土家織錦文化的產(chǎn)生和發(fā)展

李冬英

（中南民族大學(xué)，湖北武漢 430000）

土家織錦中“織錦”，是指有五顏六色花紋的絲、棉、麻等纖維織品。《漢書》稱：“錦，金也。作之，用功重，其價如金，故制字帛與金也。”宋戴侗的《六書說》里說：“織素為文曰綺，織彩為文曰錦。”錦是“絲織物的類名。具有彩色大花紋的特點(diǎn)。經(jīng)、緯在制造前都預(yù)先染色，緯絲的顏色在3種以上，用緞紋地組織提花織成[1]。

1　織錦的生產(chǎn)工序

織錦分平紋和上下紋兩種，織造技法分對斜、上下斜、抽斜。工藝流程有16道：紡線-染色-倒線-數(shù)筘- 牽線-裝筘-滾線-上機(jī)-撿綜-翻篙-裝篙筒-撿花-梳理-織布邊-織花。其工序繁多，工藝細(xì)節(jié)還得實(shí)踐操作才可真正理解其中的奧秘[2]。

上下斜與上下斜加抽斜只要是運(yùn)用上下斜織造技法織造的斜紋錦面，都可用上下斜加抽斜織造技法，過去傳統(tǒng)圖案基本上都是用上下斜。由于上下斜加抽斜圖案比較精細(xì)，所需工時較多，工藝較難，所以現(xiàn)在除了個別愛好、研究者和工廠里銷售商特殊要求外，基本上是以上下斜為主，表1列出了上下斜與上下斜加抽斜傳統(tǒng)圖案。

表1　上下斜與上下斜加抽斜傳統(tǒng)圖案表

續(xù)表1

2　織錦工藝的發(fā)展歷程

隨著社會不斷的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，現(xiàn)代高科技紡織技術(shù)提高了紡織產(chǎn)品的產(chǎn)量，沖擊著現(xiàn)代市場，使原本岌岌可危的土家織錦受到了嚴(yán)重的壓迫，手工紡織工作者迅速減少，手工紡織品的產(chǎn)量也急劇下降。

20世紀(jì)70年代，考古學(xué)者通過發(fā)掘湘西自治州龍山縣里耶鎮(zhèn)、保靖押馬坪、吉首河溪等新石器時代遺址，出土了陶紡輪、石紡輪、骨針有編織紋的陶片及瓦礫等，說明8 000多年以前湘西已經(jīng)有了原始紡織活動。

因土家族有語言無漢字，在秦朝以前無統(tǒng)一稱呼，且布，錦不分。而關(guān)于土家織錦的記載實(shí)屬不多，《后漢書. 南蠻西南夷列傳》載“秦昭襄王使白起伐楚，略取蠻夷，始置黔中裙。漢興，改為武陵（郡）。歲令大人輸布一匹，小口二丈，是謂 布”。“蘭（闌）干細(xì)布，織成文章如綾錦。”又如《說文解字》卷七：“幏，南郡蠻夷 布，從巾家聲。”這些都是西蘭卡普的源頭記載。

上世紀(jì)50年代中期，美術(shù)史學(xué)家阮璞在其專著《土家族美術(shù)史》中已記錄了土家織錦，對其藝術(shù)、實(shí)用價值等作了充分肯定。

但在文化大革命時期，土家織錦被無端列入“四舊”，大量織錦生產(chǎn)工具受到損壞，只有少量織錦人得以傳承。正是由于織錦人的執(zhí)著和堅(jiān)守，土家織錦才堅(jiān)持到今天[3-5]。

3　織錦工藝在當(dāng)今的運(yùn)用

近幾年，由于國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的支持和保護(hù)，經(jīng)研究調(diào)查，龍山縣共有7家織錦紡織廠，每家廠固定員工基本不到10個人，實(shí)際維持產(chǎn)業(yè)繼續(xù)操辦主要是靠政府的項(xiàng)目基金和少量的生意訂單。

4　結(jié)論

織錦是我國寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在當(dāng)今的發(fā)展中，受到了一定的限制和制約。未來，還需要政府引導(dǎo)和扶持、企業(yè)加大宣傳，多方面合作與努力，促進(jìn)織錦的發(fā)展和傳承。

[1]王文章. 西蘭卡普的傳人：土家織錦大師和傳承人口述史[M]. 中央編譯出版社, 2010：6-10.

[2]張登赤，黃立俊.上/土家織錦工藝教程[M]. 海南出版社, 2014：22-23.

[3]左漢中. 湖南民間美術(shù)全集[M]. 湖南美術(shù)出版社 , 2000：1-4.

[4]田 明, 張心平, 田大年. 湘西土家族織錦技藝[M]. 湖南師范大學(xué)出版社, 2011：34-35.

[5]宋, 仕平. 土家族傳統(tǒng)制度與文化研究[J].2005(06)： 01.