹄，它被擺在桌子中央，結實的蹄膀閃著亮油油的醬色，自有氣場。蹄膀買回后去毛，洗凈，倒上醬油，放糖，在爐子上經大火后小火慢燉，只有這樣，糖分才能被恰到好處地吸收。還沒出鍋，肉香已伴著醬油和糖的甜香溢滿灶間。煮潯蹄時也會放上醬煨蛋一起燜煮，雞蛋必須得是雙數，取吉利，配潯蹄的醬蛋被喚做“元寶蛋”，這就是過年過節最不可少的一道菜。“提一提，高一高”，吃之前還得聽大人這么討要聲吉利。

雙交面

南潯雙交面為江南古鎮的一個特色小吃。在南潯泰安橋堍，近年來頗負盛名的交頭面，有鹵汁、牛肉、素絲、雪菜等十余種，尤以雙交面（又叫酥肉爆魚面）為上品。

南潯雙交面的制作特點，一是生面質優，由于經過多道加工，所制面條比一般面條細、韌、爽、滑；二是面交頭選料講究，制作精細。酥肉的制作是：揀五花肉置火上燜燒六七個小時，然后切塊即成，故色澤紅潤，肥而不膩，又香又酥。爆魚的制作是：專挑四至五斤左右活草魚剖殺、洗凈、切片，然后用醬油、鹽、酒拌浸四五小時，撈起晾干，再下沸油鍋熟，加味精、糖等佐料煮燒而成，故色澤烏亮，鮮而不腥。

定勝糕

定勝糕色呈淡紅，松軟清香，入口甜糯。主要是將米粉放入定勝糕模型內，摁實，面上用刀刮平，上籠用旺火蒸20分鐘，至糕面結攏成熟取出，翻扣在案板上即成。

桔紅糕

“野荸薺”桔紅糕是南潯傳統特產，至今已有百余年歷史。“野荸薺”桔紅糕，軟而不粘，色澤桃紅，桔味醇正，香糯可口。

椒鹽桃片

椒鹽桃片是南潯地區的特色傳統名點，行銷百余年，蜚聲江浙。與玫瑰酥糖、牛皮糖、南棗合桃糕一起被譽為“茶食四珍”。主要特點是色幽片薄，有桃、麻香味，口感松脆，甜中帶咸。

喝茶

鎮人向有喝茶的風俗，主要是男性成年人，尤以鎮郊壯年、老年農民為多，他們風雨無阻，起三更坐茶館喝早茶成習慣。喝早茶者，深更半夜起身，趕幾里地，摸黑進鎮，喝茶、聽軼事新聞、互通農貿市場買賣行情，順便把帶來的雞、鴨、蛋等農副產品在茶館邊賣掉，采辦些油鹽醬醋或花布、小孩吃的零食之類的物品帶回家去。茶館是舊時鎮上一個熱鬧的去處。

除了早茶，還有午茶和晚茶，喝茶者大部分是鎮上居民。一些大一點的茶館，附設“書場”，邊喝茶，邊聽書，有的還有茶點瓜果供應，是昔日鄉鎮文化生活的一大景觀。

端湯

女兒出嫁后一般都住在男家，生小孩前月余，娘家要準備衣、物饋贈女兒，稱之為“端湯”。端湯禮送的物品，各家大同小異，如紅糖、雞蛋、奶粉等營養物品。有的送自縫的小孩兒衣服、尿布等物。除娘家外，做產女兒的親屬、公婆、男家親戚，也都備禮“端湯”。

撐腰糕

農歷二月初二，時值農閑將逝，春耕在即之際，本地農村此日興吃“撐腰”糕（即米粉做成的糕），意謂壯腰強身，農作勞動免腰痛。現在農村仍保留有吃“撐腰糕”的習慣。

三朝面

嬰兒出生第三日，俗稱“三朝”，一般人家都要吃“三朝面”。主人家以加蓋雞、魚肉等菜肴的面，款待親友，分送近鄰。此習現今仍有延續，有的家庭，三朝日會到面店購以“交頭”面票，分送同事朋友以慶之。

南潯特產

善璉湖筆

文房四寶（湖筆、徽墨、端硯、宣紙為文房四寶之上品），筆居首位。中國的毛筆是舉世無雙的書寫工具。湖筆，因毛穎之技甲天下、紫毫之價如金貴，而被譽為筆中之冠。善璉古鎮，地處浙北三大水鄉古鎮——烏鎮、南潯、新市三鎮的交界處，素有筆都與蠶花圣地之譽。據嘉湖方志記載，在清初時期，善璉的住戶已達千戶至數千戶之多，商賈云集、店鋪林立，十分繁榮。千百年來，善璉幾乎家家出筆工，戶戶會制筆，至今還有許多湖筆世家。漢、晉、隋、唐、宋各朝，湖筆業已較發達。至元代，以長鋒羊毫為特色的湖筆成為我國制造筆業的魁首。明代的《湖州府志》曾有這樣的記載：湖州出名筆，工遍海內，制筆者皆湖人，其地名善璉村。明、清時期，湖州是全國的制筆中心，一代一代的制筆高手，不僅將湖筆的制作工藝水平提到了一個前所未有的高度，同時也把整個江南的文化層次，提高到了一個前所未有的高度。

野荸薺

野荸薺原是南潯鎮一茶食店的店名，系百年老店。曾是南潯鎮東大街上一茶食南貨店的店名。這家老店已有百余年歷史，三開間門面，是烏瓦粉墻的磚木結構舊式樓房。門面上方有老店的標志，那是一幅“白鶴翱翔、松柏常青”的浮雕，象征著吉祥美好之意。茶食店現做現賣傳統特產桔紅糕、定勝糕、麻酥糖、糖年糕、百果糕等各式潮式食品。其中以桔紅糕和定勝糕最為著名。

輯里湖絲

輯里湖絲，又名“輯里絲”，因產于南潯鎮輯里村而得名，自元末成村便產湖絲。據史料記載，清康熙時織造的九件皇袍，就是指名選取輯里絲作經線制成的。1851年，上海商人徐榮村用湖州南潯輯里村產的生絲參加在英國倫敦舉辦的首屆世博會，并一舉奪得金、銀大獎。近代南潯有被稱為“四象八牛七十條金黃狗”的近百余家絲商巨富，俱系因此致富。現在南潯旅游公司檔案室，還保存著兩卷60年前唯一沒有售出的輯里湖絲，質地仍鮮艷如初。輯絲一直作為帝王的御用品，帝王的黃袍明確規定必須用緝絲做。這代表了帝王的崇高權威。

南潯藏谷酒

浙江省南潯古鎮城郊的輯里村藏谷橋，千百年來保流著傳統的釀酒工藝，至今仍有很多人家還延續著用傳統工藝自家釀酒的習俗。南潯輯里村藏谷橋的桑葚酒、楊梅酒、青梅酒等系列果酒一直以來都深受江南地區百姓人家的青睞。

重麻酥糖

南潯的重麻酥糖歷史悠久，濃濃的芝麻香，放入嘴里酥而不膩，香甜可口，深受消費者的喜愛。酥糖有著悠久的生產歷史，最早源于唐代，享有：“茶罷一塊糖，咽而即消爽，細嚼丹桂美，甜酥留麻香”的美譽，為歷代名人所稱贊。傳統特色產品——桂花酥糖由屑子和麥芽糖骨子組成。屑子是酥糖的基本原料，用面粉、棉白糖、熟純芝麻仁、桂花等合制，麥芽糖骨子是麥芽糖釀制而成，經過原料配制、碾霄、熬糖、拉糖、壓糖等多道特殊的傳統工藝精制而成，產品呈長條和麻將形，塊型整齊，用蠟紙包好，酥糖霄中均勻分布著麥芽糖骨子，吃時酥糖霄香甜、桂花麻香濃郁、骨子松脆入口即溶。